全軍破敵:戰鎚 中古戰錘各種族背景資料

全軍破敵:戰鎚 《Total War Warhammer》 蝦米攻略網

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全軍破敵:戰鎚 中古戰錘各種族背景資料

 

索引

1.帝國

1.1.歷史
1.1.1.席格馬
1.1.2.虔誠者梅格努斯
1.2.政治結構
1.3.宗教
1.3.1.國教聖堂機構
1.3.1.1.白銀之錘The Order of the Silver Hammer
1.3.1.2.火炬教會The Order of the Torch
1.3.1.3.凈化之炎The Order of the Cleansing Flame
1.3.1.4. 鐵鑽教團The Order of the Anvil
1.3.2.神職人員
1.3.2.1.戰鬥祭司Warrior Priest
1.3.1.2.巫師獵人Witch Hunter

2.渾沌Chaos

2.1.所謂渾沌
2.1.1.能量世界伊希爾The Aethyr
2.1.2. 肉體與靈魂
2.2.總觀
2.2.1.渾沌真神The Chaos Gods
2.2.2.惡魔The Daemons
2.2.3.信徒
2.3.恐恩Khorne
2.3.1.恐恩信徒
2.4.單齊Tzeentch
2.4.1.單齊信徒
2.5.奈格Nurgle
2.5.1.奈格信徒
2.6.史藍尼許Slaanesh
2.6.1.史藍尼許信徒
2.7.渾沌四神關係與渾沌眾教Undivided
2.8.謠言與傳說
2.8.1.第五神瑪拉Malal
2.8.2.角鼠—鼠神可能奈格分身?

3. 高等精靈

3.1.亞蘇爾的政治體系
3.2.歷史
3.2.1.捍衛者艾那瑞翁Aenarion the Defender
3.2.2.探險家貝歐-香納爾 Bel-Shanaar the Explorer
3.2.3.征服者凱勒多爾Caledor the Conqueror
3.2.4.凱勒多爾二世 Caledor II
3.2.5. 協調者卡拉迪歐Caradryel the Peacemaker
3.2.6.屠夫泰西里斯Tethlis the Slayer
3.2.7. 學術之王貝歐-克爾罕帝斯Bel-Korhandis the Scholar King
3.2.8.詩人埃西斯Aethis the Poet
3.2.9.莽夫莫維爾Morvael the Impetuous
3.2.10. 智者貝歐-海瑟Bel-Hathor the Sage
3.2.11. 航海家菲諾巴Finubar the Seafarer
3.3.亞蘇爾一族魔法
3.4.精靈信仰

4.黑暗精靈

4.1.歷史
4.1.1.大決裂
4.1.2.那加羅什Naggaroth
4.2.黑精靈社會
4.2.1.政治體系
4.2.2.經濟
4.2.3.宗教
4.3.杜魯齊魔法

5.矮人

5.1.歷史
5.1.1.蠻荒紀元(史前到D.C. 0)
5.1.2黃金年代(D.C. 0 到 DC 1000)
5.1.3. 戰亂紀元(D.C. 1000 到 D.C. 3000)
5.1.3.1. 復仇之役
5.1.3.2. 災難時代
5.1.4. 英雄世紀(D.C. 3000 到 D.C. 4500)與現今
5.2.社會結構
5.2.1.宗教信仰
5.2.2.魔法與符文
5.2.3. 仇恨
5.2.4.屠夫Slayer
5.2.4.1.第一屠夫The First Slayer
5.2.4.2.屠夫殺手The Slayerslayer

6. 綠皮

6.1. 歷史
6.2.社會結構
6.2.1.綠皮生態
6.2.2. 品種
6.2.2.1.半獸人、黑半獸人、狂獸人The Orcs, the Black Orcs and the Savage Orcs
6.2.2.2.哥布爾、暗夜哥布爾和森林哥布爾The Goblins, the Night Goblins,the Forest Goblins
6.2.2.3.矮鬼和哥諾布拉 The Snotlings and Gnoblars
6.2.3.部落系統、WAAAGH!和領導權
6.2.4.古克和毛哥Gork and Mork
6.3.軍事
6.3.1.步兵
6.3.1.1.小子們和哥布爾
6.3.1.2.黑半獸人
6.3.1.3.哥布爾和半獸人薩滿
6.3.1.4.瘋狂哥布爾
6.3.2.騎兵
6.3.2.1.半獸人戰豬騎士
6.3.2.2.哥布爾狼騎兵和蜘蛛騎士
6.3.2.3.史奎格跳躍者
6.3.3.戰爭機器War Machinery
6.3.3.1.狼/豬戰車
6.3.3.2.哥布爾擲矛車
6.3.3.3.投石車
6.3.3.4.哥布爾厄運飛躍者
6.3.3.5.史諾里幫浦車

7.布瑞多尼亞

7.1.歷史
7.2.背景
7.3.湖中女士和木精靈
7.4.軍事
7.4.1.步兵
7.4.1.1.民兵隊
7.4.1.2.弓箭手
7.4.2.布瑞多尼亞騎士團
7.4.2.1.領主The Bretonnian Lords
7.4.2.2.俠義騎士The Knights Errant
7.4.2.3.苦行騎士The Questing Knights
7.4.2.4.聖杯騎士The Grail Knights
7.4.2.5.青騎士The Green Knight

8.蜥蜴人

8.1.背景
8.2.種類
8.2.1.魔蟾蜍The Slann
8.2.2.梭洛士The Saurus
8.2.3.史堅克The Skinks
8.2.4.克拉西哥爾The Kroxigor
8.3.戰爭野獸Beasts of War
8.4神聖嬰靈The Sacred Spawnings
8.4.1.太陽神柯泰戈Chotec, the Sun God
8.4.2.蛇神索提戈Sotek, the Serpent God
8.4.3.守護神奎吉Quetzl, the Protector God
8.4.4.叢林虎之神煌奇Huanchi the Jaguar God
8.4.5.水神宗奇Tzunki the Water God
8.4.6. 絕情的拉茲寇托Tlazcotl the Impassive
8.4.7.神秘的泰波克Tepok The Inscrutable
8.4.8.古族聖印Blessed Mark of the Old Ones

9.渾沌惡獸Beasts of Chaos

9.1.背景

10.古墓群王Tomb Kings

10.1.背景

11.吸血鬼伯爵Vampire Counts

11.1.背景
11.2.吸血鬼血脈
11.2.1.馮˙卡斯登Von Carstein
11.2.2.血紅巨龍Blood Dragons
11.2.3.拉罕米雅Lahmians
11.2.4.尼可拉契Necrarch
11.2.5.死崔戈Strigoi

12.魔鼠帝國The Skaven

12.1. 歷史
12.1.1.魔鼠廢都Skavenblight
12.1.2.遷徙
12.1.3.佩斯提倫回歸與第一次內戰
12.1.4.黑死病與第二次內戰
12.2.鼠民總觀
12.3.鼠輩文化
12.3.1.鼠神—角鼠信仰The Great Horned Rat
12.3.2.十三人議會The Council of Thirteen
12.3.3.灰爪先知The Grey Seers
12.3.4家族
12.3.4.1.墨德家族Clan Moulder
12.3.4.2.佩斯提倫家族Clan Pestilens
12.3.4.3.艾辛家族Clan Eshin
12.3.4.4.史庫里家族Clan Skryre

13.木精靈Wood Elves

13.1.歷史
13.1.1.訣別The Secession
13.1.2.埃斯萊The Asrai
13.1.3.林間戰役The Battle of the Glade of Woe
13.1.4.布瑞多尼亞與闖入者
13.2.埃斯萊社會
13.2.1.自然保育者
13.2.2.歐利昂與阿萊兒Orion and Ariel
13.2.3.聚居地
13.2.4.文化
13.2.5.外交

14.食人魔王國The Ogre Kingdoms

14.1.歷史
14.1.1.大嘴降臨
14.1.2.天空巨人(Skytitans)與哀傷群谷
14.2.食人魔文化
14.2.1.王國政體
14.2.2.外貌、思想以及吃吃吃吃吃!
14.2.3.說書人
14.2.4.哥諾布拉Gnoblars

15.魔法之風

15.1.影響
15.2.八風
15.2.1.海希Hysh
15.2.1.1.海希學徒
15.2.1.2.光明學院College of Light Order
15.2.2.虔門Chamon
15.2.2.1.虔門學徒
15.2.2.2.黃金學院College of Gold Order
15.2.3.紀倫Ghyran
15.2.3.1.紀倫學徒
15.2.3.2.翡翠學院College of Jade Order
15.2.4.艾吉爾Azyr
15.2.4.1.艾吉爾學徒
15.2.4.2.天空學院College of Celestial Order
15.2.5.烏爾枯Ulgu
15.2.5.1.烏爾枯學徒
15.2.5.2.灰色學院College of Grey Order
15.2.6.沙許Shyish
15.2.6.1.沙許學徒
15.2.6.2.水晶學院College of Amethyst Order
15.2.7.阿克夏Aqshy
15.2.7.1.阿克夏學徒
15.2.7.2熾焰學院College of Bright Order
15.2.8.辜爾Ghur
15.2.8.1.辜爾學徒
15.2.8.2.琥珀學院College of Amber Order
15.3.黑魔法與高等魔法
15.3.1.達爾Dhar
15.3.2.奎許Qhaysh

 

1.帝國The Empire

1.1.歷史

1.1.1.席格馬

誕生於舊世界強大的人類聚落之中,年輕的席格馬與生俱來領袖特質以及魅力,所有帝國繁華與腐敗、那數萬人鮮血匯聚而成的歷史即由那少年一次的瘋狂舉動開始…

年僅15歲的年輕鬥士席格馬與同伴們在一次娛樂性質的狩獵活動中發現一支哥布爾軍團,不知是出於娛樂心態抑可能是人們對異種的仇恨,獵人頭子決定了突襲這支軍團的瘋狂計畫,一支由瘋狂指揮官與血氣方剛的少年組成的瘋狂小隊突襲了那支完全沒有準備、待宰的肥嫩羔羊,此次行動成功的連武士們都不太敢相信。那猶如熱刀切奶油一般的屠殺行動中,獵戶們發現了一位他們怎麼也想不到的、意外的囚犯…他是矮人國王凱根 鐵胡。

為了答謝少年英雄席格馬,凱根贈與了年輕的武士一柄擁有強大符文石力量的戰錘其名為"蓋爾瑪拉茲",如果用矮人語來說的話,他的意思即為"碎顱者"。這一具有指標性的一年是帝國曆前15年。

在此之後,席格馬開始了一場耗時十五年,統一所有人類部落的遠征。這長久的戰爭最後的勝利,除了他如颶風般的戰鬥方式、優秀的士兵,最主要的原因則是各部落間冷漠的關係,讓席格馬部落得以用外交可能是征服的手段一個接著一個的擊潰。若要說到整個戰史最大的阻礙,那一定歸屬於與當時位於今日中央省附近最強大的聚落Teutogens,在席格馬與此聚落的酋長,兩大強人的決鬥中,席格馬贏得了最後的勝利,此役也被後世的歷史學家視為席格馬掌控所有人類的分界點。

統一人類聚落,席格馬的野心轉向了那些橫行於舊世界令人作惡的異種與無恥的野獸,整場戰役的終末,發生在那個與其名相符的可怕山谷—黑火隘口。那是第一次,人類不再是一個人孤軍面對所有的敵人,矮人與人類站在同一戰線一起向那不停蜂擁而入的綠潮揮出了致命的一擊。此役結束於帝國前一年,來年席格馬在他的出生地,現在帝國的國都瑞克省的阿道爾夫(Altdolf)。被擁立為人類皇帝,矮人贈與他一個光榮的新名字—席格馬 海爾登罕默(Sigmar Heldenhammer)以矮人語解釋的話,即是哥布爾之錘,矮人高王同時發誓,不論在甚麼時間,只要他們年輕的朋友有難,矮人絕對赴湯蹈火在所不惜,為了回敬矮人王誠懇的誓言,席格馬發誓人類子民絕不回絕矮人有難時的請求。

席格馬在成為人皇后最重要的一個決定,是歸還12聚落酋長他們所屬領地的統治權,但必須效忠這唯一的人類帝國,在帝國有難之時,每個人必須要伸出援手。此後酋長這個階層也消失了,取而代之的是選侯這個稱號由各酋長家族繼承。

席格馬50年的統治后,他摘下了自己的王冠,將帝位交與下一任的皇帝,並說出了那句代表性的"我要去瞧瞧在世界的邊境外是甚麼樣的地方"的話后,席格馬傳奇性的消失在東部群山之中。民間謠言說其實是因為"蓋爾馬拉茲"被盜才引發席格馬這次追緝的旅途,也有人說是要歸還這把戰錘給他原先的主人,當然這些謠言都被帝國官方給否定了,古老的神器依然由繼任的皇帝所擁有(當然,也有謠言指出帝國擁有的戰錘是假貨)。

在席格馬傳奇性的消失后隔了一代,民間漸漸興起了一個新興宗教被稱為席格馬教派,而更神奇的一點是此教派的祭司與信徒只要向席格馬發出禱言一定有求必應的詭異神跡之下,更是奠定了人們更忠誠的信仰,此教派堅信,當信徒們死後將能到達在另一個世界的席格馬身邊,享有與偉大開國者和渾沌間奮戰的極高榮譽。

1.1.2.虔誠者梅格努斯

提到席格馬之後最偉大的皇帝,那一定要歸於梅格努斯。在席格馬消失后2300年後,帝國zf充斥著腐敗、內戰、宗教對立、缺乏團結的種種惡劣條件下,帝國曆2302年(Imperial Calendar後面都簡稱I.C.),北方崇信渾沌的蠻族集結了有史以來最龐大的一支軍隊朝著舊世界而來,所有直接與渾沌相接壤的國度一個接著一個淪陷,而帝國完全無法為他們提供任何的援助,腐朽的王國只能眼睜睜看著死神一步步向著自己邁進,鄰國人民哀號聲如同宣告帝國將亡的喪鐘,人民在無數的夜晚向消失的先王禱告著,祈求著在這灰暗無助的時刻得到救贖,而祂,也給予了答案,在渾沌逼近帝國之時,一顆象徵著席格馬的雙尾彗星劃破了天空,那閃亮的光芒照亮了整個帝國,帝國的救世主又一次的降臨,他…即是梅格努斯。

有鑒於帝國的腐敗與危機,誕生於貴族家庭篤信席格馬教派的梅格努斯發起了一項運動,他親自遊走於帝國各個省份,宣稱得到了席格馬的指示要來贏得這場戰爭,白狼烏黎克的高等祭司譏笑他為異教徒,為了反駁這無理的毀謗,梅格努斯接受了白狼使徒的挑戰,他走入了烏黎克聖火—白狼教派最神聖的一個儀式,唯有真正虔誠的白狼信徒才能免於被火焰吞噬的下場,但身為席格馬信徒的梅格努斯卻穿越了聖火,可能著應該說,聖火避開了梅格努斯的身體,這個奇迹如同野火般立刻傳到帝國每一個陰暗的角落。

梅格努斯沒有放掉這次的機會,他更加速自己的腳步宣揚他的理念,他激昂的演講在每一個絕望心靈當中燃起了一絲絲希望的火苗,人民的眼神不再透露出驚恐、無助,取而代之的是強烈的信仰—帝國尚未滅亡,也絕對不會!平民百姓們響應梅格努斯的徵招,曾經被渾沌蹂躪過的難民一一走入梅格努斯的行列,軍人寧願放掉自己家鄉的爵位也要加入這隊伍與渾沌決一死戰,有識的貴族紛紛交出了軍權。千年後的今日,各個省份放下…暫且無視過去的恩恩怨怨,第一次組織了帝國有史以來最龐大、最團結的一支軍隊。

當他遊說的行程結束之後旋即把所有的義勇軍帶到了北方帝國最後一道防線的盟國—凱斯利弗,在此期間,他派遣了一批使者向矮人高王要求他們兌現過去的誓約,不負所托的,矮人高王親自帶領了一批軍隊向凱斯利弗行軍而去。此時,梅格努斯得到了第二個奇迹,古老傳說中的精靈居然真的現身於帝國境內,他們的領導人,一名強大的巫師—泰格里斯(Teclis)表明願意親自授與了人類一個致命的武器—魔法,儘管與自己的信仰相左,梅格努斯沉痛的在信仰與現實的摩擦下選擇了後者,他寬恕了兩千年來被普通人所迫害的弱勢族群—法師。人類終於得到了與渾沌一戰所需要的必要資源。梅格努斯沒有浪費一絲一毫的時間,但時間依然不夠他使用,凱斯利弗的一個城鎮普拉格陷落的噩耗、凱斯利弗失去了所有正規的軍人、渾沌那群無恥的軍隊在裡面殘虐、殺戮、取樂令人作惡的消息傳來了他的耳邊,他留下了血淚,在席格馬的名義下發誓,絕對要在抵達的那一刻肅清所有渾沌的力量。

在凱斯利弗的重要城市普拉格陷落前夕,事實上帝國的騎兵團早先一步抵達了凱斯利弗,他們參與了普拉格的守衛戰,過於單調的兵種最終還是讓他們失足於渾沌面前,跟隨著凱斯利弗的殘存者散亂的逃往了最後的一個城市—維利。蠻族的首領在此次戰役后也發現,他們真正的對手已經慢慢的朝他們靠近了。

當梅格努斯終於趕到了大戰的地點—維利,軍隊終於確確實時了解到在他們眼前的不僅僅只是為了榮譽,而是為了人類存亡而戰!梅格努斯向所有的軍民承諾,只要他們仍然奉席格馬為神祇,帝國絕不會在此時陷落,他引領所有軍民做了最後一次的禱告,並在此時說出了他一生最聞名的一段戰前宣告。

“I can see in your eyes that you fear this enemy. I can see in your eyes that you wonder how we can fight such terrible monsters. Men of the Empire , I have the answer: We fight them with our steel, we fight them with our courage, but above all we fight them with our faith in Sigmar!"

“我從你們的眼裡看的出來你們對敵人的恐懼,我從你們眼裡可以看的出來你們心理的疑惑,我們要如何對抗如此可布的怪物?帝國的子民們!我有你們所有問題的答案:我們奮戰,用我們手中的刀劍!我們戰鬥,激發深藏於我們心中的勇氣!但在那之上,我說,我們仰仗對席格馬最堅貞的信仰向敵人衝鋒!

(戰爭描寫不是我的專長,這部份跳過)

在那場史稱"偉大聖戰"的惡戰後,帝國迎來了復興年代。在如此偉大的功績下,梅格努斯被選為接任的皇帝,人們稱他為"虔誠的梅格努斯(Magnus the Pious)",他最重要的一個政策是建立魔法學院,在大戰中親眼目睹魔法的威力,梅格努斯認定魔法是帝國必要的武器。帝國一改過去對法師殺無赦的勒令,接納被迫害了上千年的法師,其二是設立了火炮學院於帝國的交通要道城市—努恩,利於帝國戰爭機器能方便的通往各個省份。


 

經典系列大作

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1.2.政治結構

帝國龐大的國土由十個省份組成,分別為—北域(Nordland)、瑞克省(Reikland)、中央省(Middenland)、塔拉貝克省(Talabecland)、奧斯特省(Ostland)、赫克柏省(Hocbland)、歐特馬克(Ostermark)、艾維省(Averland)、威森省(Wissenland)和斯特省(Stirland),除此十個省外其它還有從原先帝國版圖消失的省份像是Drakwald、松蘭省(Scolland)、 西域(Westerland)以及一個半身人(Halfling)獨立自治區The Moot在斯特省內。各省份的運作方式是如同分開獨立的小國,除了面臨重大危機可能重大會議時中央會號召各省份參與討論可能徵招士兵。值得一提的四個重要城市,位於瑞克省的帝國心臟與首都—阿道爾夫(Altdorf),塔拉貝克省的主城塔拉貝克因(Talabheim)、中央省的主城中央市(Middenheim),以及處於威森、艾維和斯特三個省份交接處的交通樞紐努恩(Nuln),上敘城市皆擁有如同省份一般的地位。

整個帝國的政治體系中,帝國的最高代表即為帝國皇帝,名義上是皇帝,不過事實上是由選舉制度所產生。現任帝國皇帝同時也是瑞克省的統治者—卡爾˙法蘭茲 (Karl Franz),擁有統帥整個帝國的權力。在宗教上地位最高的,是帝國國教教皇(the Grand Theogonist),職權包括協調所有帝國內的敎派、派遣席格馬教派教士協助各災區與傳播國教教義,除此之外此人擁有否決帝國皇帝人選與投票選出帝國皇帝的權力,現任的教皇是在史稱」渾沌風暴」中死而復生的伏克馬˙馮˙海登斯坦(Volkmar Von Hindenstern)也有人稱他為堅毅的伏克馬(Volkmar the Grim)。此外帝國兩大教派的最高教士也擁有投票權,兩大教派分別是帝國國教席格馬教派與白狼烏黎克教派。而地方上的劃分,每省份的統治者,人民稱呼此階級的人為選侯(Elector Count),他們的權力包括省份內的軍事、經濟、管理以及帝國大選的選舉與投票。省之下的管理階級由該省統治者劃分。另外半身人的代表也擁有投票權與管理The Moot的權力。

1.3.宗教

帝國並非是一個單一宗教的國度,儘管帝國國教是席格馬教派,但事實上信奉席格馬最多的省份只限於瑞克省,其它地區可能僅僅視他為一個偉大的英雄,像是中央省就以白狼烏黎克的教徒為眾,塔拉貝可省則以信仰自然之神塔爾占多數。下面是帝國大部分的神祇名稱。

交易之神亨德里克(Haendryk) 謀殺之主凱因(Khaine)

海神曼南(Manann) 冥府之神摩爾(Morr)

戰爭女神麥爾米蒂雅(Myrmidia) 神偷雷納德(Ranald)

仁慈女神莎莉雅(Shallya) 怒海之神史特隆費爾斯(Stromfels)

自然之神塔爾(Taal)和蕾雅(Rhya) 戰爭之神烏黎克(Ulric)

正義女神凡倫娜(Verena)

1.3.1.國教聖堂機構

先王席格馬消失在東邊的山脈后,一個新興教派如飛箭迅速在帝國境內流傳開來,被稱為席格馬教派(Cult of Sigmar)。席格馬教派歷經一段風風雨雨,成為了帝國境內最重要的宗教。身為一個多數人信奉的宗教,席格馬教派內部分封成許多不同支派,下面簡介幾個知名教派∶

1.3.1.1.白銀之錘The Order of the Silver Hammer

白銀之錘教團是帝國境內知名的聖堂機構,此教派的建立要上修至席格馬時代,當年死靈法師那加許(Nagash)帶領不死軍團入侵帝國境內,人類帝國與矮人合作防禦帝國領土。在戰役的最終,席格馬副將沃爾嘉˙古力格(Wolfgart Krieger)帶領手下殺出一條血路,讓席格馬能與那加許進行一對一決鬥,席格馬在最終獲得了戰鬥勝利,在死靈法師倒下的瞬間,不死族大軍立刻瓦解。

感念於沃爾嘉的協助,席格馬創立一個秘密集團,由沃爾嘉為首席指揮官的白銀之錘組織。這個組織從此時開始就肩負起對付帝國威脅的責任。

在席格馬消失,席格馬教派出現后,白銀之錘轉型成一個宗教氣息非常濃厚的組織,組織內以盛產戰鬥祭司聞名。隸屬在此教團麾下的修士必須接受嚴苛的搏鬥訓練,斯巴達教條下訓練出來的武鬥人員是帝國境內數一數二的精銳部隊,更別提到使用教團龐大資金購買來的全套鎧甲,那可不是省級士兵在軍械庫內能看到的高檔貨。

本支派的教團宗旨非常簡單∶擊退一切威脅帝國的勢力。遵從此教條的祭司一生會與半獸人、哥布爾、不死族和渾沌勢力纏鬥到生命的火炬熄滅為止。在祭司們長久與帝國境外的敵人戰鬥的時候,他們的戰錘同時也揮向境內渾沌的地下勢力—邪教徒,防堵腐敗能量滋長將帝國拉入渾沌的掌控中,給予其迎頭痛擊。

白銀之錘還有個不成文的共識,只要帝國境內任何地方出現衝突、械鬥,小至家庭暴力、大至省級互鬥,銀錘團都會出面制止,就像是免費的協調者,因為他們有保持先王疆土的完整,以及促進人與人之間團結的使命。但在所有衝突中,唯有政治利益的對立,銀錘團是完全不介入的。雖然找到政治上的台柱會讓教團發展更容易,但介入政治后的爭奪有害帝國各省份的關係,這嚴重違背了白銀之錘的使命。

1.3.1.2.火炬教會The Order of the Torch

這個教派是席格馬教派內人數最多的一支,他們就是不上戰場的一般神職人員。在火炬服務的修士主要負責在教堂、聖壇可能神殿主持禮拜,他們引導百姓在教堂內祈禱。此教派的宗旨就是∶維持帝國人民對宗教的信仰,不僅僅是本教派的以受洗的教徒,更甚者要走進人群中與百姓互動,藉由此宣導神的旨意。

1.3.1.3.凈化之炎The Order of the Cleansing Flame

凈化之炎教會是一個對內的教會,也是整個國家裡面最令人聞風喪膽的教會。就如同他們的名字 " 凈化之炎 " 一樣,修士們主要職責在於揪出、處理所有危害帝國的邪惡思想地啟蒙,他們肅清渾沌教派、就地處決墮落法師、審判暴徒以及連根拔起所有即將發芽的毀滅種子。

在上面的描述下,很容易就發現凈化之炎職責與白銀之錘的工作有部份重疊,這是因為兩者原本都隸屬於白銀之錘。白銀之錘面對的敵人是顯而以見的,這些邪教徒大剌剌的用各種行動散播異教思想,和其它外族威脅。審判的白銀之錘就是揮打在這些連遮也不遮的敵人。但在梅格努斯領政時期,他注意到敵人不會永遠這麼直接表現出威脅性,他認為,帝國需要一個比白銀之錘的更有效率抓出不良因子的組織,凈化之炎就這麼從白銀之錘分化出來了。

凈化之炎的對手是隱匿在人群之中,這些敵人平日表現出一副人畜無害的面孔,但私底下卻是披著人皮的惡魔,他們有可能是令人景仰的老師、德高望重的地方長官可能是zf高層,凈化之炎就是與這群人打交道。

要挖出邪教徒的秘密就必須使用任何 " 必要 " 的手段,這群聖堂武士只要嗅到墮落的氣息,身體即會出現立即反應,使用鐵煉栓住嫌疑犯、逼問、拷打以及其它凡人想也不敢想的恐怖手段去對付誘惑百姓走入毀滅力量的引力。

這些手段讓凈化之炎教會有著惡名昭彰的臭名聲,不管任何人都視炎之使者是不速之客,但是沒有一個人能否定,這些狂熱信徒的努力讓帝國平民擁有一個相較於其它人類聚落比較友善的居所。

1.3.1.4. 鐵鑽教團The Order of the Anvil

進入鐵鑽教團的修士們是一群對哲學與神學有興趣的學者,在自己的修道院進修到一個程度后,他們選擇進入鐵鑽教團。鐵鑽提供他們大量的經典研讀,以及一個與世間的紛擾隔離的寧靜場合,讓他們在自我興趣上有更進一步的突破,期許在突破中了解到身為神職人員的天職,在冥思與進修中使自己能毫不疑惑的走在席格馬教派的正道上,不再猶豫、不再懷疑、也不再莽撞。此教團的存在意義就是保持席格馬教派的教義原有的純潔與神聖,不讓教義因時代的演變而扭曲。

另外,鐵鑽教團也是個保管異教書籍的教團,唯有心防如同鐵鑽一樣堅硬的修士能翻閱古老的邪教典籍和禁忌文獻,因為裡面的文字具有魅惑人心的能力,內容就如同他們的教派一樣危險。

1.3.2.神職人員

1.3.2.1.戰鬥祭司Warrior Priest

首先先撇清一個錯誤的觀念,不是只有席格馬教派的祭司會專稱為戰鬥祭司,事實上這是一個職業,只要那個宗教的神職人員有修習武術並且上戰場那這些宗教鬥士都是戰鬥祭司,帝國內部比較崇武的神像是席格馬、白狼烏黎克…都有戰鬥祭司,不過這邊以席格馬教派的戰鬥祭司為主。

席格馬教派與多數宗教相比是個年輕的宗教,但現在卻是人類帝國宗教的最大宗。教派內的戰鬥祭司穿戴完整的鎧甲,在盔甲上隨處可見一些神聖的符號可能是聖典的抄本,祭司也會用鐵煉綁起一本經典在腰際,這本書通常會有金屬的封面,以防止瞬息萬變的戰場不小心就把珍貴的書籍毀了。席格馬的戰鬥祭司不穿戴頭盔,修士們認為頭盔會阻礙席格馬與鬥士們的聯繫,頭上至多就是戴一個金屬環,在這個信仰上多數虔誠的修士是連同頭髮一起剃掉的。

席格馬的教徒天生比其它人還受到矮人的尊敬,因為他們是古老矮人王的救星席格馬的追隨者,這樣的前提下,修士們有在矮人中令其它人類還要眼紅的社會地位,甚至有些修士得到矮人的認可學習矮人神秘的語言。

來自白銀之錘的戰爭修士與他們留在火炬教會的同志不同,他們直接尋求所有惡勢力的挑戰,而不是站在神殿佈道,他們直接用身心去體現席格馬的教義。

戰鬥祭司還有一種與眾不同的力量—信仰的力量 (請見補充資料) ,當席格馬選上了一些戰士成為他的代理人的時候,這些被選召者會擁有神授的力量,藉由席格馬的能量,他們將擁有無與倫比的勇氣與力氣,使用他們手中的重鎚能輕易擊碎敵人腦門。

席格馬教派還有一個特殊點,他們是帝國內部唯一有女性的宗教,帝國內部有著專為女子設立的教派,這個女子教派有自己的女性戰鬥祭司。雖然還不能說男女完全平等,但席格馬教派至少做到接受的地步。

1.3.2.2.巫師獵人Witch Hunter

這邊要註明,因為巫師獵人是個故事裡面的角色,有很多外國作家都有把巫師獵人納入故事情節中,他們各自加了很多豐富元素,但在缺乏合作關係下,有許多資料是互相衝突的…目前最可信的書有四本,三本是系列作,一本是設定集,主要焦點都是巫師獵人,這幾本分別是∶獵巫人(Witch Hunter)、尋巫者(Witch Finder)、弒巫手(Witch Killer)和獵巫手冊(Witch Hunter’s Handbook)四本書。

帝國內部政治的墮落與民間異教信仰如藤草般蔓延至整個國土,在這樣黑暗晦澀的年代就需要一些手段強硬的執法者,這群人即是巫師獵人,他們是貴族之子 (通常長子有成為家族繼承人的責任,所以獵巫人一般是老二可能老三) ,他們加入這個組織,經過一連串基本訓練后,一生將與巫術、渾沌異教和各種突變生物聯繫在一起,用自己殘酷的手段打擊這些毀滅因子。

這群傢伙生活在被詛咒的人生之中,人民對他們的憎恨、恐懼,來自獵巫人撲滅邪教火苗時沾滿無辜百姓的鮮血,他們宣稱這些人已遭到靈魂遭到污染,他們拷打、燒殺所有可能的嫌疑犯。在人民眼中,巫師獵人是冷酷的法官兼陪審團、是群嗜血的屠夫也是拆散家族的惡棍。不論任何地區都視他們為不速之客,儘管是那些迫切需要他們援助的鄉鎮。

利用獵巫人非人道手段來指責弒巫手是群暴民就像把軍人都歸類在zf殺手一樣的天真,那些控訴巫師獵人沒有分辨善惡能力的人也只是一群從沒有與黑暗勢力接觸過的鄉民。

獵巫人絕對是站在帝國的正義這邊,他們的舉動全是為帝國付出,他們保護帝國免於渾沌的污染。多數巫師獵人從來不把自己當成正義使者,他們行使的不是 " 正義 " 的審判,而是 " 必要 " 的手段。他們會同情自己手下的囚犯,也會自責那些殘酷的拷問,這種與工作矛盾的心理讓多數巫師獵人喜於獨自行動。但渾沌就如同瘟疫一般,天真的憐憫可能許可以拯救一個無辜的百姓,更大的機會是數百個村莊落入渾沌的魔掌。沒有任何人想要承擔殺死自己人的罪孽,而這就是巫師獵人受詛咒的工作,他們不是去拯救人民的性命,而是救贖百姓的靈魂…他們使用凈化的火焰燒掉那些被渾沌影響的可憐魂魄。

巫師獵人內部組織經過多年演進後有了比較完整的架構,在所有人之上是護國者領主(Lord Protecter),他聽命於偉大的國教教皇伏克馬(Volkmar)。第二順位是三名地區指揮官(General),分別是東、北、南三位,在更下面就是地區分級。目前因為逮到護國者領主有嫌疑,伏克馬取消了職位,剩下三名區指揮官管轄所有巫師獵人的職權。

不是所有巫師獵人都信奉席格馬教派,裡面的成員可能許會是,舉例而言∶凈化之炎的聖堂武士,但他們並不是任何宗教的分支,他們是一個機構,應該用合作來形容巫師獵人與其它宗教間的關係比較準確。

 

2.渾沌Chaos

2.1.所謂渾沌

2.1.1.能量世界伊希爾The Aethyr

伊希爾(Aethyr)也就是渾沌國度(Realm of Chaos),也被稱作至上天(Empyrean)可能是異次元(Warp)。這個世界沒有面積、沒有高度也沒有容積。唯一存在在這個世界的僅只有能量,能量就是那個世界的一切,現實宇宙的定律幾乎不能套用在那個世界的準則中。

伊希爾中的能量並不是停滯封閉在這個無邊際的空間里,實體宇宙和能量界會互相干擾,伊希爾的能量來自實體宇宙,實體宇宙的神秘力量則根源自能量界,這種互動,自生物誕生就已經開始了。

要講解這個互動,首先要了解能量的規則,渾沌國度的能量來自實體宇宙任何生物的慾望、情緒、信念、思想,只要頭皮底下有一丁點兒的活動都會造成伊希爾世界產生波動,這種波動就是能量。

當上千萬人有了同樣的精神波動就會在伊希爾造成無數相同性質的漣漪,此時渾沌界的特殊能量規則—同性相吸也會開始進行,無數波動在互相影響匯聚下會形成威力強大的能量漩渦。

能量漩渦與實體宇宙的生物會產生共鳴現象,如果這個世界的人用劇烈、同性質的能量作出呼應的話,此能量漩渦就會與實體宇宙連結,將神力灌輸生靈身上,讓凡人得到超越一般的神力,這種有如加持一般的現象導致多數不知道伊希爾能量執行原理的國度,狂熱深信相信這是神賜的力量,他們只知道冥冥之中有股力量牽引、強化自己。

這也導致世界充斥非常濃厚的宗教氣息,甚至到為宗教不擇手段的地步,因為力量就是精神力,人們在比拼的不是體能(※當然,在教條裡面會要求對肉體的磨練),而是對神瘋狂的信仰,越是狂熱的信徒越能得到更多寵愛、越是性格扭曲、偏激的鬥士越是強悍。

除此之外,渾沌能量也會透過一些地方外流到世界上,這種能量遭到過濾后威力下降很多,這些能量如同風一般吹撫世界每個角落,在這世界上能夠完美運用法力流動的人即為這個世界的法師(※後續補充的魔法之風會對這部份做更詳細分析)。

2.1.2.肉體與靈魂

目前渾沌能量外泄的點在南北兩極地端,古族與魔蟾蜍一度鎮守這兩點,但當古族離開世界的時候,極地巨門崩毀,能量風暴直接對實體宇宙造成攻擊,除了常年接觸渾沌能量的石門粉塵外,大量能量進入這個世界的時候實體化成為石頭,這兩者即為次元石(Warpstone)。

次元石被極地狂風吹散到世界各地,在所有種族裡面,食人魔和矮人是少數比較能抵抗異次元能量的生物,而綠皮是完全免疫感染的種族,其它的陣營很容易就會被能量影響。只有極少數的影響是往好的方向發展,多數人則是悲劇性地遭到突變可能產下畸形兒,成為半人半獸外表的生物被世人稱為渾沌惡獸,無法治癒、無法被接受,成為危害世界的存在。

另外,既然渾沌能量能夠進入實體宇宙,那麼實體宇宙能否闖入渾沌國度?這個答案是肯定。不過凡人沒有辦法直接闖入渾沌,那些魯莽的沖入渾沌界的傻子們在數十秒內會被扭曲、突變然後死亡,能夠進入渾沌界的方法就只有一個,成為能量拋去肉身—用靈魂。靈魂能進入渾沌界的說法普遍被眾人接受,至少渾沌野人的薩滿就具備靈魂脫鞘的能力,進入伊希爾。也因為靈魂說的觀點是被多數國家所接受的,雖然在教義上有所衝突,不過大體脫不了伊希爾既是眾人口中的天堂、極樂世界,亦是地獄與冥府的事實,只是不同教派有著不同的稱謂而已。

2.2.總觀

2.2.1.渾沌真神The Chaos Gods

 

※上面是渾沌八角陣,一個代表渾沌的印記

如同上面所說的,伊希爾能量漩渦是來自能量波動匯聚而成,最強大的漩渦是些凡人的基本情緒,這些普通的精神波動在伊希爾內造就四個無法撼動的強大漩渦,這四個情緒分別對應:恨、希望、歡樂與絕望,對應四個基本情緒,至尊無上的神名字分別是:血神恐恩(Khorne, The Blood God)、詭道之主單齊(Tzeenth, the Changer of the Way)、淫慾王子(公主)史藍尼許(Slaanesh, the Prince(Princess) of pleasure)與腐朽之父奈格(Nurgle, Father of Decay)。

沒有人知道渾沌四神到底對這個世界有甚麼目的、野心可能是慾望,雖然不同渾沌教派各自有經典描述渾沌神祇的計畫,不過這些觀點大多是各個教派可能信徒自己的想象,其中也有些偏激份子相信渾沌根本沒有任何計畫,祂們只是殘虐的享受著折磨生靈帶給他們的快感罷了,凡人之所以到現在還沒有毀滅只是因為至高無上的神覺得留著我們還有點意思,總之這些說法都沒有一定依據。不論各家說法如何,唯一可以確定的是,在古老的死靈法師抄本中有一段經文詳細記載,這個世界將如何毀滅在渾沌的手中…

2.2.2.惡魔The Daemons

渾沌能量在進入實體宇宙的時候除了部份轉化成為次元石(Warpstone),在這之中有些附著在渾沌四神上特殊份子擁有自己的心智,這些能量則會變成神的打手—惡魔。

惡魔純粹由伊希爾的能量構築而成,他們沒有固定形體,純粹取決在渾沌國度中力量的強弱而定,若一隻惡魔夠強大的話,他可以成為他心中所想要的任何面貌(※不過由於成本因素,這點通常會被遊戲公司忽略)。

能殺死惡魔的英雄不存在在實體宇宙,人間的戰士頂多用自己的武器重傷這些怪物的軀體,不論你如何切砍、重捶、刺穿這些怪物的軀殼,甚至把他們繳成肉丁也沒有辦法抹殺惡魔,人們能做的只有釋放局限在軟弱軀殼的能量,惡魔會強制被拉回渾沌國度,在歷經數年後他會再一次回歸人間,復仇…

2.2.3.信徒

撇開信仰不同的神與同個神麾下各式各樣教派五花八門教義,每個渾沌追隨者的最終目標都是一致的:成為惡魔親王(Daemon Prince),一個凌駕在下等惡魔之上的領導階級。

宗教最基本的要求就是付出,那些中途變節的投機份子不論任何教派都不可能成為神選者,可能連入門的階級也沒有(※少數的例外,末日領主阿克昂Archaon, Lord of the End Times,他花了上百年時間取得渾沌認同)。真正的信徒必須身心全部都要奉獻給神,絕對服從諭旨,教義說甚麼就做甚麼,這樣的人才有資格獲得神的賜福,一步步升華成非人的生物。

在萬眾之中只有最投入的信徒擁有成為惡魔親王的資格,這些人從小就必須不停為他心中的神達成數種不可能的任務以取悅他的主子。每完成一個功績,渾沌就會為鬥士賜福,這些祝福包括了:狂暴化、改造身軀、破壞免疫系統讓各種病毒感染你的身體可能是奪去人的滿足感、快感逼迫你更極端取樂,歷經各種賜福的人才有可能成為惡魔親王。

但要謹記一點,渾沌通常對手下沒甚麼耐心,祂可以在這個時候對你愛不釋手,也可以在下一秒毀掉你,惡魔親王跟垃圾只有一線之隔,若你的神忽然間對你沒有任何感覺時,祂有可能對你開一個小小的玩笑,奪去你所有自主權,讓你成為一個陰屍路的怪物。

2.3.恐恩Khorne

※恐恩印記,注意它的信徒大多找的到這個標記

恐恩是純粹由暴力思想凝聚而成的神,是仇恨、戰爭的代表,在世界上祂還有著兩個廣為人知的代稱,血神(Blood God)與顱骨之王(Lord of Skulls)。渾沌四神之中,恐恩是最好戰的一名神祇,所有兵器裡面祂特喜於使用近距離兵器,認為使用遠程兵器的人全部都是懦夫,視巫師與術士這些使用魔法的混混又比那些使用遠程兵器的人更下一等。

2.3.1.恐恩信徒

信仰恐恩要捨棄除了仇恨以外所有一切情緒,謹記恐恩對信徒的諄諄教誨,用強悍的肉體去體現神之道,那些能活著撐過無數戰役的戰士,都是數一數二身披紅色戰甲的神選者。

恐恩信徒跟血神一樣,專註使用近戰兵器,在所有兵器裡面又以斧頭為代表。魯莽、狂暴、毫不畏懼任何打擊,橫衝直撞的向前邁進,這些都是血神信徒最好的寫照,他們非人的戰鬥方式讓神選者光站著就可以嚇阻一名普通士兵。

※恐恩神選者

血神仇視所有弱者,甚至連自己人也不例外,偏激的觀點深深影響所有的使徒,信徒熱衷族內互鬥,不論任何時候這些神選者都會進行殘殺祭禮,甚至身處戰場都執意與同伴一鬥,在他們眼裡敵人跟戰友只差在死亡的先後順序而已。

經過多重淘汰弱者的程式后,血神的信徒就算不是所有神祇裡面最多的,但他們的平均素質卻也算是最精良的一支。

2.4.單齊Tzeentch

※單齊印記

單齊的能量來自希望,這種希望並不只是在平時對未來的幻想與慾望,亦是絕處求生那種賺扎抗拒的心理,一些詭異的點子總是伴隨危機而出,吸吮這種信念而生的單齊不意外是四神中最足智多謀的神。

※單齊版本的渾沌八角印

狡詐、詭計多端、變化無常這些形容詞不足以代表這名多變的神祇,光在人口耳之間相傳的名字就有無數個,其中較知名的幾個為下:希望使者(Herald of Hope)、詐欺謀士(The Grand Schemer)、命運竄改者 (Waver of Destiny)、至尊之鷹(The Great Eagle)、詭道之主(Changer of the Way)…

謠傳單齊擁有能洞悉未來的能力,一切的一切都掌握在祂的計畫之中,可能許今日微不足道的小事,能影響數千年的未來局勢,在祂狡詐的手裡,生命之火都將為祂的計畫而明滅。

2.4.1.單齊信徒

雖然四神都會可能多可能少改造追隨眾的外表,沒人能超越單齊對突變的知識,翅膀、爪子和各式各樣的外觀,單齊的信徒是渾沌中最多變的軍團。

很多人以為單齊的信徒都是巫師可能是術士,實際上單齊的信仰包含範圍比想象中還要大,學者、政客、科學家,一個人不需要親口說出他信單齊,只要」知識」與」計畫」兩個名詞能勾出一個人的興趣,不論你有沒有付出行動,這個人就是提供單齊餌食的大餐,也是他布局中的一顆棋子。

不過,巫師的確是詭道信仰最出色的腳色,有誰能否認至尊之鷹對魔法淵博的知識呢?單齊巫師外貌特色是永不離身的腳下魔盤,魔盤事實上是個單齊惡魔,他們監視所有的巫師集中精神,逼使法師能發揮出極限之上的能力,若一個法師精神稍微恍惚,他踩著的魔盤將會把信徒生吞活剝。

2.5.奈格Nurgle

※奈格印記

祂誕生於絕望的意志,毀滅的概念,祂的專長不在狡詐的巫術,野蠻的力量,而是肉眼看不見的病毒,世界上所有的瘟疫都是在奈格精心調配下產生。

意外的在信徒口中奈格卻是具有祖父般慈祥性格的神祇,恐恩淘汰弱者的殘酷儀式,單齊視所有人為棋子,唯獨奈格接納所有信徒,不論老丑、善惡,祂寬容包納所有人,如同慈祥的父輩引領自己愛子一般。

2.5.1.奈格信徒

身為腐朽之父,奈格不吝嗇賜福給自己的信眾,祂的選者外表長滿膿瘡,皮膚稍經接觸就會化開,信徒的身軀因為各種無法想象的病毒而浮腫,為了支撐破碎不堪的肉體,這些人總是披著厚重盔甲防止內臟外流,讓他們看起來又比一般神選者還要巨大。

※奈格神選者

雖然這些人被病毒折磨的不成人形,但基本上他們老早就失去了痛覺,奈格的病毒中有幾項擁有免去知覺以及延壽的作用,這些特殊品種得以讓神選者忍受折磨般的痛苦為慈祥的祖父行動。

沒有任何敵人比奈格的神選者還要令人恐懼,這些人雖然皮膚如同棉花輕撥就開,但藏在脆弱外表下的是致命病毒,比起奈格的神選者,這些生化炸彈死後爆開的病毒更令人害怕。

2.6.史藍尼許Slaanesh

※史藍尼許印記

四神裡面最年輕的一個,祂是史藍尼許,雙性神,孕育祂的能量是快樂、縱慾、愉悅甚至是愛。

對生靈而言,沒有任何神祇比起史藍尼許擁有更高的吸引力,不論任何生物可能多可能少都會為了精神上的快感付出,這種本性造就史藍尼許就像毒品般還要令人難以拒絕。

能讓人心情愉悅的事物也就是世間所有美好的事物,史藍尼許熟識解所有能讓人得到滿足與雀躍的奧秘,特別像是人類這種感情外放的生物時常被祂的美所媚惑,稍不注意就會誤觸落入渾沌的灰色地帶 (※精靈控制精神的能力比人類高很多,他們擁有封閉情緒的能力,避免被渾沌盯上)。

2.6.1.史藍尼許信徒

年輕的神享用所有極端的經驗,信徒就像他們的神一般,為了尋求刺激樂子甚麼都肯做,不論這些行徑在社會上能否被其它人接受。

史藍尼許的信徒一直以來都被一種」祝福」加持,他們在體驗過一次快感后,第二次再做相同事情將沒有任何感覺,就像吸毒,每吸食一次就要加強劑量。快速的戒斷癥狀會纏上怠惰信徒,從身體到心靈都被逼迫嘗試更極端的享樂法。

※史藍尼許神選者

史藍尼許的信徒可能許在戰場上不愧為最詭異的一支軍團,為了體驗新鮮感,這些人身上穿著色彩最艷麗、裝飾過度的鎧甲,而且同件甲胄除非不得已還不會穿超過三次以上,他們甚至不畏懼戰敗,戰敗對他們而言是…很有趣的經驗。

2.7.渾沌四神關係與渾沌眾教Undivided

雖然通稱為渾沌,四神間血腥內鬥卻從來沒有停下來過,崇尚戰爭與鮮血的恐恩藐視史藍尼許的快樂主義,狡詐多變的單齊總是被毀滅與腐敗化身的奈格阻擾。互鬥的關係反映在人間就是一次又一次的宗教械鬥,各個信仰不同教派的人以貶低其它信仰的方式榮耀自己的神,發生非常嚴重的流血衝突。

這些立場明確的宗教鬥士沒有辦法忍受在另外一個神祇的名下戰鬥,唯一能把所有人統合在一起的方法就是大家在一個沒有爭議的名號下奮戰,擔當起這個職位的也就是那些沒有特別分屬的渾沌信仰。

這些未分割的渾沌信仰與其它教派最大的差別在於他們沒有主神信仰,這種教派分成兩種極端:

其中一種是以敬畏的方式崇信所有的神,不論是哪個神都是他們的神,沒有特別喜好四個中的哪一種,這種教派給予信徒很大的自由空間給自己選擇自己要相信哪種神。

另外一種想法是不分割渾沌成四個神,只信奉「渾沌」兩字,這種教派就更複雜,他們相信所有一切都掌握在渾沌之中,不論人的信仰差異,只是渾沌的不同稱謂,人間完全是被渾沌擺布。

不論如何,這種沒有分割成任何神祇的教派倒是能舒緩各方激昂的情緒,打起這種旗幟也不怕會得罪任何一邊的門徒,讓其它教派的信徒信服,追隨他們為渾沌發起聖戰。

2.8.謠言與傳說

2.8.1.第五神瑪拉Malal

原本身為渾沌神祇其中一名的瑪拉,祂所代表的意義是自我毀滅,祂的稱呼有:失落神(The Lost God)、流亡者(The Outcast God)和變節者(The Renegade god)。身為渾沌也妄想毀滅渾沌。

祂被所有渾沌神祇所仇視,神話指出瑪拉有幫助生靈的神祇對抗渾沌,這種關係更搞砸了祂跟渾沌的關係。世界上還有一種更廣泛的謠言,渾沌終將吞噬掉整個世界…但在宇宙完全淪陷在渾沌手裡的時候,破壞神瑪拉將把渾沌一併毀滅掉…

不過,在近幾年瑪拉這個腳色似乎確定是遭到刪除,此名只剩下謠言而已。

2.8.2.角鼠—鼠神可能奈格分身?

魔鼠帝國的角鼠信仰中,所有魔鼠描述鼠神的樣子不外乎就是一頭長了巨角的老鼠,在鼠神包含的眾多特質中有著那麼一條—散布瘟疫,佩斯提倫家族(Clan Pestilens)特別崇拜鼠神代表瘟疫的那一面。

除了特質之外,有在注意英文的人應該都會發現,瘟神奈格的英文拼作Nurgle而佩斯提倫的領導者稱號都叫做奈格利奇Nurglitch,兩者間存在絕妙的相同性。

一些實體版玩家認為,事實上角鼠是一名奈格的上位惡魔—不潔者,它的外形雖然不像老鼠,但頭上長了犄角,在渾沌惡魔規章中有提出惡魔不一定只有一種外型,這些人死抓著這幾點不放,但是GW(※實體版戰錘公司)一向都沒有把故事說死,他們在這裡留了伏筆卻沒有明確的證明,目前這僅僅是實體版玩家一個有趣的推測。

 

3. 高等精靈

3.1.亞蘇爾的政治體系

奧蘇安是高等精靈古老的故鄉,目前島與分裂成一個又一個小王國。每一個王國由一名親王統治,而所有的王組成一個議會,決定誰將被擁立成鳳凰領主,所有亞蘇爾的共同領導者。

3.2.歷史

精靈的歲月相較於他種族要來的長許多,因此他們對過去的記憶比起其它種族而言要來的清晰。精靈的記載歷史的特色是—他們用不同鳳凰領主分割時代。因此,精靈歷史可以說是每代先王的傳記。

3.2.1.捍衛者艾那瑞翁Aenarion the Defender

亞蘇爾是一個相當和平的種族。除了狩獵用的器具外,亞蘇爾並不擁有任何真正形式上的武器。年輕的一族沉浸在無憂無慮的生活之中,在精靈的故鄉奧蘇安島的艾維隆快樂的生活著。直到那一日的來臨,理想鄉艾維隆的隕落,渾沌降臨之日…

那狂亂的能量來臨的毫無先兆,一切都是如此的突然。渾沌的力量如同暴風般橫掃了整個奧蘇安,充斥著狂亂能量的黑雲布滿了整個天空,令人抓狂的瘟疫迅速感染了奧蘇安島,新生兒產生了突變的跡象,渾沌惡獸踏上了亞蘇爾的天堂,毫不保留的破壞了所有能見的生物,亞蘇爾兩種人口在這場屠殺中快速的消失了,一個是男人,另一個是處女,餘下逃過一劫的亞蘇爾彷佛墮入了永無止境的黑暗地獄…

同族絕望的慘狀都被冒險家艾那瑞翁看進了眼裡,為了同胞,他不懼危險一路斬荊劈棘朝著所有亞蘇爾最後希望邁進—-鳳凰之神亞蘇安的神殿。

耗費了數月的辛勞,他終於踏上了亞蘇安島。渾沌的黑風劃開了他的臉頰、腐蝕他的皮膚,一路上與渾沌惡獸纏鬥下失去了部份的軀體,蛆蟲在全身留著黑血的瘡疤里爬行,旅者拖著這樣殘缺不齊的身體費勁的踏入神殿。奄奄一息的艾那瑞翁用盡身體最後的力氣,跪在鳳凰之神神殿里,哀求主神拯救他的族人,沒有任何回應…勇者更壓低自己的姿態,哭求鳳凰之神伸出援手,同樣絕望的寂靜在旅者的心中蒙上了一層重重的陰影,旅者做出了最後的決定,緩緩爬向了神殿的聖火,將自己的生命最為貢品,用犧牲的方式向主神做出最後一次的祈求,擠出超越生命極限的一絲力量跳入了聖火之中,極端的痛楚貫穿艾那瑞翁,炙熱的聖火燒盡旅者的頭髮、皮膚,五臟六腑的脂肪響起牛油般滋滋聲響,心臟停止最後跳動。但…艾那瑞翁並沒有死,破碎的身體在火焰中慢慢復元,亞蘇安啟迪年輕的旅者,艾那瑞翁浴火重生了…

獲得新生與力量的艾那瑞翁立刻使用神授的力量,掃蕩附近所有渾沌惡獸聚落,引領追隨者往南,他很清楚要拯救自己的族人不能只靠自己的力量,他需要其它助力,他需要見凱勒多爾德高望重的精靈大法師—凱勒多爾˙龍馴者。兩人第一次的會面就像安排好一般,凱勒多爾立刻在艾那瑞翁面前跪下,這歷史性的一刻確立艾那瑞翁的領導地位,他親自教導精靈戰爭之道,從精靈之神—鐵匠沃爾的聖殿鐵鑽打造武器,組織奧蘇安有史以來第一支軍隊,向渾沌討回失去的理想鄉—艾維隆。亞蘇爾再一次的踏上久違的故鄉,艾那瑞翁被擁立為亞蘇爾的王,人們稱他為鳳凰領主(Phoenix King),他迎娶艾絲塔莉兒(Astarielle)為永恆女王(Everqueen),育有兩名女兒—莫兒莉亞(Morelion) 和伊蘭(Yvraine)。為了紀念重生,亞蘇爾自稱為高等精靈(High Elves)。

在這段期間,精靈第一次的與自己族類之外的智慧生物碰面,矮人先祖—葛林姆尼爾(Grimnir)揭露出渾沌橫行奧蘇安島的原因,一個在矮人、精靈之前與渾沌戰鬥的種族魔蟾蜍(Slann)建造在死亡島嶼上的門在數千年的歷史中崩毀,渾沌的能量才得以肆無忌憚的闖入世界。

得知真相的凱勒多爾向艾那瑞翁提出了一個可以將所有存在於島上的扭曲能量打退回異空間的計畫,但失敗的代價卻是賠上所有高等精靈的性命,成為鳳凰王的艾那瑞翁無法輕易實行這個看似瘋狂的計畫,他堅決的回決戰友凱勒多爾的要求…在兩人第一次意見相左的事件沒多久之後,悲劇降臨於鳳凰領主,他慢慢的走上了仇恨、毀滅的鮮血之路…

一切的起源都從那一日開始,兇殘的渾沌惡獸再一次進犯理想鄉,儘管精靈們擊退了這一批的軍隊,但永恆女王艾絲塔莉兒卻在這一次攻勢中遭到謀殺, 莫兒莉亞和伊蘭也失去了蹤影…悲痛欲絕的鳳凰王無視凱勒多爾的警告拔取了荒蕪小島上血手之神凱因的魔劍,開啟永無止境的復仇戰役,艾那瑞翁與他的追隨者在這血之輪迴變得比以往更加的野蠻、嗜血。也是在這樣不斷創造毀滅的日子裡,艾那瑞翁結識了莫拉西,一個殘酷與美麗完美的結合體。艾那瑞翁在第一次見面即深深迷戀莫拉西,他很快的迎娶莫拉西為妻,兩人很快的即擁有了一個兒子—梅爾基思。

無數次警告老友不可走向毀滅之路的凱勒多爾,在最後決定孤注一擲,期望能讓鳳凰領主回心轉意。集結最後一批仍然忠誠的士兵,凱勒多爾執行人生中最後一次計畫,在死亡島嶼用他強大的法力構築出一個魔法漩渦,準備一舉將島上的渾沌勢力趕回異空間。法師的舉動立刻刺激島上所有野獸們的注意,群起向凱勒多爾一行人進攻。得知消息的鳳凰王面臨了兩難,幫助老戰友可能是繼續他好不容易找回的快樂,在無限賺扎中,王失去已久的使命感驅策他火速趕向死亡島嶼。在那荒蕪的大地上,凱勒多爾的軍隊幾近全數陣亡,巨龍屍塊遍布四地,鳳凰王獨自挑戰四大高等惡魔,為法師爭取時間完成最後的儀式。

漩渦閃起了一個照耀全島的強光,將所有渾沌惡獸燒毀殆盡。鳳凰王了解自己的傷勢已經沒有機會痊癒了,艾那瑞翁在最後的最後將血手魔劍歸還於神殿深處,沒有任何精靈能再一次取得這把致命的魔劍…

3.2.2.探險家貝歐-香納爾 Bel-Shanaar the Explorer

艾那瑞翁之後,接任鳳凰領主這職位的是貝歐-香納爾,擊退渾沌的勢力,高等精靈開啟了歷史中最輝煌的黃金年代,他們大肆開拓過去從來沒有去過的世界,在世界各地建立殖民地。此刻,第一任鳳凰領主的兒子,梅爾基思慢慢成長為一名偉大的鬥士、探險家。他被任命為精靈對矮人的親善大使。

在貝歐-香納爾的統治期間,一個鼓吹縱慾的新興教派流行於亞蘇爾之間,梅爾基思毫不留情根除所有信奉這類異端的使命,為他贏得許多亞蘇爾的尊敬,但在最終,梅爾基思宣稱香納爾是這個詭譎教派的一員,為精靈王朝帶來了下一波的動蕩時期。

沒有人知道貝歐中毒身亡的真相,一派精靈宣稱梅爾基思毒殺了香納爾,梅爾基思陣營則強調香納爾是害怕面對恥辱才自殺,在兩派長期的互相爭辯下,最後因為證據不足以指控梅爾基思而不了了之。

梅爾基思在之後被選為接替香納爾的領導者。在此時,每一個要成為鳳凰領主的人都必須接受當年艾那瑞翁犧牲自我的儀式。自信能駕馭聖火的梅爾基思踏入了神聖的祭壇,但不同於自己父親在聖火中得到新的肉體,梅爾基思的身體遭到強烈灼傷。

這個事件讓兩方精靈又展開了強烈的指控,原本反對梅爾基思的精靈更加深信香納爾是被暗殺的,而另一邊則指控精靈議會污染了亞蘇安神殿的聖火。受到嚴重灼傷的梅爾基思失去所有行動能力、法力,在過去輝煌的光榮生涯與現在半殘廢的強烈對比下,梅爾基思的心理漸漸扭曲。

莫拉西,梅爾基思殘酷的母親看準他最虛弱的趁虛而入,給予梅爾基思無微不至的照顧,以及一件魔法甲胄,讓梅爾基思得到超越過去更強的力量,扭曲的感情在兩人之間滋長,梅爾基思在不久后與莫拉西產生亂倫的關係。

精靈議會在層層調查中也得知一個可怕的事實,莫拉西其實就是異端教派的祭司,他們認定莫拉西與梅爾基思真正的目的是要奪取整個精靈王朝,精靈長達數千年的內戰在此宣告開始。

3.2.3.征服者凱勒多爾Caledor the Conqueror

內戰爆發在梅爾基思以及其它亞蘇爾之間,精靈議會快速選擇了下一任鳳凰領主,他是來自凱勒多爾的伊莫里克(Imrik),當他被選為鳳凰領主時,他選擇用領地以及過去拯救奧蘇安的大法師之名為自己的稱呼。數年征戰的結果,凱勒多爾終於帶領精靈贏得了最後的勝利。梅爾基思並沒有放棄奪取王權的希望,他企圖污染當年凱勒多爾˙龍馴者封印渾沌的法力漩渦取得渾沌的力量。儘管最後的結果以失敗告終,強大的法力將奧蘇安的一部份永遠打入海平面之下。莫拉西母子很清楚,他們已經失去最後的支柱,兩人與其追隨者用魔法把他們北方根據地轉變為一個巨大的黑色方舟,這批人離開了奧蘇安前往北方大陸一個被稱為那加羅什(Naggaroth)的地方,精靈語的意義即為—凜冽之地(Land of Chill),被迫離開故鄉的精靈不再稱呼自己為亞蘇爾,他們自稱杜魯齊(Druchii)。這場把精靈分隔為兩方勢力的戰役,史稱"決裂"(The Sundering)。

鳳凰領主凱勒多爾的死完全無法與他生平偉大事迹契合。在杜魯齊離開奧蘇安后,凱勒多爾發起討伐叛徒的行動,但在他還沒能登上那加羅什之前強烈的海上風暴吹散他乘坐的船隻,凱勒多爾單獨踏上那加羅什的海岸,他以自刎的方式免去與杜齊們處在同一大陸上的恥辱。

3.2.4.凱勒多爾二世 Caledor II

接掌其父王位,儘管繼承那光榮了名字,凱勒多爾二世卻是個愚蠢、自傲、沒有才能的領導者。

當黑暗精靈使詐冒充高等精靈突襲矮人商隊。不明白精靈已經分裂成兩派的矮人高王–高崔克˙碎星者(Gotrek Starbreaker)派遣使者要求精靈道歉、懲處肇事精靈且賠償兩倍物資損失,愚昧的二世王完全不打算釐清一切的問題,他認定這是矮人王對自己的挑釁,下令割下大使的鬍子,遣返受魚池之殃的大使回到矮人國。對矮人而言,失去鬍子是對自己最大的恥辱,矮人與精靈兩方強權數年的戰爭引爆,精靈稱此戰役叫—鬍子戰爭(War of the Beard),矮人則通稱為—復仇之役(War of Vengeance)。

這場戰爭兩方元氣大傷,鳳凰領主被殺,矮人王高崔克奪走了精靈皇冠作為戰利品,一切的一切都被巫術之王看在眼裡…

3.2.5. 協調者卡拉迪歐Caradryel the Peacemaker

在所有計畫走向最完美的情勢,一旁隔岸觀虎鬥的梅爾基思立刻命令手下做好準備,成功地趁高等精靈與矮人兩邊惡鬥中突襲奧蘇安島,杜魯齊隔了數年再一次踏上了故土,這一次,議會選了務實的王子卡拉迪歐為領袖。為防禦家鄉安全,卡拉迪歐下令所有精靈撤回古老的故鄉奧蘇安,那些移民入愛索羅倫森林(Athel Loren)的同胞卻拒絕為家鄉伸出援手,這些人被後世稱為木精靈,他們自稱埃斯萊(Asrai),與他們的同類再無瓜葛。亞蘇爾一族失去舊世界所有殖民地,也失去世界領導權…

卡拉迪歐是個幸運的人,在一切布局安排妥當后,他安詳的走了…卡拉迪歐是第一個活到壽終的鳳凰領主…

3.2.6.屠夫泰西里斯Tethlis the Slayer

戰爭持續在奧蘇安爆發,精靈議會任命一位鬥士貴族成為鳳凰領主,泰西里斯重建自艾那瑞翁之後最龐大的精靈軍團,開始肅清島上叛徒的征途。

當他成功攻陷一作杜魯齊的要塞的時候,他下令屠殺城內不論男女老幼所有的杜魯齊,這舉動卻僅僅只是更加激怒所有的黑暗精靈。

在泰西里斯統治奧蘇安的第303年,高等精靈的艦隊成功擊破黑暗精靈在荒蕪小島上的部隊,為泰西里斯的戰役取得偉大的勝利。

在荒蕪島之役后不久,泰西里斯卻離奇的身亡了。謠傳中的兇手分成兩個版本:一個說法是因為他的守衛發現泰西里斯妄想要取得過去艾那瑞翁的禁忌神器—血手魔劍而將他殺死,另一派則說當他有這樣的意圖時遭到刺客刺殺。

3.2.7. 學術之王貝歐-克爾罕帝斯Bel-Korhandis the Scholar King

受夠了戰爭與衝突的亞蘇爾一族,這次選擇一個和平的領袖—貝歐-克爾罕帝斯,在他執政期間建立了荷思之塔(Tower of Hoeth)並在此塔完成之日安詳的死去。

3.2.8.詩人埃西斯Aethis the Poet

接著繼任者為埃西斯,在這位鳳凰領主的統治下,高等精靈的美學達到了顛峰,藝術與音樂在奧蘇安蓬勃發展。卻也在這個時候,亞蘇爾注意到自己族群人口和出生率大大的銳減,他們族群正在慢慢的衰亡。強調個人縱慾的主意又一次的散布在奧蘇安島上。不久,一名精靈劍聖發現了埃西斯遭到杜魯齊刺客毒殺…

3.2.9.莽夫莫維爾Morvael the Impetuous

莫維爾是在這個時期沒得選擇的選擇,被所有人認為既不擅於政治亦不了解戰術,莫維爾急於證明自己能夠勝任此地位,他發起一次進攻那加羅什的攻勢,但被杜魯齊輕易擊敗。

梅爾基思看準了這機會在一次攻向奧蘇安。從他的魯莽中學習了教訓,莫維爾仰仗凱勒多爾的曼希優斯(Mentheus)成為總指揮,莫維爾還實施一種新的徵兵制度,讓所有的亞蘇爾一族花費幾年服基本兵役。

(左圖與下圖是新徵兵制帶來的民兵)

曼希優斯不負眾望完成了收復國土的任務,卻也在戰役中陣亡。這場戰爭為已經衰亡中的亞蘇爾一族帶來更大的損失。莫維爾在最後負起了整個戰爭以及曼希優斯戰死的責任,他走入鳳凰之神亞蘇安聖火化為灰燼。

3.2.10. 智者貝歐-海瑟Bel-Hathor the Sage

亞蘇安又一次面對失去領袖的窘境,議會這次選擇賽芙麗(Saphery)巫師親王—貝歐-海瑟為鳳凰領主,原本議會懼於在一次犯上一位鳳凰領主在位時的錯誤—過度放任精靈王,他們此次打算適度的操控海瑟。不過,海瑟用他睿智的知識證明議會的操控是多此一舉。

在經歷六代鳳凰王封閉的統治后,亞蘇爾得知舊世界(the Old World)人類帝國的興起。

海瑟頒布不允許任何低賤人類踏上奧蘇安一步的命令。私底下,他派遣菲諾巴秘密調查舊世界近況。

菲諾巴不僅僅帶回了年輕的人類消息,甚至帶回了遠親埃斯萊、甚至是死敵矮人的情報,他強烈建議海瑟要再一次的與舊大陸連結,海瑟立刻修改過去立下的法令,開始和過去亞蘇爾一族放棄的舊世界開啟外交關係。

在他548年的統治后,海瑟也步入少數安祥死去的鳳凰領主行列。

3.2.11. 航海家菲諾巴Finubar the Seafarer

菲諾巴是繼海瑟后,現任高等精靈的鳳凰領主,也是目前抵禦梅爾基思進攻奧蘇安的守護者。在帝國"偉大聖戰"期間,他派遣荷思白塔大法師泰格里斯(Teclis)教導年輕的族群—人類使用魔法。之後,他更加深與舊世界的貿易關係。

3.3.亞蘇爾一族魔法

此人為大法師泰格里斯(Teclis)

亞蘇爾一族名列世界上最善於施展魔法的種族前幾位。當其它國度利用破碎、腐敗的魔法力量時,高等精靈法師們施展的是純粹能量。儘管是直接接受精靈法師中的佼佼者—泰格里斯指導的人類法師,其接觸到的魔法僅僅是精靈法師們一生在荷思白塔內專研知識的皮毛。

在走上成為正式法師的道路前,一名初學者會被要求擔當神聖的豐收女神伊莎的禱告者,在這個儀式中,就算是最沒有才能的菜鳥們也將進入一種無害的被魔法附體狀態。在這之後,初學者會被帶上戰場但並不是成為戰鬥人員,菜鳥主要任務是減輕傷患的痛楚以及提供一名稍稍領先他們當上正式法師的前輩援助,也在這個時候,正式法師會裁決誰擁有那個加入法師行列的潛能。在荷思白塔有一個趣聞,群聚於荷斯白塔附近的農夫從來不需要去擔心自己的農地產量,因為總有一些野心勃勃的年輕學徒不論是多麼小的麻煩都急於使用這些力量。

3.4.精靈信仰

這邊由於資料過度龐大,目前只先把各神的名稱放入。

鳳凰之神亞蘇安Asuryan 豐收女神伊莎Isha

戰爭之神(血手之神)凱因Khaine 財富與夢之女神莉蕾希Lileath

暴風之神麥斯蘭Mathlann 靈魂女神莫萊-海格Morai-Heg

鐵匠神沃爾Vaul 知識之王荷斯Hoeth

河川與雨之女神泰蘿莎爾Torothal 野獸與狩獵之神柯諾斯Kurnous

舞神亞當門-納-布萊昂Adamman-na-Brionha 陰影與夜神洛克Loec

節慶雙性神萊德爾Liadriel

 

4.黑暗精靈

4.1.歷史

在決裂之前的歷史都與高等精靈相同,所以將從大決裂的細節開始。

4.1.1.決裂

在貝歐-香納爾的統治下,縱慾教派不停不停滋長自己在各貴族間的勢力。梅爾基思,第一鳳凰領主之子,也在父親死後數年成為一名傑出的戰士、偉大的指揮官如同他父親一樣。他深深相信著如果要完全肅清異端與渾沌余留在世上的勢力,精靈必須成為一群更崇武的民族而不是成為一群只知享樂的懦夫,當他接到命令去清理那些異端門戶時,他毫不考慮的答應了,甚至是達成了一個相當成功的工作。此刻,梅爾基思的威望達到了一個新高,甚至超越現任鳳凰領主。

就在所有人還在歌頌梅爾基思的功績時,鳳凰領主離奇死亡的事件在奧蘇安掀起了一個大波,梅爾基思在此事件首當其衝,奧蘇安議會指控王子就是殺死香納爾的殺手,來自王子領地那加利斯(Nagarythe)的擁護者橫掃過整個奧蘇安,他們深信這個親王組織的議會正在危害整個亞蘇爾民族,為此,他們屠殺所經之處的所有親王。梅爾基思向議會表明,要撫平這個暴亂唯一的方法是昭告天下他將繼任鳳凰領主職位。

在加冕儀式那天,梅爾基思在護送下抵達亞蘇安神殿,他要進行自從他父親開始就持續的儀式,他將通過亞蘇安聖火。萬萬沒想到亞蘇安神阻止了梅爾基思成為鳳凰領主的野心,自信就像尊敬的父親一樣能通過聖火的梅爾基思遭到火焰嚴重灼傷,他失去全身上下每一片完整的皮膚,四肢更是被燒成了殘廢,身心瀕臨極限的梅爾基思最終在被燒成灰燼前逃出了火焰。

忠貞的梅爾基思擁護者們在他們領袖被重重灼傷后宣稱火焰早已腐化,他們與莫拉西伴隨在他們主子身旁,在莫拉西無微不至的照顧下,梅爾基思漸漸恢復了知覺。母親給予了他兒子從他出生以來最棒的禮物,一個來自背叛精靈鐵匠神沃爾的教徒打造的魔法鎧甲,此鎧甲與梅爾基思身痕累累的身體完美的融合成一體,供給這名殘缺戰士失去已久的超人生命、力量。梅爾基思在癱瘓期間心中對那些反抗者滋長的恨意並沒有隨著生理機能的復活而停止,這股隨著時間有增無減的恨意很快就找到了宣洩的理由,在他癱瘓的數年間,精靈議會發現了一個驚人事實,莫拉西正是那個縱慾信仰的高階女祭司,他們認定了莫拉西與梅爾基思真正的目的是要控制精靈王朝全部墮入信仰渾沌神祇史藍尼許的行列,下令要捉拿此對母子。集結所有擁護者與大量精靈常規兵投靠下,王子發起了精靈間的內戰。雖然梅爾基思失去了最後戰役的勝利,王子本人並沒有受到重大創傷,抱著寧願兩敗俱傷心理的王子鋌而走險,他冒險摧毀偉大凱勒多爾˙龍馴者當年驅趕走島上渾沌勢力製造的魔力漩渦,讓渾沌扭曲能量再一次橫掃奧蘇安島。但王子的野心並沒有成功,遭到他對手猛力阻擋與漩渦超出想象的威力,他沒能如願摧毀如此巨大的能量。然而,漩渦在遭到攻擊后釋放出的能量之強大遠遠超出任何人的想象,奧蘇安島近半的陸地永遠沉入海底,直至今日…

在這場災難中,王子的省份那加利斯完完全全的沉入了海底。不過,莫拉西、梅爾基思與其追隨者群起使用了強力的魔法,拉起幾個那加利斯要塞城邦,讓他們能漂浮於大海之上,這些海上城市在之後被人們稱呼為黑色方舟。亡命之徒經過無數日的漂泊后最終抵達了西北方的新世界,為了紀念過去那個沉淪的家鄉,他們命名此地為那加羅什,經翻譯后意義為"凜列之地"。

4.1.2.那加羅什Naggaroth

當他們在橫掃新世界的家時,這群精靈拋棄那個可笑的名稱—亞蘇爾,他們自稱為杜魯齊(Druchii)。杜魯齊很快的將所有的原住民,不論有沒有反抗的意識皆遭到攻擊。同時間,精靈們利用幾個黑色方舟建造了重要根據地,但精靈承受著缺乏物資以及奧蘇安從來沒體會過的低溫攻擊。他們花費數年時間習慣這個惡劣的天氣,在貧脊大地跟嚴寒天氣磨練下,梅爾基思達成了心愿,他的子民成為他想象中好戰的精靈,當他們利用折磨來訓練出第一批野獸軍團時,原住民成為了實驗品,所有的部落在此後不久全數滅絕。

那加羅什重要城市與地名:

那加倫(Naggarond):寒冰之塔與黑精靈首都

葛倫(Ghrond):女術士學習渾沌魔術的極北之塔

卡隆-卡爾(Karond Kar):絕望之塔與黑精靈最大奴隸交易港口

海格-葛雷夫(Hag Graef):

一個從來不曾暴露在噁心陽光下的黑暗峭壁

哈爾-岡西(Har Ganeth):劊子手與死刑犯滿布的信奉血手之神凱因的宗教城市

卡隆(Karond):末日之塔和黑暗精靈最大造船處所在處

黑暗精靈也在各個邊境建立了監控塔,確保渾沌部落沒人能踏上巫術王(Witch King)梅爾基思的領土。

由於先天性的缺乏物資,多數黑暗精靈居住在各大城邦中,避免物資分散,導致杜魯齊城市成為世界人口密度最稠密的幾個都市,這些城市以大量從那加羅什堅硬地面聳立而起的黑色尖塔聞名。

巫術王梅爾基思也在這些尖塔深處,思考所有能讓他再一次奪回他應得權力—鳳凰領主地位的方法。

4.2.黑精靈社會

4.2.1.政治體系

那加羅什的黑暗精靈是一個極端嚴謹的階級體系,在所有制度之上最高位者是梅爾基思,與之相佐為黑暗精靈幕後黑手為與巫術王亂倫的母親亦是皇后莫拉西,在此之下是所有的貴族、平民、奴隸。梅爾基思時時在各個貴族間埋下不信任的禍種,全體貴族間為了取悅巫術王時而互相鬥爭,這手段僅僅只是為了防避各貴族間累積足以危害到梅爾基思權力的安全措施,儘管如此,事實上黑精靈也相當享受這種互相殘殺帶來的快感。

4.2.2.經濟

在極度缺乏物資的情況下,黑暗精靈重要的經濟命脈仰賴在掠奪得來的戰利。擁有可以航行在大海上的巨大方舟,杜魯齊得以避免讓整個軍團分割的窘境,他們悄悄登上完全沒有防備的王國海岸,以迅雷不及掩耳之速度搶奪所有唾手可得的物資,並在對方還沒反應前立刻離開危險區。

在所有物資當中,奴隸是最貴重的資產。奴隸數量在黑精靈社會被視為檢定一名杜魯齊貴族是否有權有勢的最簡單的方法。除了管理家中雜事外,奴隸的第二種用途是黑暗精靈祭拜血手之神凱因時的牲禮,無數的奴隸在這個悲慘的命運被迫獻祭給謀殺之王凱因。

4.2.3.宗教

在高等精靈社會中,凱因僅只被將上戰場的戰士們祈禱能被賜與更高明的戰鬥技巧,除了凱因身為戰神的身份,一般精靈不會祭拜凱因其它方面的象徵。但杜魯齊們卻是將身心完全浸淫在凱因信仰之中,每一個黑精靈城市一定都找的到凱因神殿和血祭祭壇,每一年俘虜的奴隸絕對要奉獻出一定百分比的數量作為侍奉凱因的犧牲品。這之中還不包括額外多出來的犧牲品。

凱因神職人員通稱為精靈女巫,一成員全部都是戰鬥女祭司的職業。她們自稱為凱因新娘,視所有流血衝突發生地為證明自我價值最佳神聖場合,藉由著魔似的揮灑敵人鮮血的方式取悅唯一的丈夫。女巫中的最高階級領袖被稱為夜叉,沐浴在凱因祭壇的血池中保持自身的青春達到長生不老的目的。雖然發起整個信仰的先鋒是莫拉西,但在他成為親生兒子的伴侶后,他已失去成為夜叉領導者的資格,現任的女夜叉領袖為最年長的海拉伯倫(Hellebron)。

黑精靈社會中最神聖的一天稱為"死亡午夜",在這一晚,女巫全體會在各個大街小巷中進行神聖的遊行,捕捉所有她們見到的生物不論他的地位、性別,全部通通送進神殿中成為凱因的牲禮。也在同一晚,凱因新娘們也會帶走大量的小孩,小女孩會被訓練成女巫接班人,小男孩則被丟入神殿血池中互相殘殺,唯有殘存下的幾名男孩有機會被訓練成黑精靈社會高手中的佼佼者—連黑精靈都畏懼三分的刺客。

如果一個家族在死亡午夜幸運得到凱因的寬恕,沒有任何親人在此夜被帶走,為了感激凱因的恩澤,他們會獻出最得寵的奴僕可能著是家中垂垂老矣的親戚作為禮物給他們永不滿足的神祇。

除了血手之神凱因外,杜魯齊第二大的信仰是縱慾教派,在血手信仰廣泛的被接受后,此教派已被視為異教集團。

4.3.杜魯齊魔法

黑精靈的魔法由六支女術士提供強大的魔法能量,為世界帶來破壞與絕望。這些女性與生俱來施展致命魔術的資質,詛咒、燒毀靈魂、摧毀,一切與死亡有關的事都難不倒他們。女術士就像其它法師在近身戰中相對弱勢,不代表對手能在近身戰中斬殺術士,因為他們強大的火力讓所有人無法接近他們半步。

這邊要提一下為甚麼沒有公開的男術士,杜魯齊社會禁止男性學習魔法。梅爾基思曾經從一名預言家口中得知,他將死在一名男術士的手下,因此嚴令所有男性不得學習魔法,男術士大多躲在貴族的庇護下,用自身的技藝換取生存的空間。

不過在本次戰役中,連年對奧蘇安的出師不利已經讓梅爾基思不耐煩了,在這樣毫無進展令人厭惡的數年,他想出了一個點子,一個與他外表一般狡詐的想法。他勒令所有杜魯齊貴族交出一份男性名冊,允許這些男人學習、使用巫術,另一方面,貴族也必須提供那些早已學會魔法的男性名單,表面上像是接納所有男術士,但真正了解內情的人都明白,他們主子在戰後會怎麼對付這些人….

 

5.矮人

5.1.歷史

在這邊將使用矮人曆法(Dwarven calendar後面²稱D.C.),矮人以卡拉茲-卡拉克(Karaz-a-Karak矮人語 意義為 永恆之峰Ever Peak)設立為王國首都那年為紀元元年(注意,不是建立喔),要計算矮人曆法與帝國的關係,兩者間正好相差三千年,將D.C.減去三千就是I.C.的年代。

5.1.1.蠻荒紀元(史前到D.C. 0)

矮人是古族與魔蟾蜍第一批創造的生物,在葛朗克尼(Grungni)、葛林姆尼爾(Grimnir)、瓦拉雅(Valaya)和其它先祖們帶領,在精靈可能人類之前在世界盡頭山脈發展許許多多殖民地。也在這個時期,矮人開始建立各個重要都市。瓦拉-艾茲麗倫高爾(Vala-Azrilungol矮人語不太好發音,有點難聽請見諒),如今被稱為卡拉克八峰(Karak Eight Peaks)的城市是矮人最古老的城市,在D.C.-1550年,卡拉克-卡拉茲由先祖瓦拉雅領導著矮人初步建立。

這段大建設時期沒有延續太久,很快的渾沌部落在五十年後從東北與西北來襲,在與渾沌對抗的機緣下,矮人與亞蘇爾一族開啟一段維持2495年的同盟關係。在兩族肩並肩努力抵抗共同敵人渾沌時期D.C.-1420年,先祖葛林姆尼爾在渾沌荒原(Chaos Waste)離奇消失。隨後,在亞蘇爾的努力下,渾沌勢力再也不曾贏得任何勝利,在之後的各個會戰兵敗如山倒,但也在這個時候,另外兩名先祖葛朗克尼、瓦拉雅隨著葛林姆尼爾的腳步,消失於世上,再也沒有矮人看過先祖們。

D.C.-1119年,舊世界最後的一支渾沌軍隊被矮人與精靈聯軍趕回北方渾沌荒原,許多新的聚落也在這個時期開始建設。

5.1.2黃金年代(DC 0 到 DC 1000)

卡拉茲-安格爾的建立,與矮人設定他們首都為卡拉茲-卡拉克的日子,被標示為矮人曆法元年,也是黃金年代的開始。與矮人並肩在舊世界作戰的將領—梅爾基思在和平降臨后被精靈王任命為大使,矮人與精靈間的關係漸漸加溫,梅爾基思在卡拉茲-卡拉克受到矮人熱情的對待。

在此一時期,矮人也將符文石技術發展到一個成熟的階段,符文石大師凱加茲(Kurgaz)在雷霆山谷(Thunder Mountain)的火山中鎔煉末日鐵鑽,未來所有矮人符文神器都在此打造。這個工藝技術在和精靈的貿易關係下更是被刺激到一個新高,直到精靈因為內戰爆發全數撤退回奧蘇安為止,符文工藝技術不停的蓬勃發展,確立矮人製造大師的名望。

5.1.3. 戰亂紀元(D.C. 1000 到 D.C. 3000)

5.1.3.1. 復仇之役

D.C.995年,這一年在矮人歷史中被註記為"背叛"(The Great Betrayal)。矮人不清楚內戰中精靈分割成兩派,矮人商隊、聚落、和貿易商受到黑暗精靈突襲造成相當大程度人力、物資損失,為了幫同胞復仇,矮人旅者開始一連串報復性的舉動,他們突襲無辜高等精靈,殺死所有能見亞蘇爾一族,兩者2495年的友好關係付之於炬。

矮人高王高崔克˙碎星者(Gotrek Starbreaker)盡最後一份努力派遣大使到精靈王都,要求凱勒多爾二世道歉、賠償兩倍損失,傲慢的精靈王將此項要求看成對自己最大的侮辱,震怒下命令手下割除大使的鬍子。割除鬍子對一名矮人而言是最嚴重的聖火降魔錄,這一次,已經沒有任何方法可以抵抗燃燒到最高點的矮人怒火,"復仇之役"(The War of Vengeance),可能著用精靈的認知,"鬍子戰爭"(War of the Beard)立刻爆發。在一系列的惡戰後,勝敗確立在此戰役高潮,D.C.1440年阿烈西(Alessi)石山,後世稱為"三塔戰爭"的戰役中,高崔克砍下凱勒多爾二世首級,奪走精靈王王冠作為戰利品,此王冠直到今日還保留在矮人手裡。

5.1.3.2. 災難時代

不幸事件接踵而來,只休息短短60年,D.C.1500年元氣大傷的工匠王國遭到有史以來最大的地震襲擊,古老連接各大城市的地底網道崩毀。同一年,哥布爾、魔鼠帝國如同潮水般湧入矮人領地對各大城市進行圍城,一些疏於防備的城市,如同卡拉克-央格爾(Karak Ungor)立刻在暗夜哥布爾的猛烈攻勢下陷落,這批新興大軍立刻威脅紅眼山脈(Red Eye Mountain)安寧。

在一連串哥布爾跟魔鼠的夾擊壓力下,矮人失去包含銀矛礦坑(最肥沃的一個礦坑)、卡拉克-梵倫(Karak Varn)和諸多大大小小的礦區,當敵人的勢力銳不可擋時,如同當年亞蘇爾撤回奧蘇安一般,矮人無奈下遺棄所有世界盡頭山脈以東群居地和小礦脈。

250年後的D.C.1750年,雷霆山脈火山爆發,驅使半獸人、哥布爾、巨魔向北遷移,沿途摧毀矮人聚落,前行方向直指卡拉克-卡拉茲,迫使矮人火速趕回首都。敵人缺乏指揮下,矮人在此戰役中險勝,接下來的300年間,工匠們致力於重建被摧毀的聚居地、取回一個個之前失去的礦坑。

在偉大符文工匠卡德林˙萊德門(Kadrin Redmane)領導下,失去的銀矛礦脈重回矮人懷抱,陷落的卡拉克-梵倫也重掌在矮人手中,為紀念這個光榮時光,矮人利用時間鑄造世界上最完美的鎧甲,萊德門親自擔當護衛準備將工藝品獻給位居卡拉茲-卡拉克的高王,卻遭到沿途埋伏,英雄卡德林隕落,卡拉克-梵倫最終也再一次被半獸人與魔鼠帝國瓜分。

D.C.2025年,高王史諾里[size=+0]˙莫葛林森(Snorri Morgrimson)領導大軍攻向卡拉克-央格爾,最終以戰敗失望的返回家園。

D.C.2299年礦工偶然在卡拉克-八峰下方挖掘到魔鼠帝國的網道,矮人立刻組軍攻擊隧道延伸處的各個洞穴,許許多多魔鼠遭到矮人屠殺。但八峰在不久后遭到半獸人攻擊,在地表上與半獸人纏鬥、地底深淵與魔鼠廝殺的雙重進攻下,卡拉克-八峰死撐了一百多年,魔鼠帝國在後期對矮人各個重要水源下毒,古老的八峰在D.C.2487年淪陷。

緊接在八峰的陷落,卡拉克-阿茲高爾(Karak Azgal)、卡拉克-德瑞茲(Karak Drazh)雙雙被半獸人擊落。在D.C.2580年,卡拉茲-卡拉克在化學家和工程師誤打誤撞努力中,矮人發現火藥的威力,雖然代價是不少人傷亡…利用這個新的力量—科技力,矮人很快研發出大炮這類強而有力的武器,在新力量強大火力中,進攻卡拉茲-卡拉克的半獸人戰爭頭目烏格拉克[size=+0]˙燒胡者(Ugruk Beard Burner)遭轟殺,獸人入侵部隊被這個發出隆隆巨響的新武器震懾。

D.C.2985年,矮人王凱根[size=+0]˙鐵胡被哥布爾群俘虜,但不久矮人王被少年英雄席格馬拯救,這個事件最終帶來了人類與矮人兩千多年的同盟關係,鐵胡贈與一柄傳家寶符文戰錘"蓋爾瑪拉茲"給年輕的武士,以回報他的恩情。

在那之後,矮人與人類組成舊世界聯軍,驅趕綠皮部族從世界盡頭山脈滾出舊世界。並在2999年的黑火隘口(Black Fire Pass)戰役中贏得空前勝利,一年之後,席格馬帝國建立。

5.1.4. 英雄世紀(D.C. 3000 到 D.C. 4500)與現今

人類帝國建立不僅僅為這年輕的種族開啟新的歷史篇章,同時也為衰微中的矮人族群中注入新血。在新盟友熱情的擁護下,工匠開始設立新聚居地於人類聚落中,矮人得到居所,人類則獲得矮人的工藝技術(雖然不是個有天份的學生)。儘管相差3000年的落差,兩邊發展如同手足般的情誼,在各大戰役中,只要人類有難,矮人絕對義不容辭的加入。

(你問反過來?矮人是個寧願戰死也不要鞠躬喝腰換生存空間、死愛面子、悶騷的族群,被打到痛了都不會明講,每每都用:"敵人可能會打到帝國那邊去"可能是"我們可能會撐不住"這類模稜兩可的宣言,要帝國揣測到底是該幫還是不該幫…)

探險隊如雨後春筍般崛起,在D.C.3000~45000年間從過去碉堡遺迹取回大量失去的工藝品,甚至傳出許多屠龍勇士、巨獸殺手之類的傳說(※這個種族也有個很喜歡誇大事實的毛病,所以…恩…),他們成功的為王國帶回失去已久的光榮。因為許許多多冒險的成功被歸功於一名偉人,在英雄如此多產的年代下,矮人稱這段時間叫做"英雄世紀"。

不僅僅在拓荒上取得空前成功,在科技面矮人工程師更是帶來大躍進,蒸氣引擎、揮發性燃油大炮(※D.C.4681年,一夜中燒死了所有生物,那天被稱為"無盡蘇生之夜the Night of the Restless Dead “)、礦坑用幫浦、小型炮艇、直升機…等,種種天馬行空的新發明誕生在這段期間。

當蒸氣引擎在巴拉克-維爾(Barak Varr)第一次披上船艦裝甲同一年,矮人分享他們的火藥科技給年輕的種族—人類,之後約略D.C.5000年(I.C.2000年)附近,帝國正式將槍械與大炮編組成正規軍部隊。

在這段期間,探險隊發現過去被遺棄於"世界盡頭山脈"另一邊的矮人墮入了渾沌陣營,不過為數不多。

“偉大聖戰"期間,矮人、精靈、帝國聯軍站在同一戰線共同對抗渾沌(當然,他們與精靈心結未了,只是"站"在同一戰線),梅格努斯領軍下,渾沌被完全擊落。

D.C.5473,貝勒加(Belegar)過去矮人王魯恩後代領軍攻打卡拉克八峰,他自封為"八峰之王",嘗試再一次於收復古老城市,初期成功收回遺失千年的寶物,也試著在此定居,但綠皮浪潮很快的又淹回這個城市,卡拉克八峰在猛烈攻勢下直至今日(不過這次遊戲中,八峰又被攻陷了…)依然屹立不搖,成為矮人口中的"戰士之城"。

5.2.社會結構

矮人領導階級劃分相當簡單,每一個城市都有自己的王,唯有戰爭爆發時各王才聽命於矮人高王(High King)一個領導所有王的地位。

現任矮人高王索爾葛林[size=+0]˙記仇者(Thorgrim Grudgebearer)在自己工作崗位上做了相當好的模範,他親自領軍對抗所有外來威脅,證明自己不是只會躲在後方的懦夫。

矮人同時也是一個極端重視氏族榮譽的人,除了各自碉堡軍階外,他們被劃分為各個不同氏族。分享同一先祖,就算氏族內的人並不一定有直接血緣關係,但只要是在同一個宗族內,成員間的感情就像家人一般溫暖。

5.2.1.宗教信仰

誠如上面所說,矮人極端重視各氏族榮譽,反應在宗教層面上,他們推崇當年引領氏族邁向文明的開山祖師,在矮人中他們稱呼這些神祇為先祖(Ancestor Gods),不過三位最偉大的的神祇即為史前時代的葛朗克尼(Grungni)、葛林姆尼爾(Grimnir)、瓦拉雅(Valaya)卻是由所有矮人共同侍奉,不分任何家族。

葛朗克尼(Grungni)被侍奉為鐵匠與礦工之神,普遍被所有人相信是最睿智的矮人神祇,因為他英明的領導能力帶來數千年的輝煌歷史,他被尊奉為先祖神祇的領導者。

瓦拉雅(Valaya)是所有符文大師的守護者,矮人相信,當世界再一次需要符文大師幫助的時候,瓦拉雅會從沉睡中蘇醒。

葛林姆尼爾(Grimnir)是戰士的庇護者,手持兩把符文斧頭,他幫助亞蘇爾一族關閉渾沌大門,卻也在不久之後從渾沌荒原消失。兩把符文斧一把由索爾葛林繼承另一把則在渾沌大門之役中消失。

5.2.2.魔法與符文

矮人天生不信任魔法,甚至有許多矮人痛恨這惱人的道術,因此矮人沒有法師這個職業。矮人們認為魔法能量太過反覆無常、捉摸不定,尤其是在戰場上,因此矮人一致認定魔法是不必要的技藝。

雖然矮人因為上敘原因從來不用這些"無法掌控的魔法",實際上他們對這些神秘學仍然存有某種層度上的了解,當他們把魔法之風(戰錘世界大部分魔法能量來源)用符文的方式刻印在器具上,這些符文能為使用者帶來各式各樣的功能。

這種刻印符文的工作被稱呼為符文工藝,成為一名受景仰、學徒必須花費數年的時間在符文大師的指導下學習雕刻這類帶有魔力的文字,也唯有此方法才能真正訓練出受人景仰的符文工匠和矮人工藝的名聲。

5.2.3. 仇恨

矮人相當重視過去歷史價值,所以建造大量的紀念碑表達他們對先祖的敬意。另一方面矮人也是個相當驕傲的種族,對任何有可能冒犯到他們的語言會以迅雷不及掩耳的速度做出反應,他們視此輕挑的言語等同於是針對整個氏族、先祖、未出生的後代的侮辱,每一個矮人都與氏族榮譽緊緊連接在一起,這種強烈族群責任感讓矮人成為一個極端記仇的民族。當一名矮人在有生之年無法刷洗他的污名時,他會把恥辱紀錄在一本仇恨名冊中要求後代子孫為挽回氏族名譽而戰。

雖然大部分的矮人都擁有專屬的家族仇恨名冊,不過其中最具象徵性的是一本名為"大馬滋 克朗(Dammaz Kron)"(卡札利德Khazalid為此書矮人語發音)的一本憎恨名單,這本書是由已故矮人高王用自己鮮血記錄下過往錯誤策略、血債、背叛,所有對整個種族造成悲劇性影響事件,整本書沒有一字一句是講求寬恕與原諒,重點只有兩個字"復仇"。

在大馬茲 克朗記載仇恨之中最嚴重者並非埃列基(Elgi記載著當年精靈"背叛"的一切),滿懷殞落同志深仇大恨寫下的"葛羅比"(Grobi)名列所有怨念之冠,此怨念可直接追憶回災難時代,當所有哥布爾從世界盡頭山脈群起湧入矮人領地,被綠皮毀滅的無數重要城邦、礦脈、族人,這股族群贈恨至今還深埋於所有人心中,只要他有一絲一毫的機會為先祖洗刷污名,他會毫不留情揮下手中武器。

5.2.4.屠夫Slayer

屠夫是戰錘矮人象徵,是仇恨與榮耀兩者互相輝映下誕生令人敬畏的角色。成為屠夫不需要得到任何人准許,當一名矮人發自內心覺得遭到極大侮辱時,就可以選擇走上屠殺之路。走上這條不歸路,矮人會修剪自己的頭髮、甚至是鬍鬚,將之染成橘色,在身體各部位刺上藍色刺青遮蓋不榮譽的軀體,他們遠走家鄉、追尋光榮的死法—特別偏喜於獨立挑戰巨大野獸可能是軍隊。

矮人觀點中,失敗的屠夫是那些技巧高超死不了的戰士。天生體質超出其它種族更適合近身肉搏和他們培養出來死不服輸個性下,經過天擇還是死不了的戰士往往超出極限,擊倒一個接著一個的目標,卻無法換來成為屠夫的天命—-史詩般的死法。

5.2.4.1.第一屠夫The First Slayer

那不被歌頌的名字深植所有屠夫的心,歷史上第一屠夫高卓恩(Gudran)。

身為高王史諾里(Snorri)從兒時一同長大親如兄弟的戰士,高卓恩被賦予至高無上的信任,當高王出征時,兩人同營而睡,戰場上,兩人並肩而戰,不論任何危險在兩人同心合力之下都被克服。

一天,高王史諾里親自賦予高卓恩領隊護送獨子福吉爾(Furgil)的任務,這所有矮人忌妒的職位—–王獨子的護衛隊長! 莫大的光榮讓這名老戰士備感榮幸。他在摯友、高王面前發誓,絕對不讓任何人碰王子一根汗毛。

在高卓恩引領下,護衛隊從卡拉茲-卡拉克出發了。但此行人怎麼也想不到,他們永遠也無法到達目的地…

一個平靜的夜晚,一整軍的暗夜哥布爾突襲了護衛隊,在這群無恥、綠色皮膚手持匕首的惡徒中伴隨著一隻巨魔,護衛隊在夜間突襲中立刻損失部分成員,兩方陣營鐵器相交打擊出如雷般陣陣響聲,火焰燃燒的焦味與鮮血的腥味混合一起的惡臭,充斥在戰場四周。眼見己方戰友一個個倒下,高卓恩趁隙將戰線拉至王子身旁,放棄防禦用的盾,老戰士技術靈巧的穿梭在王子四周,手持戰錘將所有膽敢接近的無恥惡徒擊碎。但高卓恩畢竟不是神祇,在接連的車輪戰中,他獨自擊碎60名哥布爾的腦門,身上沾滿哥布爾腦髓、血漿,散發出腐朽食物帶酸味的惡臭,老戰士自己也被對手匕首扯出無數紅絲,當敵人鮮血流進他眼裡阻礙視線瞬間,哥布爾趁機對準後腦杓痛擊,在高卓恩失去意識前,他最後的記憶是王子被巨魔給帶走了…

幸運的高卓恩並沒有死,隔天早晨,因為沒有哥布爾有膽子去確認他到底是死是活,高卓恩逃過了致命一擊,獨自一人清醒在戰場上,四周無語同胞散發出來淡淡屍臭,哥布爾盜走高卓恩掉落一旁的戰錘…和他的靴子。初步治療自己外傷后,他拼盡老命追蹤巨魔蹤影,穿越森林、深入無底黑暗深淵,他終於看到了巨魔老巢,他在心中向所有先祖祈禱著王子的安全。

當高卓恩進入這充斥著腐屍味的洞穴時,老戰士心碎了…王子被撕成碎片像垃圾般丟棄在洞穴各處,四肢、身軀、內臟像被野狗撕咬布滿雜亂的齒痕,高卓恩抱著王子的符文戰斧痛哭起來,聲響回蕩在漆黑的洞穴中如同猛獸喪子般令人心寒。

原本正舔舐微帶腐臭的骨髓慢慢滴入口中的滋味,巨魔聽到高卓克悲愴的哀號聲。野獸屏住氣息慢慢爬向戰士的背後伸出長爪,準備對看似沒有反應的戰士施以重擊,惡魔的微笑在臉上如血紅色裂口般展開,如同在為自己晚餐有著落慶賀一樣,在他揮出一擊時,巨魔立刻為自己的失算暗暗懊悔,他完全沒有想到對方會回擊,過於專註在給對方致命一擊讓身體太過僵直,巨魔立刻就學習到這麼把注意力只放在一處是愚蠢的,但這經驗卻是用自己生命換來的,他再也沒有機會使用這個新學來的知識了…

高卓恩在巨魔揮出痛擊時立刻對對方進行反擊,符文戰斧從巨魔指間劈砍過去,削去了野獸大半的手臂,惡臭的體液伴隨著巨大骨頭被劈開卡卡作響聲、和巨獸哀號聲一起爆發而出,獸穴被兩種截然不同的痛楚聲響扭曲在一起,黑暗不再是寧靜的代名詞—取而代之的是…憎恨、恐懼、與絕望。看準野獸驚訝的神情,高卓恩立刻將野獸劈成兩半,這一擊沒有驅散戰士的痛楚,野獸死前求饒般的哀哀聲讓高卓恩怒火有增無減,在暴怒的一擊后,一斧、一斧接著又一斧把眼前早已失去意識的屍體切成碎肉。

高卓恩心裡明白自己沒達成誓約,他令老友失望了…他沒能保護王子的安危,他令王子失望了…但更重要的是—他令自己失望了…沒臉回到卡拉茲-卡拉克的戰士將地位象徵的長長鬍須和頭髮做了修整,挑染成橘色—那殞落王子令人羨慕的顏色,在托負完附近矮人回報王子已死的消息后,失去榮譽與目標的戰士同時失去了活下去的意念。高卓恩遊走在各個山頭,殘殺所有巨魔…悲痛中尋求史詩般的死法。沒有人知道老戰士的下落…

直至今日,每一名遭到聖火降魔錄的矮人仍然遵循高卓恩的傳統,雖然不得歌頌高卓恩的行徑,他們將毛髮染成橘色,將戰士和王子的名字深深烙印在內心深處。

5.2.4.2.屠夫殺手The Slayerslayer

擁有這個別名的矮人是所有屠夫裡面最失敗的一個(端看你用甚麼角度看他),他是高崔克˙葛尼森(Gotrk Gunisson)。沒有人知道獨眼的高崔克是為了甚麼而成為屠殺者,也沒有人需要知道。高崔克就如同其它屠殺者一樣尋求史詩般的戰役光榮的死在其中,他手持一柄重斧上戰場,但這柄重斧卻也詛咒了他一輩子都無法如願以償。

傳說中矮人先祖,葛林姆尼爾擁有兩柄戰斧,當年他獨自一人攻向渾沌荒原前將其中一把託付給自己的兒子,這把戰斧經過展轉流傳給現今矮人高王索爾葛林,另外一把則跟隨著葛林姆尼爾的消失一同消失在荒原。

高崔克在巧緣下得到了這柄符文戰斧,卻同時詛咒了他的一生。符文石的能力讓他變的比一般矮人還要強大,他成為了:

巨魔屠夫(Trollslayer) ,魔鼠屠夫(Skavenslayer)

惡魔屠夫(daemonslayer),戰龍屠夫(Dragonslayer)

野獸屠夫(Beastslayer) ,吸血鬼屠夫(Vampireslayer)

巨人屠夫(Giantslayer) ,和獸人屠夫(Orcslayer),

在各式各樣的挑戰下他都沒有辦法死去,甚至讓他得到了屠夫殺手(Slayerslayer)的稱號,完全沒有機會得到光榮的死的因素下,高崔克比一般屠夫、甚至任何矮人還要技巧高超。

 

6.綠皮

6.1. 歷史

綠皮的起源仍然是世界的奧秘之一,這個種族天生對"記載"兩字沒有興趣的關係下,綠皮的誕辰深深埋藏在一片迷霧之中。唯一能稱的上記錄的只有從其它種族與綠皮們的互動關係上得到。綠皮從來就不是一群好鄰居,在其它國度的記錄下,綠皮只用兩個字就可以完全解釋此等生物的行為"鬥毆"。

矮人是第一批與綠皮們刀鋒相對的民族。在I.C.-1500年綠色浪潮從世界盡頭山脈(World’s Edge Mountains)東方直接打向舊世界,淹沒了矮人城卡拉克-央格爾(Karak Ungor)(後來綠皮們將此地命名為紅眼山Red Eye Mountain),吞噬無數礦坑,數以千計的矮人在一波波綠浪中滅頂。矮人在第一次與綠皮的戰爭"哥布爾戰役Goblin Wars “后賺扎了五百年,期間發生無數大規模惡鬥。百來年間,更多礦脈永遠沉沒在綠色浪潮中,綠皮利用礦砂大量量產未來戰役中使用的盔甲與武器。

I.C.-1387年白銀之路戰役爆發'(Silver Road Wars),二十年的戰爭中,連通銀矛山(Mount Silverspear)與其它都城的矮人商隊中,只有五分之一的人能活著通過綠皮不停強襲的死岩峽谷(Deadrock Gap)。

I.C.-750年,血雲哥布爾氏族(Red Cloud Goblins)發現了一條密道,能從他們血雲山脈(Red Cloud Mountains)的大本營直接襲擊烈焰群谷(Fire Mountains),哥布爾利用這條捷徑穿越防線直接對卡拉克-安祖爾(Karak Azul)進行猛烈攻勢,雖然一度成功佔領此碉堡,在氏族間發生激烈內鬥的情況下,矮人很快的又搶回失去的城邦,如今那條密道被重兵團團防守著,直至今日哥布爾還是利用這條道路對安祖爾進行強烈攻勢。

在I.C.-15到I.C.50年間,哥布爾和半獸人終於越過了世界盡頭山脈,海浪從山頭沖向西方的舊世界大陸,但這次他們遭遇到一大挫折,人類與矮人組成聯軍在黑火隘口(Black Fire Pass)戰役中得到勝利,在之後的"掃蕩(cleansing)"行動中,半獸人大軍終遭擊潰。

I.C. 1705年,葛霸˙鋼爪(Gorbad Ironclaw)擊殺斷齒部落(Broken Tooth tribe)領導人摧毀者˙澤苟斯(Crusher Zogoth),吞併斷齒部落所有成員成為鋼爪部落(Ironclaw tribe)。葛霸很快的證明他不僅僅是一名強悍的頭目,更是一位歷史上最傑出(對綠皮而言)的將領,他是少數真的有領導才能、戰術思考能力的半獸人頭目,更甚者,他容納半獸人一向瞧不起的矮小血親哥布爾一族,組織有史以來最強大的WAAAGH!(在半獸人中有大軍團的意思)。葛霸輕易衝破過去綠皮無法通過的黑火隘口防線,帝國本土遭到綠皮強烈打擊,松蘭省(Solland)和威森省(Wissenland)遭到完全摧毀,儘管WAAAGH!依然不停止的繼續鯨吞帝國領土,葛霸在一系列戰鬥中也遭到創傷,在最終的阿道爾夫圍城戰,葛霸的戰略失敗了,他無法打開阿道爾夫城門、毫無進展的情勢、搭上頭目身受重傷的謠言,這支WAAAGH!在五年之後慢慢解散,而剩餘的鋼爪部落在返鄉途中遭矮人突襲,大量綠皮死於械鬥中,但最重要的頭目屍體並沒有被發現,沒人知道葛霸的下落…

I.C. 2201布瑞多尼亞騎士王國國王"半獸人殺手"榮恩(Louen “Orc Slayer")在布瑞多尼亞發起肅清半獸人與哥布爾的行動。一世紀之後,老國王的目標終於達成,布瑞多尼亞的領土在無任何綠皮的影子。

I.C. 2420年,葛羅姆(Grom)領導另一支攻向帝國,這一次的侵入中,帝國火炮學院所在地努恩(Nuln)被夷為平地,但這次的目標不是帝國首都,他們打造了無數戰艦攻向精靈鄉奧蘇安,葛羅姆的薩滿黑齒(Black Tooth)成功扭曲防禦奧蘇安的魔法力量,讓軍團得以攻亞洲區岸,但在精靈艾薩里昂(Eltharion)守護下,黑齒在一對一決鬥中身亡,大軍沒能造成奧蘇安任何威脅下被輕易瓦解。葛羅姆在戰鬥后暗淡的退出舞台。

6.2.社會結構

6.2.1.綠皮生態

在探討綠皮氏族的時候,並不能完全以動物的觀點來檢視這個族群,尤其是綠皮一族的繁衍方式是最好的證明,綠皮們沒有雄性與雌性的分別,在他們血管中存在著一種特殊孢子,綠皮和孢子間呈現一種互利共生機制,孢子吸收綠皮血液中養分得到生存所需能量,當綠皮身受重傷,譬如說四肢被斬斷,孢子會分泌出一種特殊激素,刺激綠皮的再生能力。

綠皮進入生殖期的時間發生在孢子量超過一定比率的時候,孢子開始分泌出一種赫爾蒙,讓宿主意識進入迷亂狀態,綠皮們會遠離自己部落,獨自一人漫步在野外中,此時孢子會從體內釋出,寄宿在土壤中。事後綠皮會返回自己氏族,連他們本人也不曉得當時發生了甚麼事。

在綠皮返回部族之後,土壤中的孢子開始慢慢萌芽,他們會在地底蔓延開來,形成無數植物子房,在養份跟水源充足的情況下,第一批誕育出的生物是矮鬼和史奎格(Squigs),前者為蕈類植物進行耕作的工作,後者成為剛孵化的綠皮食物,在第一批生物之後,哥布爾是第二批誕生的物種,最後則是半獸人。整個生態系完全不需要外物提供多餘養分,保證獸人的不論行軍至何處絕不缺乏人力與食物資源。

除了自然繁殖外,綠皮在另一個情況下也會繁衍,那就是當一名綠皮被強迫釋放體內孢子的時候—-受傷可能死亡。也因為綠皮們在宿主死亡時會直接進行傳宗接代的工作,事實上孢子還會分泌出一種激素,每一個綠皮在這激素影響下,當自身開始流血的時候會進入一種強烈興奮狀態,這種存在於生物體內的天性促使綠皮們腦海中只剩下揍人與被揍兩種念頭,這種天性完美的解釋了為甚麼綠皮部族熱衷於鬥毆的現象。

6.2.2. 品種

6.2.2.1.半獸人、黑半獸人、狂獸人The Orcs, the Black Orcs and the Savage Orcs

在戰錘世界中,半獸人是生靈體能平均相當傑出的一種,那特殊的繁殖方式影響下,一名半獸人沒有其它智能型生物的瑣碎煩惱,諸如:食慾、性慾這類需求。他們一生中的宿願就是,用他們的語氣來說的話:好好的跟人干架一場(a big good fight),永無止境的尋找對手,不需要任何原因就狠狠的朝對方面門砸下去,如果短期內找不到敵人,他們就近與自己族內弟兄進行殊死搏鬥,許多人常常以這幾點作為半獸人沒有大腦的證據,事實上他們根本不在乎其它瑣事,對一群沒有家庭單位的種族而言,打從破土而出開始就不懂甚麼叫做目標、義務可能責任。他們的戰鬥不是為了爭取什麼,也不是為了虛無飄渺的可笑理想,只是單純在追求互相殘殺時體內激素帶來的巨大快感。挨過族類互殘與連年鬥毆的倖存者都是一族內頂尖中的頂尖,也是一族中最暴躁、野蠻的戰士,他們的戰利品即是反應年歲的皮膚,半獸人活的越久他的皮膚就會越堅韌,一般成熟半獸人的皮膚事實上就抵的上凡人所穿的普通甲胄。

在獸人中有兩種特殊品種,其一就是黑半獸人(Black Orcs)。謠言指出栽培出黑半獸人的就是矮人不肯承認的遠親—渾沌矮人(Chaos Dwarfs)。黑半獸人就像是一般獸人的強化版,更巨大、更暴躁、更野蠻甚至於微微的更聰明。在外表上,黑半獸人比一般獸人還要來的高大、強壯,他們的皮膚是墨綠色的,這也是他們名稱來由,黑半獸人與一般半獸人還有一個決定性差異,他們不熱衷進行族內互鬥。取而代之,當他們感到不滿可能怨恨的時候會舉辦許多的競賽,發泄心中不快,勝利者的戰利品是能毫無顧忌的嘲笑輸家。

第二個特殊品種是只出現在南方的狂獸人(Savage Orcs),這批集團是一群堅持使用遠古兵器的怪異族群,不穿戴任何盔甲,手持棍棒、石頭,用刺滿儀式刺青的身軀與敵人搏鬥。想當然爾,他們受傷的機率比一般半獸人還要的高,但比起一般獸人,狂獸人更不畏懼流血激突、魯莽的戰鬥方式。

6.2.2.2.哥布爾、暗夜哥布爾和森林哥布爾The Goblins, the Night Goblins, the Forest Goblins

在盛行族類互鬥的野蠻部落里,矮小的哥布爾必須比半獸人還要來的狡猾,那是他們勝過 龐大、單純、粗魯同胞的唯一優勢。半獸人不畏懼任何種類的搏鬥,一對一、一對多、多對一,只要互毆中能享受敵我雙方流血無限快感,他門甚麼都不在乎。相對 而言,哥布爾只有在人數大量壓過敵人的時候、可能著這場戰鬥真的很"有趣"的時候進行戰鬥,跳脫這兩個條件,哥布爾就會撤退。只要滿足了兩個條件,發生大規模衝突的時候,他們就跟半獸人一樣嗜血、好戰。他們不打沒把握的戰,只因為他們天生就是群膽小鬼。

暗夜哥布爾與一般同類最大的區別在於他們棲息地,他們居住在各個黑暗隧道中,遊盪在 古老的地下網路。因為他們特殊的習性,他們極端厭惡陽光,如果一定要在日光下戰鬥,他們會配備長長的袍子,讓皮膚免於遭到太陽灼傷。在缺乏日照的黑暗中, 哥布爾們的主食是少數能存活在洞窟中的蕈類,在數百世紀的熏陶下,暗夜哥布爾擁有世界上頂尖的磨菇栽培知識,儘管沒有任何人能與他們分享…戰場上,暗夜哥布爾以他們詭異的坐騎聞名,他們駕馭著血親,史奎格一同戰鬥,儘管與其它種族的高大坐騎相比,史奎格的身形過於矮小,但其活動性是其它坐騎完全無法比擬的靈敏。

森林哥布爾擁有著更神秘的歷史,連他們自己都不知道自己根源,舊世界的族群常常假設這群傢伙是迷了路誤闖入南方叢林的倒霉鬼,在南部叢林環境下,他們學習了如何使用毒藥和偽裝術,為了量產毒藥,他們甚至學習如何馴養叢林大蜘蛛,在叢林中缺乏金屬的哥布爾們使用任何唾手可得的材料作為武器,甚至是貴重的黃金,這在其它族群眼中幾乎是不可思議的行為。

6.2.2.3.矮鬼和哥諾布拉 The Snotlings and Gnoblars

最矮小、最軟弱的綠皮種類是矮鬼(Snotlings),他們的身材僅僅只有哥布爾的一半而已。同樣的,他們也是整個氏族內最愚昧無知的生物,在日常中,矮鬼唯一知道的活動是模仿他們身旁血親的行為。儘管在綠皮的嗜好,戰爭中,也只是獃獃的聚集在一起,等著被敵人殺死可能著四處亂竄。

哥諾布拉(Gnoblars)是一群介於矮鬼與哥布爾身材的生物,外貌上他們與哥布爾的區別在於耳朵,哥布爾的耳朵一般是高高的豎立在臉頰兩旁,但哥諾布拉的耳朵卻是下垂的。他們與哥布爾最相似的地方在於那天性上的懦弱,不幸的,他們沒有哥布爾的狡詐,不論敵人的數量有多少,當他們一看見敵人的時候必定落荒而逃。半獸人無法容忍弱者與自己同處在同一部族中,矮小的生物時時遭到那些高大的同胞欺凌,因此哥諾布拉大量逃出氏族外,逃出來的哥諾布拉不幸的話,會被山中的強權食人魔逮到,食人魔把哥諾布拉當成寵物可能是飼料看待,換了主人的哥諾布拉依舊活在被強勢族群凌虐的生活。

6.2.3.部落系統、和領導權

在半獸人社會中,他們沒有組織成國家政治單位,綠皮們過著簡易的氏族體系,各個氏族皆由一名頭目領導,當一名強悍的戰爭頭目崛起,組織一支的時候,各個氏族才會聯合在一起,理由很簡單,加入WAAAGH!可以得到更多更多的戰鬥,那也是綠皮誕生於世唯一的目的。行軍的壯闊景象能震懾任何襠在面前的障礙,毫不留情的與眼前生物進行永無止境的戰鬥。

事實上不僅僅只有軍團的意思,同樣也是種潛伏在所有綠皮體內的神秘力量,整個WAAAGH!就像一個複雜的網路連接每一個綠皮部族的心靈,當許許多多的綠皮同處在一區的時候,WAAAGH!會讓所有綠皮進入一種狂熱的狀態,對其它族群而言這是種很難形容的感覺。氏族內的薩滿能夠利用這種力量,實行像是招喚神祇碾碎眼前敵人的能力,這即是半獸人與歌布爾的魔法。

另一方面,綠皮的領導系統非常的簡陋,簡而言之,最大的傢伙就是老大!當一名半獸人自認是」最大的傢伙(da biggest)」,他可以挑戰現任氏族頭目,倘若戰敗,在倒下瞬間即被頭目擊斃,贏的話則獲得所有綠皮的認同,直至新頭目被下一個挑戰者擊敗。

6.2.4.古克和毛哥Gork and Mork

古克(Gork)和毛哥(Mork)是兩名半獸人神祇,兩者差別在旁人的觀念下分不出差異,假使有一隻半獸人在腦袋出現問題時跟你交談,問他這兩人的差別,你會得到的答案大概像是「一個是野蠻的狡詐,另一個是狡詐的野蠻。」可能著類似於「一個會在你看著他的時候攻擊你,另一個會在你沒看到他的時候暗算你。」這類摸不著頭緒的答案,今日人們在使用無數次詭異的考證實驗下推測古克是擁有野蠻力量的戰士而毛哥則是狡詐的薩滿。

6.3.軍事

6.3.1.步兵

6.3.1.1.小子們和哥布爾The Boyz & The Goblins

對半獸人而言,他們追求與任何生物近距離互毆帶來的快感,他們不在乎死亡可能受傷,戰爭是勝是敗也只是頭目要管的事,只要頭目承諾有更多更多的戰爭,半獸人一定群起響應。在這樣的天性下,所有的半獸人都是軍人,可能著該說這種族完全就是為了戰爭才存在。單純只為戰鬥跟隨頭目的一般半獸人通稱為小子(The Boyz),這群半獸人可以利用所有手邊的道具作為武器,不論是劍、斧、矛、槍、石頭、木棍、哥布爾(你沒看錯)任何手邊能碰到的東西他們都能用來作為武器。

哥布爾組織唯一集團優勢,就是他們的數量。在戰鬥技巧、體魄完全輸人一節的情況下,他們的戰鬥方式完全仰仗敵我雙方成員數量的差距來彌補其它不足處,不論在戰場上有多少哥布爾倒下可能落荒而逃,只要大軍還是保有敵人數倍之上的人數,整場戰鬥就會不停的持續下去。

6.3.1.2.黑半獸人Black Orcs

既然黑半獸人是所有半獸人裡面最強大的類型,那他們就可以保有裝備的優先選擇權,因此,黑半獸人不僅僅在體能上贏過一般的小子們,他們的裝備甚至更強化了他們的戰鬥技巧,在先天與後天的優勢,黑半獸人是綠皮部族所有步兵集團中的精英部隊。

6.3.1.3.哥布爾和半獸人薩滿 Goblin & Orc Shamans

綠皮的巫術與人類和精靈的魔法是完全不同的兩種神秘力量,一般而言,精靈與人類的魔法來自於魔法八風(把這整篇打完后我會考慮去翻譯魔法八風),綠皮的巫術則是取源自所有半獸人體內的神秘能量WAAAGH!。但是要注意,薩滿們的巫術比起魔法來說又更加不穩定,你永遠不知道身旁的薩滿是會成功把敵人擊飛,還是他會一個不小心就把附近同胞的大腦給融化了…

6.3.1.4.瘋狂哥布爾Night Goblin Fanatics

暗夜哥布爾優異的磨菇培養技術中發現了怪異品種,一種叫狂亂菇(Mad Cap)迷幻神經的蕈類,他們榨取其中菁華製作一種特殊藥劑,會刺激哥布爾使之得到超凡的力量,而其中代價則是服用者會失去所有的知覺。服用了特殊藥物的哥布爾會由一名正常心智的哥布爾引導,當敵人靠近的時候,正常的哥布爾會將瘋子推向敵人群中(然後拼進老命閃遠一點),得到了超人力量的哥布爾手持一個綁著常常鐵鏈的巨大鐵球,在他脫離同伴的控制后他會抓起鐵鏈死命的旋轉、旋轉和旋轉(再旋轉、再旋轉、再旋轉…),可能是在任意方向揮擊鐵球摧毀任何靠近的物體。跟所有哥布爾一族的鬼點子一樣,這個戰術也有它致命的缺點,你永遠搞不清楚它到底是揮向敵人還是揮向自己人,事實上,死在這個戰術下的哥布爾數目往往比起敵人的數目還要高上許多。

6.3.2.騎兵

6.3.2.1.半獸人戰豬騎士 The Orc Boar Boyz

巨大的野豬戰鬥方式就跟半獸人一般野蠻無恥,他們癱瘓敵人的四肢、踹擊、長牙抵撞對手可能是用他們沾滿細菌的牙齒撕咬敵人皮肉,不僅僅是在戰鬥中,在牢籠裡面他們也會用同樣的方式對付同類,可能許半獸人對野豬情有獨鍾也是因為兩者的個性十分相似。

順帶一提,戰爭頭目葛貝特

鋼爪(Gorbad Ironclaw)就以騎乘他惡名昭彰的戰豬葛納拉 (Gnarla)在戰場上馳騁聞名。

6.3.2.2.哥布爾狼騎兵和蜘蛛騎士The Goblin Wolf & Spider Riders

哥布爾天性上軟弱的一面同樣區別開他們騎兵與半獸人騎士的差異。當半獸人選擇了能毫不猶豫筆直衝撞敵人的野豬,哥布爾選擇野外的狼做為代步坐騎。當半獸人在戰場最前線衝殺敵人主力部隊的時候,狼騎兵在荒原上,徘徊在戰場不遠處利用狼靈敏的嗅覺,狙殺逃兵和傷兵,就算被迫加入戰局,他們也極力避開面對面接觸敵人最英勇的肉搏鬥士,專心獵殺那些法師可能是輕裝遠程武器部隊。

森林哥布爾在缺乏狼的環境下選擇訓練他們馴養的叢林大蜘蛛當作坐騎,雖然他們移動的速度遠遠不及野狼,但擁有兩倍數目的腳,卻提升他們在各式各樣的環境下移動,狼騎兵無法比擬的機動力。

6.3.2.3.史奎格跳躍者Goblin Squig Hoppers

史奎格同樣身為綠皮部族的一支血親,他們不完全的進化讓他們外表看似一半是生物另一半是蕈類,撇除肉球般的身體全身只有兩個重要器官,牙齒和利爪。哥布爾狩獵他們不僅僅為了皮可以製成防具、肉可以食用,他們同樣也把他們訓練成一群騎寵,儘管他們不是理想的坐騎,哥布爾還是湊合著使用。那些騎乘史奎格的哥布爾被稱為史奎格跳躍者,名義上好聽是騎在史奎格身上,事實上在戰場,哥布爾忙著緊緊抓住史奎格的背,暗自祈禱不要一晃神就摔下來,連武器都沒辦法使用。

6.3.3.戰爭機器War Machinery

6.3.3.1.狼/豬戰車Wolf & Boar Chariots

戰車其實只是各個部落用來炫耀他們部族的工具,他們會將代表氏族榮譽的旗幟大大的掛在戰車兩旁,在戰場上戰車的功能因為綠皮低落的技術導致戰車不夠牢固,讓他沒能提供多少幫助,可以說是觀賞用的兵器。有趣的是半獸人與哥布爾兩者同樣使用戰車的理由—速度,在兩者天性使然下卻出現了截然不同的結果,一邊是用以比任何人還要早抵達戰場(半獸人),另外一邊卻是用來儘可能越快逃離戰場越好(哥布爾)。

6.3.3.2.哥布爾擲矛車The Goblin Spear Chukka

(上面名字照功能翻,後面綠皮的語言看不懂)

這類複雜的武器皆由手藝靈巧的哥布爾一族打造,他們將現有材料全部拼湊在一起讓擲矛車能發射巨大的弩炮。不過,相較於其它種族哥布爾的手藝還是差了一大截,當哥布爾想發射弩炮的時候往往擲矛車會在瞬間瓦解,當車子瓦解后,哥布爾也只會試著把材料拼湊在大概的位置用繩子綁好,重複著拼湊、瓦解、拼湊、瓦解的步驟直到成功為止。

6.3.3.3.投石車The Rock Lobba

(同上面的擲矛車,僅以功能來翻)

綠皮投石車構造之簡略如同只是把木頭跟金屬拼在一起,雖然他們被寄予期望能丟擲石頭砸死遠方敵人,但跟其它綠皮出產的兵器一樣,在精確度這點還有非常非常大的進步空間。

6.3.3.4.哥布爾厄運飛躍者The Goblin Doom Diver

只要將投石車可能是擲矛車稍稍改裝后就是一台厄運飛躍者,他們一開始並不是攻擊性武器,取代了一般的岩石可能巨矛,此武器發射的是哥布爾!被裝填的哥布爾會配備粗糙的翅膀讓他們在地落前在天空多呆一兩秒。雖然理想中厄運飛躍者應該是用來提供陸地上的軍隊前方敵人情報和繪出簡易的地形圖標示敵人位置,但破爛的緩降設施只得讓他們退一步,他們要求哥布爾在天空喊出必要的情報,不過在數千次會戰中哥布爾只能喊出’’耶~~~~’’可能是’’呀呼~~~~~~’’之類的遺言,缺乏實質效用下,綠皮不再把此工具當成傳報兵器而是武器了。

6.3.3.5.史諾里幫浦車The Snotling Pump Wagon

在匆匆一瞄綠皮的軍隊,千奇百怪的兵器中最詭異的一個必屬於幫浦推車。在哥布爾和半獸人連連炫耀的影響,小兄弟史諾里羨慕的模仿他們的行動,遊走在各個部落尋找、偷竊奇奇怪怪的材料,一旦他們取得足夠的材料他們會把所有東西堆積在一起。當幫浦車完成之後,史諾里會跳到車上駕馭車子行動,雖然這堆廢鐵堆積而成的工具怎麼能夠移動還是史上一大奇迹,但此兵器已經成為史諾里少數有用的發明。

 

7.布瑞多尼亞

7.1. 歷史

人類聚落一開始設立於I.C.-1000年在今日約略布瑞多尼亞的領地內,各個部落內最強大的一支就是布瑞多尼人(Bretonni),長年與不死族、綠皮、泰利亞(Tilea)(泰利亞在I.C.-500年佔據布利多尼亞南方領土)和愛索羅倫(Athel Loren)森林的木精靈,吉勒斯˙布瑞頓(Giles le Breton)得到了一個預言,在他的旅途中經過一個隱蔽的湖泊時,一個美麗的女子透露出吉勒斯將成就偉大的事迹。在湖中女士(Lady of the Lake)預言鼓舞下,他統一周邊部落一起抵抗綠皮部族,花費數年心血,一個嚴苛遵守騎士精神的王國在他的引領下成立,這個王國主要信仰就是對當日啟迪吉勒斯的湖中女士的崇拜,在吉勒斯去世后,他的兒子劉易斯(Louis)在I.C.1001年被擁立成第一任布瑞多尼亞王國的王,四年後布瑞多尼亞與愛索羅倫木精靈簽訂和睦相處的協約。

I.C.1342年,來自沙漠的阿拉比人(Arabian)部隊對布瑞多尼亞南方造成威脅,在歷時五年的戰役后,布瑞多尼亞成功將阿拉比擊退回埃斯塔利亞(Estalia)。

I.C.1425年,一場馬上比武大賽泰利亞的騎士擊敗布瑞多尼亞領土內最好的騎士,布瑞多尼亞被迫立刻撤出所有攻擊泰利亞的士兵。

I.C.1448年,沙漠的阿拉比部隊發起第二波入侵埃斯塔利亞的軍事行動,布瑞多尼亞、泰利亞和帝國組成聯軍合力掃蕩阿拉比的入侵部隊。此事件沒隔多久,布瑞多尼亞第十五任國王正直的劉易斯(Louis the Righteous)發起遠征軍,展開了一場對阿拉比六百年斷斷續續的聖戰,在I.C.1451年贏得第一場大勝利,遠征軍在戰役中擊敗阿拉比軍團領導者沙登˙嘉法爾(Sultan Jaffar)。

I.C.1452年,一支強大的遠征軍行軍行經血河(Blood River)時遭到綠皮強力打擊,一些騎士決定與其回到故鄉不如駐紮在血河附近,這群人成為邊防的重要軍事部隊,成為邊境的防禦者與領袖階級。

I.C.1786年,魔鼠帝國佩斯提倫家族(Clan Pestilens)引入紅色庖疹疫疾漸漸弱化布瑞多尼亞的防禦,佩斯提倫慢慢的等待著,直到1913年他們才正式發動總攻擊,布瑞多尼亞被迫請求愛索羅倫精靈伸出援手,共同抵禦此次攻擊。

I.C.2201年,半獸人殺手榮恩國王(King Louen Orc Slayer)發起 " 騎士道戰爭 " (Errantry War),為布瑞多尼亞免去半獸人禍害。在騎士道戰爭開始沒隔多久,埃斯塔利亞的同盟國在2232年入侵布瑞多尼亞南方,直到2274年才完全被驅除出境。

I.C.2302年,當帝國偉大聖戰發生時,布瑞多尼亞少數騎士自願加入聖戰隊,在大戰之後,只剩一成的騎士活著回到布瑞多尼亞。

I.C.2428年,查爾斯一世(Charles the First)被擁立成王,並再次執行騎士道戰爭,他派遣軍隊進入邊境,進行肅清綠皮的戰鬥,在連年苦戰的努力下,邊境比過去還要適合人類定居,許多的布利多尼亞人慢慢遷移至邊境(後期的騎士道戰爭是抵禦綠皮的任務,不讓蠻族入侵內部)。

I.C.2471年,查爾斯二世(Charles the Second)成為國王,毫無疑問的他是一名暴君,農奴們在他執政下承擔巨大的痛苦,貴族過去堅守的騎士精神漸漸消失,過往尋求正義與美德的精力如今只用於從農奴榨取更高的利益。在2486年查爾斯二世被刺殺,菲力普五世(Philippe the Fifth)接掌王權,騎士數量漸漸消失的情況下他放棄騎士道戰爭。

I.C.2491年,死靈法師亨里基˙凱穆勒(Heinrich Kemmler)踏上布瑞多尼亞領地,展開第一次入侵,坦格利德˙昆涅爾斯公爵(Duc Tancred the Quenelles)領導擋下這次攻擊,並驅逐出佔據梅森托修道院的不死軍團。

I.C.2495年,距離第一次入侵四年後,亨里基˙凱穆勒第二次踏上布瑞多尼亞領地,這次他改由愛索羅倫森林進入騎士國,遭到居住此地的木精靈偷襲,不死大軍再一次遭到全軍覆沒的命運,但亨里基又一次幸運逃跑。

I.C.2500年,菲力普去世,由他的侄子里昂(Leon)接掌王位,他將自己改名為榮恩˙里昂柯爾(Louen Leoncour後面的里昂柯爾可能有特別意思,原文有雙引號),致力於恢復過去騎士精神的重責大任。

7.2.背景

布瑞多尼亞如同中世紀的騎士封建制度,騎士保護百姓,百姓則成為騎士的資產。 每一名騎士在他們的誓約下將自身奉獻給領主,成為上位者的軍事力量。在地位分級中最上面的階級為國王,慢慢往下就是公爵、伯爵、在來是男爵,最下面的則是 農奴,在封建體制下,農奴再怎麼努力,一輩子都不會成為騎士,而騎士不論淪落到甚麼地步,他依然還是貴族。擁有爵位的貴族手下一定有著一定數量低於自己爵位的騎士,而 每一名騎士都擁有自己的武裝部隊,從農奴裝選取強壯的人組織成的民兵隊和弓箭手。

當農奴侍奉一名領主,領主將提供農奴居住地,和平時期平民耕作將收成上交領主,而農民能留下來的收成端看他主子人品。動亂時期,儘管農奴們的戰鬥技巧與騎士相比完全不值得一提,但在騎士數量不足的情況下,農民被要求佩帶基本武裝成為王國的基本武力。

在這個騎士王國除了本身的貴族領導階級外,他們也有擁有神秘力量的精神領袖,像是虔誠信奉著湖中女士的湖神使者、先知和聖杯騎士,擔當起了布瑞多尼亞人民心目中的榜樣與戰亂時期內心支柱。

布瑞多尼亞由十四公爵統治的公國組織而成分別是:

寇倫(Couronne) 卡卡頌(Carcassonne)

阿特伊斯(Artois) 里歐涅斯(Lyonesse)

蒙特弗爾(Montfort) 貝斯頓(Bastonne)

藍吉爾(L’Anguille) 博德流克斯(Bordeleaux)

穆席隆(Mousillon) 基索奧克斯(Gisoreaux)

阿奎頓(Aquitaine) 帕拉翁(Parravon)

伯萊昂(Brionne) 昆涅爾斯(Quenelles)

其中寇倫長期以來一直是布瑞多尼亞的首都。在布瑞多尼亞邊境的愛索羅倫森林則被所有國民視為禁忌之地,在各種傳說熏陶下,沒有人膽敢靠近可怖的森林。

儘管布瑞多尼亞是一個傳統的騎士王國,他們重視美德、勇氣與榮譽(至少在查爾斯二世前都很堅持),遇到挑戰絕不退縮。另一方面,就跟帝國承受著省與省之間冷漠的關係,騎士國也有自己的黑暗,貴族與農奴之間貧富差距之大、蔑視農奴人權等等,這些都是布瑞多尼亞光彩奪人的盔甲下隱藏著的另一面。

7.3.湖中女士和木精靈

布瑞多尼亞的宗教環繞著湖中女士,鼓舞吉勒斯走向建國大道的女神為中心,騎士以榮譽、美德作為賭注,希望得到女神親睞。這極具浪漫色彩的背景下,只有少數幾個人知道,湖中女士其實是精靈的神祇伊莎(Isha),湖神先知是秘密的被精靈訓練而來,湖神使者—布瑞多尼亞最高階的信徒事實上是一名木精靈。在一些學者的討論中得到一些結論,在布瑞多尼亞多年對湖中女士的崇拜,湖中女士已經不單單是精靈神伊莎的化身, 她融合一些人類的神祇影子,像是莎莉亞可能是蕾雅。但無論如何,木精靈依舊在幕後藉由控制祭司與先知的方式,操控著整個布瑞多尼亞的精神信仰。

7.4.軍事

7.4.1.步兵

7.4.1.1.民兵隊The Men-at-Arms

仲夏,卑微的農奴們會群聚在他們主人城堡,供出家裡所有的男孩,希望男孩能被騎士選為民兵隊的一員。對於農奴而言,成為民兵隊進駐領主的家園同時代表極度光榮的職位,亦是一個享有優渥薪水的地位(就平民的觀點來說)。在歷經一整天的選召活動后,那些最強壯的孩子會得到他們生平的第一筆賞金,對生活在布瑞多尼亞的平民來說,這可能是一般人一輩子都存不到的資產。

但賞金來的快、去的更快,士兵的主子不提供穿戴的盔甲、武器,民兵必須自掏腰包來購買所需配備,這筆錢迅速的在添購裝備時消失殆盡之外,騎士們也會要求民兵隊貢獻出部分賞金給予湖中女士的神廟。

成為民兵的百姓擁有兩項福利,遮風避雨的庇護所與糧食配給,儘管無法與騎士的 城堡、珍餚比擬,但至少在平民間算是數一數二的享受了。理論上而言,民兵的薪水應該高出農奴一定水準,但在這些貪婪的主子手中,福利往往成為剝削借口,他 們以此為理由扣除民兵的薪水,使得民兵事實上拿到的錢與一般百姓相差無幾。

雖然在戰鬥技巧上民兵完全無法與騎士相比,民兵仍是布瑞多尼亞主要核心部隊,他們同時是領主私人的軍隊亦是戰場上最佳的人肉盾牌,當騎士們被徵召加入戰局時,他會帶走大量的士兵同上戰場,同時也留下足夠的軍隊捍衛自己的領土。

7.4.1.2.弓箭手The Peasant Bowmen

戰爭雖然會為布瑞多尼亞王國帶來大量的損失,但同時卻也是一般百姓翻身的機會,他們自願加入軍隊,奉獻出微薄的力量。在戰場上揮灑鮮血努力殺敵,換來騎士一袋硬幣的賞賜,雖然在其它國度這筆錢可說少的像是笑話,但在布瑞多尼亞的農奴眼中,這可是相當慷慨的獎賞。

自願兵的未來只有兩種出路:

第一條,當騎士指揮的民兵隊人數大大銳減的時候,自願兵就會編入民兵隊的階級內,這條路被農奴們視為下下籤。

第二條路即是成為弓箭手。騎士們在騎士精神的束縛下不得使用投射性質的武器,但這些農民卻沒有這層精神束縛。

手持代代相傳的長弓,儘管比較富足的家庭能負擔再添購一把弓,但這些久經戰事的武器早已超出金錢價值,對使用者來說,年代越久遠的弓箭不僅僅是一把值得信任的武器,更提供心靈上的慰藉,從這把武器上,他們能感覺到自己父輩的守護。

在戰鬥的時候,弓箭手們在騎士嚴厲注目下排成一列又一列的隊伍,對敵人進行連 續射擊攻勢,在他們內心深處卻用一種很矛盾的心理戰鬥著,一方面他們希望自己的努力能得到騎士更高的賞金,另方面他們又不希望自己的戰鬥技巧被領主注意到 而被迫加入民兵隊。他們上戰場不是為了榮譽可能是對家園的責任感,僅僅是為了奪取戰場上值錢的物品好讓自己脫離貧困的生活。

當這些士兵脫離騎士們的掌控后,他們會盡其所能掠奪戰場上死者一切值錢的東西 像衣物、飾品、武器、錢幣,行徑和徒匪幾乎沒有兩樣。這樣的行徑卻也間接造成騎士與農奴們的冷淡關係,在嚴厲騎士精神的熏陶下,騎士不得違背與精神相左的 行為,他們視此為褻瀆。但農奴們強盜般的行動完全背離了道義,騎士無法理解農民這些不得原諒的行為,在一些嚴格遵守騎士教條到走火入魔地步的戰士眼裡,農 奴是不配被當成人看待的。

7.4.2.布瑞多尼亞騎士團

7.4.2.1.領主The Bretonnian Lords

封建的騎士國裡面,支撐住不平等社會不致於崩潰的是那崇高的精神道標—騎 士精神。距離建國千年的時間過去了,騎士精神淪落成只剩表徵的腐朽準則,狂熱遵守騎士精神的人以此為唯一的依歸,一切與騎士精神有所抵觸的行為皆為異端, 他們盲目信仰著死板的教條失去了寬容。也有一種人完全漠視騎士精神,教義純粹只是他們拿來榨財的工具。遵守道義不再是騎士追尋美德的道路,騎士精神在遭到 嚴重曲解的今日漸漸形式化了。

也在同樣道德淪喪的日子,那些能體會其中真諦的騎士更顯得可貴,他們是真正遵 守著騎士精神的人,而非信奉騎士教條狂熱信徒,他們用靈魂去體悟深藏在過時經典中真正意涵,而不是令經文成為阻礙個人思維的束縛。當這些勇士進入城鎮時, 平民會群聚在大街小巷中只為一睹這些英雄的風采,他們的存在如同冬日陽光般給予生活在貧困的農奴心裡一絲溫暖慰藉。

這些亮眼的英雄往往都是聖杯騎士,他們的美德和戰鬥技巧經過各式各樣的挑戰已經得到證實,湖中女士賞賜聖杯給予騎士飲用作為他們身心得到升華的儀式。

但聖杯騎士理所當然不是布瑞多尼亞多數的騎士,一生無法得到聖杯祝福的騎士才是騎士王國的主力。他們可能許是在體悟騎士道的時候走上了歧路,又可能許是無法締造一個英雄傳說。理想與現實的橫溝無情的打碎了大多數騎士的夢想,無形中帶給騎士沉重的負擔與痛苦。

身為貴族世家的伯爵,他們的天命必須擁有無與倫比的武力和美德,這個觀念重重 影響騎士的階級制度。儘管是貴族之子也僅代表有資格繼承爵位,這些年輕的騎士必須跟其它同行一樣,用行動、美德來證明他們能匹配未來將擔當的大任,他們必 須去挑戰常人無法想象的艱困任務展現他們英雄般的勇士行為。

戰場毫無疑問是騎士證明自身價值最好的場所,布瑞多尼亞領主身處最前線領導騎 士們向敵人的位置衝鋒。這些領主各自堅守自己一套美德準則,身兼超群戰士與貴族領袖兩個職位。一個能讓凡人致死的傷口無法打住領主們無情的衝刺,強悍的毅 力已經完全凌駕於肉體之上,他們不會停止手中武器的動作,向前方揮出打擊。儘管戰爭的最末領主依就殞落了,以生命極限激發出來的神聖將與美德永世流傳,深 植在踏上這條路的小騎士心中。

7.4.2.2.俠義騎士The Knights Errant

每一名貴族男孩仍在母親懷裡時他們就已經踏上騎士之路。他們的血統自動把他們 引領上了這條道路,不過血統只是開啟這條道路的鑰匙,男孩們必須更進一步證明他們的忠誠、勇氣與美德。在這條道路上雖有各式各樣的方法能為他們贏得聲望與 地位,年輕的騎士們執著於戰鬥之路表明他們身為騎士的身分,這些人廣泛的被王國人民稱為俠義騎士。

俠義騎士恆久以來給人一種奮不顧身、勇往直前的形象。他們的年輕氣盛造就這種大無畏甚至到魯莽的性格,不管任何地方爆發出戰爭,血氣方剛的年輕人們都會群起響應領主號招,夢想能在戰役中大展身手,得到渴望已久的名望與榮耀。

青年幻想著自己是無敵的鬥士,像是幼年崇拜的歷史英雄一般,可能像母親床邊講的童話裡面永遠不敗的主角,憑藉著熱忱、無知與年輕之勇向前衝鋒,現實與夢想的撞擊中,迎接他們的只有兩種結局,無上榮耀…可能光榮戰死。

當年輕的小子們無計劃性的衝刺時,老一輩的騎士將後輩一切舉動看在眼裡,他們 不曾阻止後輩這種無畏攻勢,不曾勸小夥子們珍惜生命,也不曾澆息年輕人內心中那股奮發的火焰。只是靜靜的看著這一切的發生。有些人視此為淘汰不良枝苗、保 留爵位給人才的必要手段,也有些老人仍然沒有忘記年少時心中的火焰,當他們看到男孩們衝鋒的時候,那股火焰似乎又在心中再一次的燃燒。但兩種人都承認,這 是騎士的天命,也是男孩成長成男人的成年禮。

那些活下來的年輕人在之後會加入王國騎士團。在這一天,男孩們會從騎士夢醒過來進入殘酷的現實,騎士眼中童稚的光芒不復存在,剛從浴血戰場爬起來的戰士對騎士的憧憬可能多可能少的減退了,但多數人卻更堅持走上這條道路。他們是布瑞多尼亞騎士,是用數十個親如手足的弟兄用鮮血與執念凝聚而成的鬥士。

7.4.2.3.苦行騎士The Questing Knights

布瑞多尼亞騎士最終目標是得到聖杯的祝福,當騎士們自認已經準備好可以接受尋求聖杯的重責大任的時候,他們會拋棄領地所有權轉交另一名騎士,踏上自我征途。

數之不盡的歲月過去了,騎士遊走在舊世界大陸上,這趟旅程不被局限在布瑞多尼亞領地內,他們遊走在各個國度,從不曾停留在同一地點。只要騎士心弦依舊跳動著,他們將無止境的尋求挑戰,與強敵爭鬥冶鍊體能,在孤寂中冥思堅定思想,直到達成目標為止。

成為苦行騎士不代表一定能達成目標,有些人在旅途中遭遇強大的阻礙而殞落,有些人則是一生的時間無法讓精神超脫世俗。這趟旅程是三方面的鍛煉:肉體、心靈和靈魂,只要有一方面無法達到標準,騎士就必須繼續忍受這無實質目標的煎熬征途。

7.4.2.4.聖杯騎士The Grail Knights

在苦行騎士完美達成他的目標時,他的美德、榮耀與勇氣不再遭到質疑,湖中女士會帶來一個幻覺。在他眼前出現一名異常美貌的女子,賜與騎士飲用聖杯的權力。

數十年的長征讓騎士青春不在,但飲用了聖杯之後,騎士生命將再一次被激活,力量回歸到他們身上,誓約也就此達成了。他們不得反悔,不得拒絕,唯有死亡能讓誓約解除,他們要用得來的新生,完全奉獻給自己的新主人—湖中女士。

這些騎士看守著不起眼的湖泊與小樹林,若有邪惡的生物入侵聖域,聖杯騎士會毫不猶豫的向這些異種發動攻擊,他們對自己的使命絕不動搖,一心一意盡忠職守女士給予的任務。

唯有在布瑞多尼亞遭到嚴重打擊的時候,那些足以毀滅整個王國的入侵行動,聖杯騎士才會離開他們的聖所。他們加入曾經同袍的麾下,被所有布瑞多尼亞人敬畏著,沒有人膽敢頂撞聖杯騎士的決策。

聖杯騎士在布瑞多尼亞人眼裡不僅是一名戰士,而是一位活聖人,他們的傳說流傳 各地,就算是最偏遠隔離的村莊孩童也能將騎士童話朗朗上口的背誦出來。百姓眼裡,聖杯騎士活脫脫就是騎士精神實體化的樣子。人民在無助彷徨時呼喊他們所知 的聖杯騎士名字,如同向神禱告一般,求取庇護。

7.4.2.5.青騎士The Green Knight

青騎士是湖中女士的鬥士中最出類拔萃的一位鬥士,聖地的保護者。他考驗苦行騎 士,指引他們走向聖杯之路。同時也守護著所有的聖地不被任何人入侵。他的身影從瀑布中湧現而出,徘徊在森林古木中,以滿溢著怒火的長劍,劈開敵人頭顱。在 一切騷動回歸平靜后又安靜的消失在古樹之間。

在數以萬次的攻擊失敗下,數之不盡的野獸死在騎士手中,漸漸在野獸間,青騎士獲得一個令人聞之喪膽的別稱」靈魂殺手」(shaabhekh, the Soulkiller 前面那個是野獸的語言跟後面同樣意思)。

青騎士是布瑞多尼亞中最神秘的人物,人們在茶餘飯後時常爭論青騎士真實身分,有些人說他是布瑞多尼亞騎士魂合成體,在人們的期盼下得到真實的肉體,向布瑞多尼亞人伸出援手。不過更多人相信青騎士是吉勒斯˙布瑞頓(Gilles le Breton),那位已經被世界帶走的布瑞多尼亞開國者,儘管肉體已經消失了,靈魂依舊留在世界,投注所有心力守護他摯愛的布瑞多尼亞。

 

8.蜥蜴人

8.1.背景

蜥蜴人是個非常非常古老的種族,這些硬皮生物們的足跡遠在任何物種出現前就遍布世界,遠遠在精靈、矮人等強權民族的古老創物主古族(The Old Ones)踏足這個世界之前,蜥蜴人就已經是這些擁有神力的主人最忠誠的屬下。

當古族設立祂們第一個據點在露斯契亞(Lustria),祂們就近選擇生活此地已久的兩棲動物為第一批實驗品,賦予他們強大的力量,將之改造成一群絕對忠誠的戰士,保衛隨同古族一起穿梭世界的忠心寵物魔蟾蜍(Slann)。古族依著爬蟲類的特性改造成三種不同類的生物,分別是:梭洛士(Saurus)、克拉西哥爾(Kroxigors)和史堅克(Skinks)。

千年的期間,當大地依古族的意思塑造成形,魔蟾蜍在這個新的居所孕育他們的後代,一團又一團梭洛士大軍進行種族屠殺行動,為他們至高無上的主人空出足夠空間創造新生物:精靈、矮人和人類。

古族在這個世界與世仇-渾沌糾纏了數百年,最終,他們選擇離開世界。守護世界免於被渾沌染指的重責大任落在古族創造的族群承擔,其中也包括上百萬被遺留在這個星球上強大蜥蜴人軍團。

在古族離開的瞬間,渾沌催人抓狂的能量立刻襲卷世界,身為第一守護者,蜥蜴人一肩挑起初期與渾沌纏鬥的任務,儘管蜥蜴人在大部分的戰役中取得優勢,但渾沌的惡魔源源不絕的從異空間竄出,蜥蜴人的勢力自此衰微…

孤寂在混亂中奮鬥數世紀的歲月,蜥蜴人年輕的兄弟亞蘇爾一族與魔蟾蜍接觸,魔蟾蜍授予亞蘇爾一族使用神秘學的知識,亞蘇爾一族天生對這類學識有聰穎的掌握力,精靈迅速吸收使用魔法的能力。數年之後,一名高等精靈的大法師引出魔蟾蜍停留在死亡島嶼的能量,成功擊退渾沌能量。在戰爭結束后,魔蟾蜍把握難得的時機築起防禦措施將渾沌扭曲的能量逐出大陸,今日只有少數渾沌能量濃稠地區惡魔能肆無忌憚的從異空間闖入這個世界。

這場歷經千年的惡戰在此結束,蜥蜴人一族卻沒能在最後的勝利中與其它種族分享勝利的喜悅。在戰鬥中付出最大努力的他們很快就被其它族群給遺忘了,除了精靈外,沒有一個種族記得那些在世界揮灑鮮血的硬皮戰士。他們退回露斯契亞等待他們主人下一步指示。

在遠古與渾沌的大戰過後三千年,魔鼠佩斯提倫家族(Clan Pestilens)入侵露斯契亞,蜥蜴人開啟歷史中第二場千年大戰,最終在蛇神索提戈(Serpent God Sotek)幫助下摧毀大批魔鼠軍團,剩餘的佩斯提倫撤出露斯契亞。

除了魔鼠外,在這段封閉時期與蜥蜴人有接觸的勢力,只有偶爾會來騷擾海岸線的黑精靈海盜、吸血鬼路瑟˙哈肯(Luthor Harkon)。

直到一名泰利亞(Tilea)的商人馬可˙哥倫布(Marco Columbo)目睹蜥蜴人抵擋黑精靈的侵襲,露斯契亞這個被遺忘的國度再一次回歸眾人記憶。

8.2.種類

蜥蜴人的種類決定他們在社會中扮演的腳色,不同族類有著不同的專長,古族特別設計出這個特性確保整個國度運轉比其它種族還要有效率。下面針對蜥蜴人不同種類做介紹:

8.2.1.魔蟾蜍The Slann

魔蟾蜍祭司是古族內定的世界管理人,同樣他們也是蜥蜴國度的統治者。這些蟾蜍似的生物是一群極為強大的施術者,同時他們的肉體卻脆弱的無法撐過任何生物的重擊。

強大的魔蟾蜍腦內記載著古族對此世界擬定的計畫,他們以此為神之真言,對世界進行一次又一次的改造。在魔蟾蜍強大的魔法能量驅動下,大陸被切割成數個大洲(有謠言說,矮人災難紀元的大地震就是魔蟾蜍引起的,不過矮人不知情),甚至連行星執行的軌跡都依著他們的意志被修正,讓星球與恆星的距離更為接近,確保那些仍在古族懷裡襁褓的新興族群生存在適當的溫度下(這年頭巨龍沉睡的主因也是因為魔蟾蜍把世界放回原本的位置,導致溫度下降到不適合龍生存的條件)。可惜的是,許許多多魔蟾蜍超然的魔法學識隨著古族的離去一同埋藏在歷史巨輪的軌跡中…

在這個世界的魔蟾蜍總共延續了五代,第一世代的魔蟾蜍雖然肉體已經死去了,但他們的靈魂卻仍然與世界聯繫,儘管失去了肉體,魔蟾蜍仍然能利用靈魂通知同族迫近眼前的危機,這些強大的靈魂也會附身在自願者身上與他們的後代一同為主人的終極目標而戰。

崇高的古拉格大司祭(Venerable Lord Kroak)不僅是魔蟾蜍中使用魔法的佼佼者更是第一個與古族踏足世界的魔蟾蜍。在他活著的時候,只要輕輕的一瞥,一個城市就會從世界上消失,也因為古拉格擁有如此強大的能力,古族交給他許多開天闢地的巨大工程,經由他巧奪天工的技藝,世界塑造成形。他神話般的一生,終結於一場與渾沌的大戰,那天,渾沌擊敗梭洛士軍團襲擊蜥蜴人城市,古拉格大司祭以一人之力築起法力防護網,阻止百萬渾沌惡魔入侵蜥蜴人城市長達數月,這場大戰最終當高等惡魔軍團(The Great Deamon)突破防禦網的那刻結束,古拉格肉身被惡魔殺死,但頑固的魔蟾蜍魂魄拒絕離開死去的肉體。至今一些重要戰役中,梭洛士軍團還是會抬著古拉格的木乃伊行軍至戰場。失去生氣的木乃伊依然是一個敵人不容忽視的強力馭法者,殘留在上面的能量與執念在面對蜥蜴人的敵人時依舊能遊刃有餘的打擊這些弱小的侵入者。

8.2.2.梭洛士The Saurus

古族注意到魔蟾蜍相當容易受到物理性傷害的事實,因此他們創造出梭洛士—強壯的護衛軍讓魔蟾蜍免於渾沌和其它較為年輕的種族的攻擊。一般認為梭洛士是以露斯契亞周遭原生蜥蜴為樣本。

腦筋不靈光而且相當粗暴的梭洛士是軍中最基本的部隊,他們單單隻是站起來就比大部分族群還來的高大。蜥蜴們的體能非常的傑出,而且擁有可以擋下任何攻擊的厚重鱗片,因為他們與生俱來能匹敵一般甲胄的厚鱗,所以在梭洛士之中除了神廟禁衛(Temple Gaurd)以外其它人都是不穿戴防具的。如同腦袋極端發達而肉體卻脆弱如嬰兒的魔蟾蜍,梭洛士也有著自己的弱點,遲鈍的腦袋使他們無法駕馭較為複雜例如弓這類的武器,因此他們受限於使用簡易的兵器。

如果梭洛士沒有遭到嚴重打擊的話,他們的生命至少能延續千年之久,在這千年期間他們的肉體會成長的更為巨大、他們的皮膚則會變的更加厚實。

梭洛士天生就擁有與敵人面對面戰鬥最完美的肉體,因此在蜥蜴人社會中他們時常被訓練成以下幾種軍事單位:

梭洛士戰士(Saurus Warriors):蜥蜴人軍團的骨幹,擁有堅硬外皮的野蠻鬥士。

神廟禁衛(Temple Guards):為保護聖殿與魔蟾蜍最堅實的盾。頭戴小三角龍的頭蓋骨,身穿鑲嵌著珠寶的金屬儀式鎧甲,手持長戟的軍團精英部隊。

速龍騎兵(Cold One Riders):利用露斯契亞附近植物研磨出的藥物散發出的氣味冷靜巨大蜥蜴暴躁的情緒,梭洛士得以騎乘這些強大的生物一同在戰場上衝鋒。

8.2.3.史堅克The Skinks

相對於身為戰士的梭洛士,史堅克則是工匠。他們是相當健談的生物,被用來做金屬製品、建造神廟以及輔佐魔蟾蜍。有一些史堅克甚至會得到他們主人的祝福而可以使用魔法,當然不可能到魔蟾蜍的那種程度。而在戰爭的時候,史堅克則是配備如標槍、吹箭等等的武器突擊敵人。

8.2.4.克拉西哥爾The Kroxigor

克拉西哥爾比起梭洛士而言又更加的強化肉體功能,所以他們比起梭洛士更加的頭腦簡單。

除了自己的同胞外,克拉西哥爾把其它的生物都當成敵人,當他們上戰場時,同類會將簡略的武器與克拉西哥爾的手腕銬在一起避免克拉西哥爾弄丟手中武器,繼而使用他們如柴刀般的利爪與銳齒戰鬥。

8.3.戰爭野獸Beasts of War

蜥蜴人通常會馴服徘徊在神殿附近叢林的恐龍與巨大爬蟲類,訓練它們成為軍團騎獸,他們已經充分掌握以下幾種野獸的知識:

火蜥蜴(Salamanders):這些易怒的兩棲蜥蜴生存在叢林河口,能輕巧的在水中可能叢林移動,除了機動力外,它們還擁有敏銳的狩獵本能,利用口中分泌的特殊液體,火蜥蜴能對獵物噴出腐蝕性的酸性液體。蜥蜴人時常利用火蜥蜴追蹤其它巨型生物的蹤影。

叢林霸王龍(Carnosaurs):這群恐龍可說是露斯契亞叢林中最龐大的肉食動物,野蠻、暴躁的性格,極具破壞力的身體結構。在蜥蜴人眼裡這些都是做為兵器最重要的特質。

三角龍(Stegadons):三角龍甚至比霸王龍還要巨大,不過因為非肉食性生物的關係,它們並不如霸王龍一般具有侵略性。這些生物被作為蜥蜴人軍團的重型坦克,運載巨型十字弓可能著許多史堅克小隊在身上,提供部隊額外的保護與速度。

速龍(Cold Ones):此生物為軍團騎兵的標準坐騎,擁有能承擔重擊的外皮與無人能出其右的速度,以及身為肉食性生物的蠻力與狙殺本能。

角龍(Horned Ones):為一種較為狡猾的速龍,與速龍外貌上最大的區別就是頭上那個犄角,不過比起速龍,它們的力氣較為薄弱。

翼手龍(Terradons):擁有皮革翅膀,翼手龍能迅速的翱翔在叢林中,而且還不失那令人震驚的靈敏度。一隻成熟的翼手龍能以全速穿梭叢林而不會重上任何一棵樹可能樹枝。看上這點的蜥蜴人將它們訓練成空中突襲部隊,翼手龍目前在軍團中時常載著手持長矛可能吹箭的史堅克利用空中優勢攻擊地面敵人。

8.4神聖嬰靈The Sacred Spawnings

一些蜥蜴人在它們偉大主人神力影響下成長,強大能量影響下的戰士被稱作神聖嬰靈。當戰士出生之後,它們的外皮有著奇特顏色的胎記(簡單說就是身體的顏色與其它人不同),標示出這位戰士受到哪一名聖靈的祝福、此人的個性甚至是未來命運都可從他身上的胎記窺見一斑。不過也有極為少數的戰士也是出現受到複數聖靈加持的現象,這些戰士身上會帶著混合的顏色與複雜的性格。

一直以來那些與蜥蜴人打過交道的族群都有著一些錯誤觀念,他們以為只有梭洛士戰士能受到聖靈的加持,但事實上,不僅僅只有梭洛士擁有聖靈之賜福的權力,連史堅克也能擁有這些神聖胎記。

這些有著聖靈印記的戰士組織成神聖軍團(Sacred Hosts),但這類組織成軍的例子在過去寥寥可數,只有在神降下聖旨可能是族群面對危機的時候,被神祇加持的神聖軍團才會出現。

8.4.1.太陽神柯泰戈Chotec, the Sun God

太陽神柯泰戈灌注嬰靈無法比擬的勇氣,他們能深入連同類都不趕冒然闖入的敵軍重地。柯泰戈的賜福會讓嬰靈在背部出現太陽那種橘紅色的色調。

8.4.2.蛇神索提戈Sotek, the Serpent God

蛇神索提戈在蜥蜴人的萬神信仰中位居一個相當特殊的地位,因為祂並不是古族的一份子。祂的誕生比較偏近於其它民族的神祇,由那些信奉祂的人強烈的潛意識中發出的能量凝聚而成。

在魔鼠戰爭期間,無數的死傷給予了蜥蜴人一種不同與以往的情緒,過去與渾沌的戰鬥是在古族的命令下執行的,就算戰死它們也認為這是為了主人作出的犧牲,為 主人而活、為主人而死就是他們存在的唯一理由。但在魔鼠戰爭中,這場戰鬥是與一群毫無關係的敵人戰鬥,當與主人無關時,對蜥蜴人而言這場戰爭就與榮譽兩字 無關。在沒有榮譽感的作用下,蜥蜴人開始知道甚麼叫做」仇恨」,它們迫切的想要」復仇」,因此代表復仇的神,蛇神索提戈誕生了。

喜好牲禮(特別是腐肉)的索提戈會給予祂的嬰靈在背部有如同血一般的紅色,而這些戰士也是軍團中最狂暴的一群破壞份子。

8.4.3.守護神奎吉Quetzl, the Protector God

奎吉是蜥蜴人的守護之神,也被認為是戰士之神。祂的嬰靈不論在肉體可能精神上有著不屈不撓的特性。它們的皮膚比普通戰士更厚實、更強韌,有傳言說,甚至連十字弓箭這類強力武器也會在碰觸嬰靈皮膚的瞬間斷成兩半。

8.4.4.叢林虎之神煌奇Huanchi the Jaguar God

當黃奇的印記出現在嬰靈身上時,這些戰士會成為狩獵、跟蹤高手,如叢林中的猛虎一般,靜默等待敵人疏忽的那一課割開他們毫無防備的咽喉。在嬰靈對隱匿行動如此專長的情況下,蜥蜴人普遍稱呼煌奇為掠食者之神。

8.4.5.水神宗奇Tzunki the Water God

誕生在水神賜福下的蜥蜴人相當熟識水性,他們甚至長出鰓與蹼增進在水中活動的敏銳度,連生物學家都會被嬰靈在水中移動的速度,以及在水中能憋氣數個小時的能力,錯以為這些蜥蜴原本就誕生於水中。水神的嬰靈背部會出現如同海藍色的胎記,擔當蜥蜴人一族精良的海兵。

8.4.6. 絕情的拉茲寇托Tlazcotl the Impassive

在拉茲寇托的影響下,那些蜥蜴人心境將不再被周遭環境變化影響,它們內心不再有任何波動,如同死水般透明而平靜。不論它們在多危險的處境下,它們依舊與情緒兩字絕緣。因為絕情而無懼、因為無懼而致命,拉茲寇托的嬰靈與任何敵人作戰時唯有死亡才可以強迫戰士停止活動。

拉茲寇托的戰士習慣會配戴黃色羽毛,可能有此顏色的鱗片。

8.4.7.神秘的泰波克Tepok The Inscrutable

泰波克也被稱為翼蛇(就是WOW的風蛇),這種奇幻的外表使它成為蜥蜴人口中神秘的風與聖地之神。泰波克的嬰靈有著紫色的鱗片而且它們對魔法的抵抗力非常高,它們在傷害性法術的攻擊下能比同袍更加堅實。

8.4.8.古族聖印Blessed Mark of the Old Ones

神賜能力中最為稀有的就是來自古族的印記。普遍而言,只有梭洛士戰士會擁有這個聖印,而且一次只能有一個人能擁有這個印記。那些背上有這個印記的勇士會走上成為英雄的偉大使命,它們將帶給族類同胞無上光榮。

不過,歷史上也有非梭洛士擁有古族聖印。克拉西哥爾的納卡伊(Nakai)就是歷史上第一個例子,擁有聖印的它皮膚又比其它克拉西哥爾更堅韌,連當代最銳利的斧頭都不見得劈的開一分一毫。在傳說中一次渾沌大軍進擊蜥蜴人一個神廟都市,納卡伊沖向五支敵方軍團中,以一人之力將五支軍團所有惡魔屠殺殆盡。在戰爭過後,納卡伊也從眾人的眼目中消失了,大家都認為納卡伊死在那場可怕的大戰里。數年之後,渾沌集結另一支大軍攻向蜥蜴人,眼看城邦即將響起陷落的喪鐘,納卡伊突如其來加入戰局,如同鬼神一般扯裂所有擋住路線的惡魔與野獸,在他手中城邦得到救贖的曙光。此役之後,納卡伊也拯救許多神廟城市,直至今日沒有一個城市在它手中陷落。

 

9.渾沌惡獸Beasts of Chaos

9.1.背景

當古族離開世界,兩極地區防堵渾沌扭曲能量湧入世界的巨門不久後為之崩解,異次元能量石(Warpstone)粉塵散經由極地風吹向世界各地,一些接觸到能量石的生物在破壞性的扭曲能量干擾,突變成非人非獸的怪物,這些即是渾沌惡獸,其中文明生物的突變體則被稱為渾沌野人 (原文為Beastman,為了與半獸人區別,不使用獸人) 。

多數渾沌野人為人類的突變體,外貌神似有著山羊頭人類身軀的怪物,牛頭人以及其它種類的突變外貌則較為少數。除了人類外,也有其它生物的突變體,諸如:龍魔、渾沌巨人、渾沌邪靈…等。

在渾沌強迫洗禮后,註定了突變人悲劇般的命運。這些突變者身心都被扭曲了,不被同類接受,毀謗、非議等等惡劣行徑刺傷心理,他們被迫遠離居所,逃入黑暗森林可能洞窟。在黑暗中,野人丟棄理智,只留下必要的機警與狡詐,慢慢的、緩緩的,被渾沌扭曲的人數與日俱增,凝聚成一支由恨意驅動的可怕軍團,由團內最強的成員領軍,潛伏在黑暗洞窟里、在終不見日的黑暗森林中,哀怨憤恨的眼神怒視著唾棄自己的族類 (特別是人類) ,等待天真的親族放鬆戒備的那刻,將魔爪伸向這些可憎的同胞。野人所經之處只為散布恐慌、毀滅,身為凡人時的知識都發揮於此道,因為曾經是民族一份子,他們相當了解各個種族的恐懼,比起綠皮那種生為鬥毆死為戰爭的生存方式,野人的戰鬥更接近於讓對手感到痛苦的報復行動,他們會盡其所能折磨、聖火降魔錄敵人。

野人的一生只有恨意,可能著說…也只剩仇恨兩字,他們敵視所有的民族,對方是不是自己過去同族的差別,只有在鈍斧揮下去剎那力道上的強弱,如果對方不是同個種族就讓他們死的快一點,如果是的話就…,以及在侮辱對方用詞上的激烈程度。雖然野人仇視所有生物,唯獨一個民族是野人不分彼此心中的宿敵,此種族是渾沌惡獸整個群體的死對頭,野人的世仇—愛索羅倫森林(Athel Loren)的埃斯萊(Asrai),神秘的木精靈。

不被世人所知,兩個陣營已經暗自爭鬥數千年,為爭奪神聖愛索羅倫森林的戰爭造成兩邊永不停歇刀鋒相對。愛索羅倫是一個由魔法能量孕育而成的魔法林,遠古時期這個樹林得到魔法之風得天獨厚的照顧,在魔法能量吹撫下慢慢成長茁壯,千年後,樹林已經能靠自己發出魔法能量,木精靈了解愛索羅倫是個神聖寶庫,他門使用道標石(Waystone)吸收樹林散發出來的能量,利用這能量石擊退野蠻的部落。另方面,渾沌野人也會製造一種能量石,他們稱之為萬魔岩(Herdstone)能抽取魔法能量的特殊魔石,野人利用此魔石的能力將散布渾沌能量,企圖將其它人也變成突變怪物,創造出一個充斥著渾沌能量的世界。

 

10.古墓群王Tomb Kings

10.1.背景

古墓群王是遠古南方阿拉比(Araby)的那赫哈拉(Nehekhara)地區統治者們,有點類似埃及與兩河流域的混合體,有類似埃及的衣飾、信仰,以及兩河流域的多文明國度共存在一個時間點。那赫哈拉分為許許多多的區域由不同的親王統治,這個國度有個根深蒂固的信仰,親王們深信自己在死後會接著成為天堂的統治者,在他們活著的時候,他們積極為自己升天那一刻做準備,在這種對死後世界狂熱崇拜的文化背景下,此地區在死後學方面學識可說相當成熟。

數百年的時間悠悠過去,坎穆里(Khemri)年幼的王子誕生,他的名字是—那加許(Nagash)。儘管生在王族,那加許不是國王的長子,他沒有資格繼承王位,這是那加許心中最深的一根刺,一個讓他忿恨不平的命運。

孕育那赫哈拉文明的母親—生命之河(river Vitae)慢慢流動,時間也跟著緩緩前移。那加許的兄長瑟特(Thutep)開始進修繼承王位應有的知識,而那加許…則成為一個天資聰穎的祭司,他在這段時間迅速的精通那赫哈拉的死後學術,甚至打破成為高等祭司的最年輕紀錄。

對野心勃勃的那加許,年輕的祭司在神秘學方面的天份遠遠超過凡人,甚至比一些與天俱備操作魔法之風的種族還有才華。死後學的知識不夠填補他的需求,他想要更直接、更致命、更迅速的力量。那加許一生的運勢就在這個時間點上發揮作用了,他得到了學習魔法的契機。

在一次抵擋黑精靈騷擾行動中,坎穆里人抓拿六名黑暗精靈,其中有一位女術士,這些人最後交由那加許處置。長久以來對黑精靈的魔法有濃烈的興趣,在各種威脅、利誘法,那加許終於得到女術士的同意,他得知在死後學之外竟然有如此博大的神秘學,一種操作魔法之風的學問,那稱之為」魔法」的力量。女術士將黑魔法毫不保留的授與了那加許,他就像嬰孩吸吮母乳一樣,貪婪的吸收魔法學識,連女術士都訝於那加許擁有的天資,他不僅僅學會了女術士所有的知識,甚至超出許多,除了運用魔法之風的學問外,他也學習多種次元石(Warpstone)的使用法,在最後,他成為史上第一個使用黑魔法的人類,也是少數真正通曉黑暗學識的人類。如果僅只是學會使用別人的法術那加許就不會被稱作天才,他甚至融合了過去死後學的知識,自創一個學問—死靈學(Necromancy)。

那加許非常滿意自己新興的能力,為了預防女術士透露出自己的秘密,他挖去女術士的眼睛、割下他的舌頭,冷酷的將女術士活埋在父親的金字塔下。

這段學習黑魔法的時光過去了,那加許心中的刺又再一次往心理扎了一下。他對權力的渴望比年輕時期更加深重,就像毒癮一樣每一個早晨、每一個夜晚,他怨恨著自己無法繼承王位的事實,終於,在一個陰鬱的日子裡,他手刃自己的親兄長,將他屍體毀容丟棄在父親的金字塔里。隔天,那加許連瑟特的血液都還沒有清理掉就宣布了自己繼承王位,在缺乏競爭者的條件下,那加許成為坎穆里的王。

那加許的統治只有用暴君政治可以形容,他犧牲大量人力搭建一個黑色金字塔,一個能吸引黑魔法的強大法力建築物,供應自己更進一步發展死靈學,並開始撰寫多年來的個人研究,他整整寫了九大卷,任何一卷都是他多年來嘔心瀝血之作。

在這個時候,群王開始擔憂起那加許的野心,一直以來坎穆里之王都虎視眈眈的看著周遭鄰國,礙於實力不足的原由忍著。群王決定要在那加許茁壯前剷除眼前這個威脅,由阿卡帝薩(Acadizzar)領軍,群王與那加許的戰爭開始了。

群王的軍隊很快的逼近那加許的軍隊,在人數上的優勢下,不費吹灰之力壓過坎穆里的軍隊,並毫無退色的衝破大門。在聯軍踏入坎穆里那一刻,黑色金字塔激發出強烈的能量,它的怒吼撕開了大地與天空,這股波動橫掃過整個坎穆里,死靈師的法力爆發了,從地面延續至天空,從人世連接至冥府,他的力量把所有沉睡在坎穆里的軀體強迫喚醒,逝者成為那加許的盾與劍與聯軍一鬥。對一個崇尚死亡的國度而言,埋喪的死者遠遠超過生存在同個空間的活人,聯軍的對手又一次的蘇醒,聯軍不再製造死亡,因為對手根本就不算活人,他們與死亡搏鬥,每倒下一個同胞意味著又多了一個敵人,原本勢如破竹的行動在此立刻凝滯不前。

若不是阿卡帝薩領軍的話,可能許那加許即刻就成為那赫哈拉的統治者,若沒有阿卡帝薩,可能許那加許的一生也不會那麼曲折。是的,若沒有阿卡帝薩…但命運狠狠的擺了那加許一道,阿卡帝薩英勇的指揮聯軍行動,他奔走在王國軍團之間,激勵每一名士兵的士氣,原本潰散的攻勢又在一次凝聚成型,成為一把銳利的刀刃直插黑色金字塔,惡戰結束,那加許敗退了…這是他與阿卡帝薩第一次對決…

戰後震懾於那加許可怕的力量,及避免親王們為爭奪遺留下來的書卷展開的另一波戰事,阿卡帝薩下令銷毀所有那加許的創造的東西,包括九卷那加許的心血從此即刻銷毀。可惜…雖然原體遭到毀壞,但抄本永遠無法消滅殆盡,一些抄本流轉到了別人手中,這些學習那加許知識的人後世成為了吸血鬼伯爵。

那加許並沒有死在戰爭中,他遠離坎穆里,逃往遠遠的北方沙漠,一個在後世被稱為那加許薩 (Nagashzaar類似蒙古稱呼領袖為汗,那赫哈拉地區稱領袖為薩zaar) 的地方。在他的旅途中,他第一次離死亡這麼的近,只要在哪一個時段閃神可能許他就跌進了陰間。在那加許的旅途中,他易怒、記恨的心更是狂飆到生命中最高點,他發誓一定要讓阿卡帝薩加倍償還應負的代價。那加許在旅途中時而喃喃自語、時而怒聲狂吼,用所有他能想象的字眼去低聲詛咒聯軍那場侵略,最終,他終於抵達了瘸子峰(Cripple Peak),一個富含次元石的山脈。

在這裡,那加許將自己完全浸染在開發次元石的研究里,他自己創造出許多惡毒的法器諸如:他的配劍死者之劍(Sword Mortis)、他的黑色盔甲、以及巫術之冠(Crown of Sorcery)。因為長期暴露在次元石的輻射下,他的體型越趨龐大、身高突破凡人正常應有的高度,但那加許的血肉卻流失掉了,他漸漸升華到比人類還要可怕的生物,一個巨大、駭人的不停歇的骸骨。

那加許的實驗吸引到一批無恥的鄰居們的注意,魔鼠們一直都對次元石有高度的依賴關係,當他們知道居然有一個人對次元石的研究如此透徹的時候,他們發起對那加許的攻勢,妄想從中得取利益。

那加許在鼠人進攻時又一次放出自己的能量,雖然失去黑色金字塔讓他的威力無法如當年抵抗那赫哈拉聯軍那麼強大,但對付一些只以掠奪為目的的低賤強盜是綽綽有餘,他迅速的將第一波進攻的鼠人屠殺殆盡,但這也只讓魔鼠們日趨重視那加許的財產,兩邊的爭鬥在一次次的交鋒中越演越烈,場面越來越火爆。就在演變成真正的戰爭前,魔鼠跟那加許各退讓了一步,他們發現原來兩邊的利益關係沒有衝突,自此魔鼠與死靈師合作,那加許定期提供工藝品交給鼠人,而鼠人則引誘綠皮來到骷髏的居地,成為那加許實驗白老鼠。

焦點轉回那赫哈拉地區。在那加許敗退不久,拉罕米雅(Lahmia)地區的皇后奈菲芮特(Neferate)在意外中得取了九書卷的抄本。他很快的就著迷在學習新魔法中。但奈菲芮特的資質畢竟沒有那加許這麼高,當他無法再進一步深造的時候,奈菲芮特開始不擇手段讓自己的技藝更進一步,他在黑市交易中提供大量財富只為多購得一頁死靈書卷,但這些書卷是贗品的機率太大了。在連日無進展的情況下,氣急敗壞的奈菲芮特選擇一個最禁忌的路走,飲下那加許血液提煉的藥物,奈菲芮特成為了第一位吸血鬼…奈菲芮特並沒有自私的保有這項權利,他選擇十一位最信賴的顧問,將他們一同拉入長生人的境界。

奈菲芮特私下搜尋抄本畢竟沒有保密到滴水不漏的地步,群王又開始擔心新的威脅崛起,在阿卡帝薩的領導下,群王發起第二波聯軍殺死其中五位吸血鬼,奈菲芮特和餘下的六位逃往北方,在那裡他們與那加許會合,那加許順理成章的成為不死人們的領導者,他讓吸血鬼各持有一支手下的骷髏大軍把他們在一次的派回那赫哈拉。

阿卡帝薩這一次打了數年血仗、損失大量人力,但英勇的聯軍依舊擊退不死大軍。吸血鬼們對於那加許感到不耐,除了一位吸血鬼之外,其它吸血鬼離開了那加許,這位剩下的吸血鬼索倫(W’soran)跟在那加許身邊實習更多死靈術。另方面,死靈法師震怒於吸血鬼的背離,他詛咒所有吸血鬼,在陽光之下行走有如被火灼傷,吸血鬼自此之後成為黑夜的子民。

在多次敗於阿卡帝薩手下,那加許下定決心,既然自己沒有辦法統治那赫哈拉,那就不許有任何人能成為那赫哈拉之王!他請求魔鼠的幫助,在那赫哈拉的生命之河下毒,這個計畫奏效的非常迅速,所有的那赫哈拉人都依賴這條大河生活,瘟疫在那赫哈拉流竄,連阿卡帝薩的妻子、兒女都死在這場瘟疫。那加許這次輕易的擊敗聯軍,他俘虜阿卡帝薩,勒令魔鼠要」好好」的招待這位前任聯軍指揮官,這一次沒有任何人可以阻止那加許的魔法。他使用了有史以來最強大的咒術,魔雲壟罩住整個那赫哈拉地區,把所有活人毒死,讓所有死者成為他最聽話的臣民,這一次他終於如願以償的成為那赫哈拉的統治者,他也深信著自己是第一位、也是永恆的那赫哈拉統治者,如果沒有愛管閑事的魔鼠在最後攪局,他可能許就真的成為永恆之王了…

魔鼠十三人議會在此發現事態有點嚴重,一開始他們僅只是把那加許當成提供次元石的有利幫手,但現在死靈法師的實力遠超過魔鼠能掌握的地步,而且鼠人還是渴望掌控整個那加許的次元礦…他們做出決定,讓那加許與他一生最痛恨的那個男人一起滅亡。他們把關在永不見天日備受折磨的阿卡帝薩放了出來,魔鼠用自己的技術冶鍊出一把純由次元石打造的魔劍—凋零戰刃(Fellblade),交給已不成人型的阿卡帝薩。

在把阿卡帝薩運出魔鼠拷問室后,老鼠們偷偷把前任將軍送入那加許的宮殿,阿卡帝薩在王座間發現那加許,死靈法師正因為施展有史以來最強大的魔法而全身癱坐在王位,多年以來以冷靜聞名的阿卡帝薩再也無法容忍自己對死靈師的怨念,無謀的沖向那加許,兩人間爆發起一場史詩般的決鬥,阿卡帝薩最終擊碎了那加許,但就算那加許耗盡體力依舊是身藏可怕魔法的巫妖,體內黑暗能量伴隨身軀破碎,充斥整個王座間,侵蝕阿卡帝薩的血肉,在如此可怕的能量下指揮官沒有退縮,阿卡帝薩遵從魔鼠們的指示將那加許身軀每一塊都打成更小的骨片,滿懷恨意的指揮官痛苦的打碎仇敵的每塊骨頭時卻遺漏了一塊,那加許的手掌!手掌把握機會爬開粉碎的命運。

在把所有骨骸搗碎后,阿卡帝薩最終走出了王宮,身軀被魔刃的輻射與那加許的能量折磨到了極限,他絕望的坐在王宮上,哀怨的眼神眺望著底下的煉獄,脫離那加許魔力控制的古墓群王們開始在爭奪那赫哈拉統治權,曾經並肩作戰的戰友現今只剩下對彼此的仇恨,阿卡帝薩就這樣坐在宮殿台階上,一言不發、哀傷的將此景並同他的靈魂帶入陰間…

一旁隔岸觀虎鬥的幕後黑手—十三人議會,在阿卡帝薩死去后立刻派遣人手趕到現場,他們將地上的碎片一個個收集在一起,理所當然的…他們也沒有發現遺漏了手掌。這群地底居民把碎片立刻丟進次元石鎔爐里全部融掉,他們認為這樣就可以防止那加許復活。當然,在離開前,鼠人們回收了四個最重要的戰利品:死者之劍、凋零戰刃、黑色戰甲以及那加許的巫術之冠,他們心滿意足的離開現場。

至於那些王族們的後續…國王們雖然脫離那加許的控制,但恢復意志的國王們在發現自己竟然沒有進入死後世界,憤恨的開始爭奪過去王國的統治權,互相撻伐、刀鋒相向,心想既然沒能成為死後世界的統治者,那至少要當上這個世界的萬王之王,諷刺的是這群死者千年來從來沒有一個人能走到當年阿卡帝薩的地位。

在這事件后,古墓群王們忙碌的爭奪地位,沒有一個人注意到黑色金字塔的動靜,詭譎的能量群集於此,死靈師靜靜在這古墓內恢復,在那場史詩般的決鬥過後1111年,那加許回到了這個世界…

虛弱的那加許發現那赫哈拉被許多不死王統治著,每一個王都擁有自己一批軍隊,對剛蘇生的那加許而言,每一支軍隊都比現在他能招喚的數量還來的壯大。不得已下,那加許選擇的挑戰對象是在他逃離坎穆里之後的坎穆里之王山查(Settra),但他發現自己虛弱的比想象中還要嚴重,那加許狼狽的逃離坎穆里。不幸的,他進攻的消息立刻在此地蔓延開來,發現那加許回歸的群王組成聯軍,再一次把那加許踢出那赫哈拉地區。

霉運持續降臨在那加許頭上,當他決定回到像那個時候在那加許薩培養實力,他發現…該死的魔鼠們居然把那加許薩的礦藏挖去了大半,火冒三丈的那加許在一天內把殘留的鼠人殘殺殆盡。失去了黑金字塔、失去了次元礦脈也失去大半的法力,那加許被迫像個拾荒人一樣,費勁的挖出殘餘次元礦渣,他在那加許薩花費大量時間把自己的法力恢復到一定量,同時間,有個消息傳到了最近衰到極點的死靈法師耳里,他遺失的王冠出現在一個被稱為舊世界的大陸上,如果要打敗古墓群王那就勢必要恢復到以前的力量,而他遺失的法器是其中不可可能缺的條件…(那加許的後續請接著看吸血鬼區)

 

11.吸血鬼伯爵Vampire Counts

11.1.背景

在帝國開國者席格馬出生前兩千年,南方的阿拉比(Araby)有一塊區域叫做那赫哈拉(Nehekhara)。那赫哈拉文明對死後世界的嚮往與對死亡的崇拜交織出這個古代文明,他們建造大量巨型陵寢和神廟以榮耀他們的神祇與祖靈。千年後,雖然那赫哈拉文明已經滅亡了,在陵寢與各式古墓環繞、林立下,後世定居在阿拉比的人們稱呼此地區為通靈之地(Necropoli)—死魂城邦(The cities of the dead)。

吸血鬼族史開端就從死靈法師那加許(Nagash)敗退開始。拉罕米雅(Lahmia)王國皇后奈菲芮特(Neferate)偶然中得到一本死靈經典的抄本。好奇心驅策皇後學習通靈術,有別於那加許在通靈術中追求極致的力量,奈菲芮特卻利用此禁忌法術尋求長生不老的方法,在多方嘗試下女王經由通靈術與那加許取得聯繫,死靈師贈予女王煉金丹藥,由自己寶貴的血液提煉出來的密葯,女王則以契約作為交換永保青春的代價。

奈菲芮特之後挑選自己皇宮內的十一名大臣,與他們分享那加許的靈藥。這十二個人就是後世吸血鬼族的第一世祖。

女王就如此得到夢寐以求的禮物—永恆的美貌。飲下法師血液卻帶同時來無法彌補的代價,吸血鬼們心臟停止跳動、也在不知不覺中養成吸食人血的特別喜好,對鮮血的需求隨時間的推演越趨劇烈,從一開始只需微啐一小口、到少量血液、一直演變到一定要吸幹個人,從原本能控制自己的行為、到短暫失去意識、最後則變成只要嗅到血腥味就會失去理智成為只有殺意的怪物。

這十二個怪物除了體能上就擁有不輸給凡人的力量外,各自還擁有自己專精的才能,吸血鬼們能透過轉化人類成為吸血鬼僕人來延續自己的血脈,但創造出來的年輕吸血鬼不會比原體還強悍,這條件下,多代遺傳的吸血鬼比不上由初代吸血鬼創造的新人,也使吸血鬼血脈一代比一代還稀薄。利用這項能力,吸血鬼大師們私自各組織一批私人僕從。

十二名吸血鬼與日漸龐大的不死人勢力嚴重威脅到那赫哈拉地區的人口,這些飲血者甚至還做出聖火降魔錄古老祖墳的不敬行為。在吸血鬼日趨囂張的行徑與對那赫哈拉造成慘重的人力損失,不死人的秘密在紙包不住火的情況下被群王們注意到了,群王決定要再發起一次聯合行動,而阿卡帝薩,偉大的聯軍總司令在萬眾要求下開啟了第二次驅逐行動。

接連的戰事展開,雖然手下的力量遠大於聯軍凡人軍隊數倍,女王畢竟不是個統領將才,不死人軍團潰不成軍,拉罕米雅城在聯軍的行動中付之一炬,她們失去了寶貴的家鄉,以及保藏通靈學、死靈術知識的貴重圖書館。僥倖逃過一劫的吸血鬼大師逃向了遙遠的北方,追尋著那加許的足跡,殘餘的七名吸血鬼費盡千辛萬苦,終於在那加許薩 (Nagashzaar) 遇到了他們的指引者…死靈大法師那加許。

那加許毫無疑問,不費吹灰之力成為不死人的領袖,他立刻著手向阿卡帝薩的報復計畫。在得到七名強大的吸血鬼統帥后,使用死在實驗中的實驗品組織一批強大的軍隊,踏向奪回那赫哈拉政權的行動。

聯軍這次遭遇到有史以來最難以對付的侵略行動,吸血鬼與那加許完美的合作成功給予聯軍一次沉重的打擊,那赫哈拉數個王國在此次入侵中毀滅殆盡。但在最終,阿卡帝薩英明的領導如同過去的無數戰役一般,帶領聯軍走入了勝利之路。

吸血鬼們不滿那加許無能的領導,他們拋棄了死靈法師自行向各處發展。七名吸血鬼中,一個留在那加許身邊學習死靈術、一名遷徙到遙遠的東方、一位向北前進渾沌荒原 (Chaos Wastes) 、餘下的四名則朝舊世界發展。

得知自己被吸血鬼拋棄的那加許無法容忍吸血鬼的背叛,他使用奈菲芮特的契約,詛咒所有吸血鬼永遠無法忍受太陽的照射,只要呆在日光下就會感受到如同野火焚身的痛楚,自此,吸血鬼們成為夜世界的居民,一生不得與陽光相會。

<請先讀畢古墓群王章節,後續接到那加許復活。>

那加許在此時是一無所有了,該死的阿卡帝薩害他浪費了1111年的時間復活,群王的軍隊又不是現在的自己能應付的強悍,無恥的鼠輩盜走自己所有法器,居然還掏空那加許薩(Nagashzaar)大量的次元礦…那加許必須討回失去的魔力…但這次不能心急,他在瘸子峰(Cripple Peak)辛苦拔出殘存的次元礦,吞食這些次元石攝取內部殘餘能量。這段無趣的歲月他得到了一個情報,他的傑作—巫術之冠就在北方,一個被稱為舊世界的大陸,欣喜若狂的巫妖立刻動身北上,為取回王冠而行動。

死靈師慢慢的接近帝國領土,他向留在舊世界的吸血鬼發出勒令,命令吸血鬼在他進攻帝國時給予援助,但吸血鬼們卻斷然拒絕,他們不願再牽扯進巫妖個人的爭鬥中。無可奈何的那加許單獨殺入人類帝國,所經之處不留活口,一批批的將屍體轉變成軍團一份子,在他殺進帝國的軍途中,那加許意外發現當年被矮人英雄擊敗的渾沌冠軍鬥士—克雷兒(Krell)的墳墓,那加許利用自己的法術讓克雷兒復蘇,並讓這名冠軍成為死靈軍團的副將。不死軍團浩浩蕩蕩的闖進人皇席格馬領地—瑞克省(Reikland)。

這場戰鬥史稱瑞克河之役(Battle of River Reik),惡鬥分別由兩個傳奇性的人物領軍,帝國與矮人聯盟的總司令是人皇席格馬,從十五歲開始,一生為統一人類聚落而奮鬥,擊敗綠皮大軍、野人和各式各樣對人類有害的異種。另一邊,活死人軍團的指揮官是死靈法師那加許,遠古文明的祭司、史上最高強的人類黑魔術師,就算是現在也是個不容小覷的大法師(可能許世界上只有古拉格大司祭比他高強)。

瑞克河之役分成兩個戰線分開進行,那加許領導的死亡大軍直擊皇帝的部隊,克雷兒則帶領一批活死人向矮人復仇。

死屍軍團迅速縮短兩軍距離,宜人的瑞克河畔晚風,混雜腐屍惡臭隨著瑞克河夜風吹來,如同針一般扎入帝國子民身里。嗆鼻的氣味打亂士兵的呼吸韻律,腐屍微粒如同洋蔥,讓兩顆眼珠如同火球在眼窩裡燃燒,這令人抓狂的氣味打亂凡人們的心理平衡,軍團士氣為之崩潰。

※左圖請忽視一些設定問題,席格馬戰鬥時幾乎不穿戴盔甲…

活死人無視刀槍長戟穿插過自己肉體,毫無生氣的突破長槍陣,進入最終肉搏距離,那張張無生機的面孔像熱鐵,將人類對死亡的恐懼,狠狠烙印在每名與之接觸的士兵腦海里。

另外一邊,矮人與人類不同,永不言退、誓死奮戰,如同頑強的石牆一樣矗立在職責所在處。若說矮人如同石塊一樣頑強,那克雷兒死屍軍團就可比擬破城錘,不負其冠軍稱號,克雷兒一馬當先沖向石陣,鬥士完美結合衝力、腰部扭力、手臂甩動力,充能的一擊就像在輕蔑嘲笑矮人工藝,被當成傑作的盔甲如同紙片般扯裂,結實的軀體卻像沒有重量似的,以完美的拋物線飛過同袍頭頂。刺耳的金屬破碎聲、戰士熱血灑落,無與倫比的力量在石牆上開出致命性的缺口…

目睹對方蔑視一切的蠻力,矮人戰士拒絕撤退,頑固的堅守己方陣營,不理會陣形大破毫無懼色的揮動手中鋼鐵,直至咽下最後一口氣為止。敵人噁心的惡臭就在眼前晃動,雷擊手連一步也不退照著節拍填充彈藥,手中火器爆發出陣陣怒吼。斧頭上砍出的缺口越來越多、戰錘在連續揮動下漸漸變形、槍管不停竄升的溫度、原本鼓鼓的火藥包終於見底、反覆抽子彈的手指也在摩擦下滲出絲絲血液,局勢越來越對矮人不利了…

眼見聯軍失去戰爭主導權,席格馬決定採取擒賊先擒王的策略,由沃爾嘉˙古力格(Wolfgart Krieger)率領敢死隊。無視敵人兵器的戲碼再一次上演,但這次立場卻完全相反,烈士們強忍住敵方鐵器、指爪貫穿全身的痛楚使勁撐開一條血路,爭取出讓人皇與死靈法師面對面的機會。

手持蓋爾瑪拉茲(Ghal Maraz)的席格馬靈巧的在法術能量與屍骸間穿梭,烈士們一個接著一個倒下,倒下又站起來攻擊原本的戰友。席格馬非常了解他沒多少機會,錯過了這個契機,所有開路人都會死去,活死人會像海浪一樣壓過來。人皇不停縮短兩人距離,慢慢的、緩緩的把古代祭司圈進自己的攻擊範圍內,那加許畢竟不擅長肉搏戰,席格馬奮力撲向巫妖,他高高舉起戰錘,蓋爾瑪拉茲在夜空中劃過一個金黃色弧線,直接粉碎那加許的頭蓋骨,擊垮了死人的威脅。

那加許頭骨破裂的剎那,死屍軍團全體喪失控制力,如斷線人偶癱倒在地上,帝國危機解除。從那加許體內釋放的力卻量也造成席格馬無法挽回的創傷,直到他傳奇性消失在世界盡頭山脈(World’s Edge Mountains)為止,這個傷都無法完全痊癒。最可憐的莫過於吸血鬼,根據馮˙卡斯登(Von Carstein)一族文獻,他們拒絕參加那加許的遠征,死靈法師消失前把自己的失敗推給吸血鬼的冷漠,他詛咒所有吸血鬼永世無法戰勝席格馬的力量。

若死靈法師就這麼輕易認輸的話,他就絕不會是那加許,與席格馬的決鬥過後1600年,那加許又一次從黑色金字塔爬了起來,這一次他又比之前還要更謹慎,他暗中操控死靈法師亨里基˙凱穆勒(Heinrich Kemmler)行動,而自己則默默呆在金字塔里回復他的法力,策畫重返全盛時期的計畫。

11.2.吸血鬼血脈

11.2.1.馮˙卡斯登Von Carstein

若對吸血鬼伯爵德古拉傳奇有一定程度研究的話,馮˙卡斯登一族形象就應該有一定的譜。外表貌似人類貴族,身披長袍,擁有一頭黑色長發與一雙犀利的眼睛。平時言行舉止不時透露出他對自己血統的傲氣,又不失其貴族魅力。身處戰鬥中又像野獸般瘋狂。莫名的與蝙蝠、狼這類夜行性動物相當親近。

卡斯登一族在數個世紀延續下,最知名的人物名為瓦雷特˙馮˙卡斯登(Vlad Von Carstein)和世界上唯一能在高傲的瓦雷特怒火中燒時與之交談的吸血鬼愛妻伊莎貝拉(Isabella)。

瓦雷特長久以來定居在帝國希瓦尼亞(Silvania)森林,一個離帝國核心—首都阿道爾夫(Altdolf)不到數里距離的陰森森林。遠在卡斯登一族來到希瓦尼亞森林前,此森林長久來被一直被視作不祥之地,附近的居民把死人埋葬在此地時會比其它地區還要挖的更深,埋葬在此地的死者也有個不成文的習俗要讓他面朝下,以防止死者醒來后輕易的爬出地表。

瓦雷特就利用這些死者作為自己兵力來源,潛伏在陰暗森林,暗暗的組織軍隊。終於,卡斯登發兵進攻帝國,阿道爾夫圍城戰又一次在歷史舞台上上演。

卡斯註銷其不意的強襲讓帝國在瞬間就失去大量兵員,但在最終,那加許的詛咒應驗了…當時的國教教皇威爾罕(Wilhelm)在受到瓦雷特重重一擊下,明白自己壽命所剩無幾,威爾罕拚死抱起瓦雷特高大的身軀,奮力沖向帝國防禦木樁,木樁貫穿了吸血鬼與教皇,在卡斯登劃破夜空的哀號下,活死人軍團全數撤退回希瓦尼亞森林,伊莎貝拉無法忍受失去丈夫的痛苦,她最後以殉情的方式終結自己性命。

11.2.2.血紅巨龍Blood Dragons

血紅巨龍血脈的來源是一名拉罕米雅王國守衛艾博何瑞許(Abhorash),這支吸血鬼族群由殞落騎士組成,最特別的是血紅巨龍不偏向任何立場,他們既不是善類亦不是惡徒。這支血脈雖然在法術方面相對弱勢,但卻有著族群中最高強的戰鬥技巧。

身為守衛,職責就是保護所有國民…身為守衛,就要為主子犧牲…這是艾博何瑞許一直以來奉為圭臬的準則,若要簡單介紹艾博個人特質,他可說是所有守衛與軍人的典範。

奈菲芮特女王成為吸血鬼后,他挑選國內最出類拔萃的人物一同加入不死人的行列,女王很快就注意到艾博何瑞許的才華。身為王國守衛,艾博擁有那赫哈拉地區最高強的武藝、英俊的外表與一顆純潔高尚的心。女王賜與他一杯那加許的血液以榮耀此武士。

艾博不久后發現到自己的變化,尤其是對生物鮮血的慾望讓他非常苦惱,他長期以來強忍住體內衝動,理智全部用來控制自己的獸心。但吸血鬼的詛咒實在是太過強大,終於在一晚,艾博拋去了理智,失控的他瘋狂殘殺12名無辜百姓,榨乾他們體內的血液。

當艾博解決對鮮血的饑渴后,理智才控制住非人的行動,當他看到自己沾滿鮮血的雙手、地上殘破不堪的軀體與嘴角慢慢流下來濃稠的液體,艾博哭了,鮮紅色淚水慢慢從他早已失去生氣的臉龐劃過,他自覺愧對王國守衛的職位,昔日的人民保母成為今日的屠夫。從那天起,他將居住地改在沙漠遠離自己同胞與徘徊在拉罕米雅的游牧民族為舞,他發誓絕對要找到能控制自己獸慾的方法,在這些日子他不停的鍛煉自己,把心靈與體能帶入另一個境界。

不久后,悲劇降臨在拉罕米雅,聯軍攻入城市,艾博立刻回到城內與其它人一起抵禦侵略行動。艾博帶領著女王奈菲芮特的貼身保鑣無助的死守在鮮血神殿(Temple of Blood),最終,艾博的小隊在寡不敵眾的情況下落敗,他作為戰士的自尊也在此役被踐踏,當鮮血神殿崩落的瞬間,艾博哀傷的哭嚎聲回蕩在拉罕米雅城內久久不能散去。目睹自己心愛的家園付之一炬,他的人格出現了變化,當其它吸血鬼忙著把財寶收刮一空時,艾博何瑞許僅僅只帶了他的武器離開城市,傷心的戰士選擇一條布滿重兵的道路,帶領所剩無幾的手下駭客入侵,在這一天,艾博何瑞許,曾經的王國守衛發誓,他將成為所有人類永恆的敵人。

當所有吸血鬼們開啟自己流亡的生涯時,艾博拒絕除手下外所有吸血鬼與他為伍,他不屑與其它吸血鬼一同行動。雖然摧殘拉罕米雅的人是其它王國聯軍,但艾博很清楚導致這個後果的是那些不死人囂張的行徑,他咒罵那些不懂得控制自己的吸血鬼,他們野獸般的行徑招致拉罕米雅的滅亡。艾博與自己的手下選擇另一條路,開始尋求新的人生意義…

數十年的時間,這群騎士遊走在世界各地尋求自身存在的理由,永不停歇的奔走與追求。一日,艾博詭異的停留在一座高山之前,他就像是被牽引一般把眼光盯在山頂那一團火圈。在無視所有弟子的勸留下,艾博獨自一人爬上這座高山。

憑藉吸血鬼的體力,艾博沒花太久時間爬上了山頂。一頭血紅色的巨龍緩緩從火山口裡飛竄而出,巨龍輕蔑的瞄了艾博一眼,然後在毫無預警之下,他向艾博突襲而去。吸血鬼戰士迅速抽出腰間佩劍,用他一生所學的所有技巧與之一鬥,兩者整整戰了一整個夜晚,艾博何瑞許最終擊敗了巨龍,他奮力切開巨龍的咽喉,飲下巨龍的鮮血,忽然間,他發現自己對鮮血的渴望居然消失了,巨龍的血液除卻吸血鬼的詛咒,他成為所有吸血鬼唯一靠自己努力戰勝那加許詛咒的人,在他歡欣鼓舞的狂吼中,艾博結束尋求之旅。

他下山之後的第一個動作就是解散他的追隨眾,要求他們自己去找尋目標、摩銳武藝,若他們在旅途中將自己升華到一定的境界,他們也將永遠的擺脫吸血鬼詛咒,唯有那個時候,艾博才會把他們徵招回隊伍。

當這些吸血鬼離開艾博之後,他們自稱自己為血紅巨龍,尋求任何方法鍛煉自身武藝與心靈,並找尋其它擁有能耐投入血紅巨龍一族懷抱的勇士,希望一日能再一次與[size=+0]艾博何瑞許重逢。

11.2.3.拉罕米雅Lahmians

拉罕米雅血脈無庸置疑其本源來自女王奈菲芮特。這支血脈大部分的成員都為女性,比起武術可能是巫術,拉罕米雅血脈更善於使用女性與生俱來的武器—美貌戰鬥,利用這所向披靡的兵器,拉罕米雅女妖完美滲入人類社會中。可能許,那些離群、孤僻的貴婦,以及總是躲避著白晝光線的寡婦,事實上是流著女王血液,奪人心魂的吸血鬼。

對奈菲芮特,爭權奪利是件無聊的活動,她已經從那加許那邊得到渴求的力量,而那加許對那赫哈拉的征戰也讓那些驅逐女王的國王們得到應有的教訓,在那加許與那赫哈拉群王的征戰失利后,奈菲芮特心滿意足的離開其它吸血鬼,消失在阿拉比的荒漠之中。

女王離開那赫哈拉之後的行蹤沒有確切記載,關於女王的蹤跡只能從各個民族的歷史可能文學創作中取得,這一切的開端,以山中的矮人數世紀前發生在世界盡頭山脈的慘劇為始。

在矮人掌控的礦坑中,其中一個專門挖寶石與銀礦的礦區,在一天晚上遭到突襲,在那個年代,遭到夜襲並不是一件意外的事,令人吃驚的是,對手並不是綠皮!這些攻擊礦坑的不速之客是一批又一批令人的死屍與骨骸,惡鬥結束之後,銀雪之巔(Silver Pinnacle)永遠從矮人掌控中脫離,此事件被記載在復仇名典—–大馬茲 克朗(Dammaz Kron)。工匠稱呼這支被詛咒軍團領導者為災難女王(the Queen of Evil)。以歷史中對奈菲芮特的記載推定,可能許那個人就是消失的奈菲芮特女王。

除此之外,在布瑞多尼亞童謠、帝國小說、泰利亞謠言,也能找到魅惑人心、吸食人血、美麗女子的故事,這些女性也有極高機率是女王可能是體內流著女王寶血的後裔。

11.2.4.尼可拉契Necrarch

若有接觸過吸血鬼老牌電影」諾斯費拉圖(Nosferatu)」可能是有看過最近幾年的美國英雄電影」刀鋒戰士(Blade)」,尼可拉契的外表就像諾斯費 拉圖裡面的吸血鬼可能像是刀鋒戰士第二集中老吸血鬼一樣,干扁蒼白的身軀隱隱透出裡面血管,尖銳上揚的耳朵,在吸血鬼裡面是最高強的黑魔術師,相對的體能在 五大血脈裡面居末座。

尼可拉契始祖為索倫(W’soran),吸血鬼離開那加許時唯一留下來繼續向死靈大師專研黑魔術的人,索倫的忠誠為尼可拉契血脈贏得那加許賞賜,在死靈師幫助下,尼可拉契血族不會被嗜血詛咒束縛,黑巫師不需要飲血就能過活。索倫在之後的戰役中不幸隕落,此後只有極少數的尼可拉契存活下來,因此尼可拉契血族是五大血脈人數最少的一支。

那加許第一次死在和阿卡帝薩決鬥后的時光,失去死靈大法師教導的黑魔術師過著比其它吸血鬼更孤寂,依賴不被血欲束縛的優勢,尼可拉契能遠遠住在沒有任何生物能打擾的陰影下生活,暗自研究黑魔術。

視個人隱私凌駕在黑魔術之上最重要的權利,唯一迫使他們與生物接觸的原因就在取材,學習黑魔術的過程中需要用到屍體做為材料可能祭禮,吸血鬼需要一些僕人打 理這些瑣事,這些人是一些被社會拒絕的突變人、瘋子、侏儒,可能許是同樣受到自己外貌殘缺絆縛有種感同身受的痛苦,尼可拉契與這些殘缺人士相處的時候會表現 出一種…微妙、淡淡的憐憫。

對尼可拉契一族而言,成為吸血鬼后一種特別的觀點在他們之間散布開來,他們不像其它吸血鬼認為成為不死人是一種特權,相反,他們對於」活著」兩個字定義越來越模糊,漸漸的黑巫師越來越無法理會甚麼是生,緩緩的吸血鬼分不清楚熱鬧市街與死寂墳場到底差別在哪,黑巫師思想受到這觀點的影響開始認為,有可能…活著才是一種無法避免的詛咒。

下面節錄一段尼可拉契黑色咒縛(the Black Curse of the Necrarchs)的一段文字∶

" Forever there shall be cold under the sun. Rivers will run dry and the forests wither.

The stars shall grow dim, flicker and die. And Death shall reign from forever…

… to forever. "

“世界會永遠變得寒冷,

河流與森林將會幹涸枯萎,

明滅不定的星辰逐漸黯淡死去,

而死亡將會永遠統治一切……直到永遠."

對於世界上的人而言,尼可拉契一族實在是太過稀有了,史料都不一定找得到黑術師們的蹤影,各族學者無法百分之百確定到底有沒有尼可拉契血脈的存在。

11.2.5.死崔戈Strigoi

此血脈的稱呼來自羅馬尼亞民間傳奇,這邊直接用下面連結解釋現實的死崔戈是甚麼東西。

tw.knowledge.yahoo.com/question/question

類似現實的死崔戈,此血脈是五大血族中最不像人類的一支,他們的始祖名叫奧倫(Ushoran)。奧倫非常蔑視其它吸血鬼始祖,他離開這些人創立了一個王國,這王國最終遭到半獸人大軍淹沒,國王在首都毀滅前向吸血鬼們求救,為了回敬當年奧倫的無理,吸血鬼們拒絕伸出援助,奧倫王國就這麼毀於一旦。

此後奧倫帶著殘餘子民四處逃竄,想辦法投靠其它血脈同類,在希瓦尼亞森林,奧倫與驕傲的馮˙卡斯登一族碰上了,卡斯登一族老早就想討回當年所受到的聖火降魔錄,他們回絕收留奧倫與他的親信,取而代之,卡斯登一族將手中長劍指向這些難民,下令獵殺奧倫與其手下。

在九死一生中躲開卡斯登的追殺,餘下人民也各自分散,奧倫一族被人類追殺、同族唾棄,開始變得有些自暴自棄,他們就近住在墓園周遭,取用剛埋葬屍體的冷血解渴,可能許是不新鮮血液的影響,奧倫的吸血鬼成為失去理智,外貌可怕的怪物,被稱為死崔戈的血脈。

 

12.魔鼠帝國The Skaven

12.1. 歷史

12.1.1.魔鼠廢都Skavenblight

傳說在帝國建立前,荒蕪邊境(Blighted Marches)這 偏僻地區坐落著一個相當繁榮的城鎮。人類和矮人在那個城市一起生活,人類住在地表上,而矮人則安居在地底下。有一年,城市裡矮人和人類的智者開了一場會 議,決定在城中建立一座高塔以讚美他們的神賜給他們的一切。這座塔高聳而直入天際,它將會是人類和矮人所建過最偉大的建築。不久,這項工程如期的動工了。 但是歷經了上百年之久,它依然未完工。

一天,一名身著鬥篷的男人出現在城門口。他宣稱如果市議會允許他在塔上加上一些他的個人設計,他就可以在一周內將塔完成。議會首長們答應了他的條件,而那個男人也按照他的承諾在一星期內完工。人們問他到底在塔上面加了甚麼?他回答∶「就只是一個鍾而已。」陌 生人在建好高塔後向議會索取酬勞,但是議會拒絕了——因為在他們談的條件中並沒有提到酬勞一事。男人警告他們如果他沒有在午夜拿到他的報酬的話,那 個鐘就會敲響十三次,然後一個恐怖的詛咒就會降臨於這個城市。然而,議會對他的警告嗤之以鼻,並且將他踢出城外。當午夜的鐘聲響畢時,那座高塔上的鐘接著 敲響起來,詭異而可怕的鐘聲使城市中某些居民瘋狂。當它敲到第十三次的時候,鐘聲嘎然停止。隨後天空中的雲朵浮現出一個不祥的面孔——陌生人不善的俯視著 大地。

隔天早晨,城鎮中出現了一大群的老鼠,這些脫毛的嚙齒動物撕開他們貪婪的大 口,啃盡穀倉裡面的糧食。第二天,隕石如雨水般從天而降,打落在城鎮每一處,農田的作物在兩面攻勢下消失殆盡,隕石的輻射也影響那群老鼠產生突變。第三 天,鼠輩們開始集體行動,把老弱婦孺拖倒,爬滿他們全身,將他們啃的一乾二淨。到了第四天,天之火持續摧殘地表上的城鎮,此時矮人做出了一個決定:撤退回 地底通道中,將所有出入口封鎖,直到這該死的災害結束。早晨,一群矮人匆匆的跑進地底通道中,並封閉了所有對外聯繫的通道。從此再也沒有人看到有矮 人活著從那些通道出來。

第五天,開始有老鼠利用他們的雙足站立,並且嘗試與其它鼠輩做簡易的溝通。他們在街道上漫遊,啃食屍體殘渣。有時會有一些較為勇敢的人出來反抗,但終究也只會淪為他們可口的點心。即使躲在看似堅不可摧的房屋內,老鼠仍會破門而入,燒殺擄掠。

第六天,從高塔那緩慢的傳出最後十三響鐘聲。在石牆內的所有人類、矮人都被啃食殆盡。取而代之的則是魔鼠帝國的建立,這坐落在荒蕪邊境的城鎮被一股濃濃的惡臭籠罩著,魔鼠接管這些斷垣殘壁並命名此地為魔鼠廢都(Skavenblight)。今日那座陌生人所築的高塔,仍聳立於廢墟之中。

12.1.2.遷徙

魔鼠廢都建立后千年間,鼠人的人口如雨後春筍大量增長,也在這千年間鼠輩慢慢的演化,成為更致命、更狡猾、野心勃勃的生物,同個時期內魔鼠文明也迅速茁壯起來。

一日,一群巫師擬定計畫,打算摧毀所有人類和矮人,讓世界臣服在鼠神腳下。這個計畫就這麼開始了,鼠群奮力挖掘通道,妄想鑽穿整個世界,在地心置入一個超級炸彈震毀其它文明的都城。這個計畫最後以失敗告終,卻也帶來毀滅性的成果,它們建造的裝置在毀壞時造成大量毀滅性的地震波,導致世界盡頭山脈(World’s Edge Mountains)發生大規模地震、多數火山爆發,矮人災難時代也是在這個時候開始 (※其實這個是比較直接的說法,魔蟾蜍改變世界比較像是戰棋玩家的猜測,當然不排除兩個原因互相影響的可能性),數以千計的年長矮人戰士就這樣死在大地震與火山爆發,更別提經濟上的損失了。

魔鼠同樣也為這個計畫付出無以估計的代價,都城在相同時間點差點崩毀,大量人員死在地震造成的通道坍崩,這時,魔鼠廢都的神廟聚集十二隻身穿長袍的人影,這十二隻老鼠,後世被稱作灰皮領主(Grey Lords),號稱是魔鼠的造物主—角鼠(the Great Horned Rat)親自挑選出的統帥,鼠神下達諭旨,要這十二人各自領導部分鼠人遷徙到世界各地,分散魔鼠一次滅絕在同個災難的風險。

這個命令為魔鼠揭開了下個世代的序幕,就跟它們嬌小的祖先一般,大陸上到處都有魔鼠的腳印,它們的網道如同地底城一般橫亘整箇舊世界、像藤草一樣蔓延在世界盡頭山脈,遙遠的露斯契亞(Lustria)、炎熱的阿拉比(Araby)地區、甚至是遠東的神秘國度都有魔鼠出沒。

此一段大量移民時代那些選擇留在魔鼠廢都生活的鼠人,建立起十三人議會(the Council of Thirteen),一個統馭全部鼠輩的政治體系,十三人議會迅速下達所有魔鼠禁止學習魔法的法令,但有兩個勢力例外,一個是手握十三人議會大權的史庫里家族(Clan Skryre)(它們用的理由是,它們需要用到魔法檢查當年任務失敗的機器故障原因),另外一個是不屬於任何家族的灰爪先知(Grey Seer)。

遷徙年代中除了與矮人、綠皮、人類爭地盤外,魔鼠也惹上了史上最強人類法師那加許(Nagash),主因是為了爭奪位於瘸子峰(Cripple Peak)的次元石礦脈的主權,雖然後來與死靈法師有一段合作關係,但魔鼠最終還是想出點子做掉死靈師,雖然它們沒想到法師在1111年後居然還能成功復活,不過瘸子峰的礦藏大致已經被榨乾了,十三人議會就此決定遺棄這個礦脈,也無視那加許的挑釁。

這個年頭雖也有一些家族就這樣從世界上消失可能是不再與同類接觸,但總觀魔鼠一致的目標可以用一句話簡單帶過,養精蓄銳,等待角鼠的招喚。

12.1.3.佩斯提倫回歸與第一次內戰

大約在帝國建立一世紀之後,其中一個消失許久的家族突然現身了,這個家族名為佩斯提倫。佩斯提倫家族經過一連串艱困跋涉終於抵達露斯契亞,魔鼠聚集在露斯契亞古老文明的廢墟過活,也在這個地方佩斯提倫家族學會使用疾病成為它們的生物武器,一連串實驗中,叢林時時刻刻曝露在瘟疫的威脅下,也因為它們太過於招搖的關係,在數世紀后蜥蜴人發現鼠輩們的行蹤,兩者開啟十來個世紀的戰爭,最終佩斯提倫敗給蛇神索提戈(Sotek, the Serpent God)加持的嬰靈,佩斯提倫家族逃出露斯契亞,踏上返鄉的道路。

遠離自己族類數千年,佩斯提倫家族不了解十三人議會運作原理,它們自己有一套所謂的武僧管理制度。佩斯提倫家族立刻與南方喀什瑞克家族(Clan Khesherisk)起衝突,喀什瑞克領導者艾札史基塔(Azarskittar),碩果僅存年邁的灰皮領主,亦是十三人議會成員,在它頑強抵抗下,佩斯提倫評估與喀什瑞克家族械鬥的所得利益如同雞肋,食之無味,棄之可惜,它們索性鋒頭一轉,往魔鼠廢都前進準備奪下整個魔鼠掌控權。

議會有點被佩斯提倫直接的作風嚇到了,原本它們只是認為又多了一批奉獻給角鼠的人手,沒料到佩斯提倫家族居然強佔許多南方領土,許多小勢力除了害怕遭到佩 斯提倫的攻擊,也妄想從這場奪權活動中分到一杯羹,佩斯提倫家族威脅利誘下這些小家族紛紛倒戈向這股新興勢力,這場魔鼠間的內鬥延續五百年,直到另一個消 失在遠東回歸的家族向十三人議會伸出援手為止,冷血、殘酷的艾辛家族(Clan Eshin)。

艾辛遠東之旅帶領它們來到了震旦國(Cathay),艾辛保持著低調的風格觀察震旦國臣民生活起居,在這個離家鄉遠遠數千里的國度,艾辛家族學到許多在魔鼠廢都學不到的高超技藝,其中包含寂靜、致命的刺殺藝術。

在艾辛家族研畢暗殺術幾年,刺客們也踏上回家的路途。艾辛家族的返鄉之旅沒有引起太多人關注。十三人議會暗自與艾辛家族交涉,這場談判可視作內戰結束的關 鍵點,不到一個禮拜,那些表態支援佩斯提倫家族的小勢力領導者三成遭到綁架、兩成回歸魔鼠政權、一成被家族成員杯葛,剩下的不是人間蒸發就是組織遭到內部 破壞。

沒多少天,佩斯提倫家族從攻勢轉為防禦。兩個禮拜之內,佩斯提倫家族被迫放掉手中一半的地盤。不出一個月時間,佩斯提倫向政權低頭,它們親自向議會表示願意談判。佩斯提倫家族一向出人意外作風讓十三人議會對這場會談有所遲疑,不過在灰爪先知鼓舞下,十三人議會決定還是要會會這個家族。

幾天後,佩斯提倫家族老大瘟疫鼠王奈格利奇(Arch Plaguelord Nurglitch)親自來到魔鼠廢都與十三人議會談判,見到了家族老大來訪,魔鼠政權才放開對佩斯提倫的疑慮,不過議會執行不到三分鐘…議員就對這場會談悔不當初。奈格利奇大言不慚的要求讓佩斯提倫家族進駐魔鼠政體,換取佩斯提倫家族永遠的忠誠,否則,就引爆他偷偷帶入議會的生化炸彈,它向議會保證,這顆炸彈裡面裝載的病毒是它們佩斯提倫一族心血結晶,絕對會讓世界上所有鼠人吃不完兜著走。

在瘟疫鼠王威脅下,十三人議會不甘不願的採納了這個建議。這場會談之後,內戰正式宣告結束,奈格利奇在之後的決鬥中宰掉了其中一位議員,它成為十三人議會成員之一。

12.1.4.黑死病與第二次內戰

魔鼠在第一次內戰可能多可能少的團結了,在I.C.1111年,佩斯提倫家族對人類發起攻勢,它們釋放黑死病毒流遍整個人類聚落,帝國是在這場瘟疫中損失最慘重的陣營,上萬人的軍隊中找不到一個正常士兵,大部分的兵員連走一兩步都有昏厥的可能,佩斯提倫家族利用這個時機佔領帝國地盤,並帶走那些奄奄一息的病患去做更多生化實驗。

但是佩斯提倫的病毒卻沒能感染中央市,眾人口中的狼城(※ Middenheim, the City of Wolves 之所以有這個稱呼是因為白狼騎士團根據地就在中央市,還有白狼烏黎克信仰在中央省是最大的宗教信仰),在選侯曼德烈(Count Mandred)嚴厲的衛生管理,與強行撲殺帶原者的冷酷政策下,中央市是帝國唯一有能力作戰的城市。

佩斯提倫家族在I.C.1118年對狼城發起大規模攻勢,沒料到中央市災情不如預期順利,不計其數的鼠輩慘死在群狼重鎚打擊。搭上帝國東部死灰復燃的關係,此地區是第一個遭到瘟疫攻擊的地方,造成人民生活在一片無zf組織狀態,卻也因為這樣的混亂,讓那些密醫能大剌剌的出現在人群中,密醫利用他們不為人知的療法治癒了為數不少的人口,重生的人截斷東部提供魔鼠補給的線路,在這兩個原因結合下,最終在I.C.1124年戰狼打退了魔鼠部隊,佩斯提倫撤退,帝國衛生危機也在此時解除。曼德烈因為這個事件被擁立成下一屆皇帝,他得到一個魔鼠殺手(Skaven Slayer)的稱號,但是,佔了魔鼠便宜終有一天要加倍奉還,曼德烈最終遭到魔鼠暗殺。

佩斯提倫在此次戰役初期增長的戰力在最後付之一炬,甚至還賠掉了一些老本與族內名望。損失慘重的佩斯提倫在事隔一兩年後匆促釋放下一個病毒紅色庖疹(red Pox)攻擊布瑞多尼亞希望能贏回失去的威望,但因為這次計畫太過匆忙,紅色庖疹事實上還處在開發階段,它沒能像黑死病一樣對有效感染布瑞多尼亞,最後這場戰役以失敗告終。

藉由這個機會,佩斯提倫家族遭競爭對手杯葛,那些人向議會提出褫奪奈格利奇(※不是當年那個奈格利奇,此人後繼者全部都叫奈格利奇,不清楚它是幾世)地位的建言。早對佩斯提倫有微詞的十三人議會毫不考慮的就草擬這項命令,勒令瘟疫鼠王交出議座。佩斯提倫家族絕不會就這麼輕易的認輸,它們在勒令頒布當天企圖反抗命令,欲攻擊其它議員,卻被十三人議會先行發現了,這個舉動敲響魔鼠第二次內戰的響鐘。

這次內戰與第一次內戰最大不同在於,所有家族不放過機會互相撻伐。原本手握十三人議會大權的史庫里家族強行圍住魔鼠廢都和角鼠神廟,強調它們才是角鼠意志正統繼承人。

一直以來人數屈居老二的墨德家族(Clan Moulder)老早就想爭奪史庫里家族在議會的權力,墨德大老否決史庫里的領導權,對其發動攻勢。

佩斯提倫則是老早就看不爽十三人議會長期以來對它們家族的藐視,史庫里自以為是的態度更激起佩斯提倫怒火,發兵向魔鼠廢都前進。

而冷血的艾辛家族只信奉它們的規則:

1.不拒絕任何請求

2.不排斥任何工作

3.出價最高者獲勝

基於上面三個原則,艾辛不論是誰都來者不拒。相對的這年頭跟艾辛氏族打交道的人之間都有下面幾條共識:

1.絕對不要背對艾辛家族

2.與艾辛會面至少要有兩個人 理想狀況是有五人,分別注意東、西、南、北和上方

3.劈頭就說要暗殺哪個人是不上道的菜鳥行為 老手都直接跟艾辛家族說:「用X倍價錢買那個要我命的渾蛋。」 十有八九就是你要的人

4.謹記規則一,就算到自己地盤都不要鬆懈

除了上述四大大家族互鬥之外,小勢力也趁機造反,期望就算不能成為掌權者,也要在議會裡面佔有一席之地。

第二次內戰期間,不屬於任何勢力的灰爪先知,如同往常一樣嘗試著要讓全族統一以達成角鼠的計畫,但用盡所有方法的它們卻一籌莫展,完全沒有辦法停止整個族群械鬥,最終先知只能寄望偉大的角鼠顯靈終止族群仇視。

I.C.2302年,灰爪先知們向所有家族下最後通牒,至少要所有人和平參加一年一度歷史悠久的謝神祭。大大小小勢力的老大與打手都群聚在魔鼠廢都,表面上就像甚麼也沒有發生過一樣,有說有笑的在鼠神神廟聚會,私底下每個腦袋都在想著如何在踏出門一步后把其它人做掉。灰爪大司祭(Seer Lord)引領每個先知在進行儀禮,謙卑的寄望角鼠能做出公正的判決,撫平同類互殘事件。

就在祭典過了半程,大司祭突然冷汗直冒、瞪大眼睛,身軀像被神秘力量抓住,不正常的爬升到半空中,詭異的舉動緊緊吸引住老大們的視線,靜默同疾病般在祭典蔓延,所有人睜大眼看著司祭。在沒有任何預期之下,碰!的一聲,灰爪大司祭像內臟外翻一樣炸了開來,屍塊、腦漿、鮮血均勻打在各個大老與保鑣臉上,角鼠降臨!

各家族成員瞪大著眼睛,全部嚇到說不出話來,連臉上血塊滑到身上都沒有任何反應。它們搞不清楚眼前到底發生了甚麼事,痴獃望著前方那個畸形巨鼠。鼠神口中吐出不屬於塵世的語言,一顆次元巨石憑空而出,緩緩降落在角鼠手中。

角鼠用祂低沉的聲音吐出諭旨,威壓所有家族放掉心中的野心,為無上鼠神奉獻生命,為天啟而活。神將手中石柱放入十三人議廳,以此為十三人議會選人標準,唯獨那些被神看上的人有資格碰觸石柱,而只有碰了石頭卻沒有身亡的老大能晉陞為議會成員,鼠神的旨意下達完后,祂如同霧一般的消失,留下錯愕的鼠群。

一些老大放棄了這個機會,大部分在接觸到石柱當下暴斃身亡,但經過篩選后還是剩下十二個殘存者,這十二人也就是後來十三人議會的成員。百年征戰在這一天結束,一個新興領導階層接掌整個魔鼠帝國,這個統一的新魔鼠,已經做好完全的準備,為角鼠應許的未來奮鬥。

12.2.鼠民總觀

要捕捉一隻一般鼠輩的形象就想象一下,一隻大概120~150公分長,用雙腳站立的老鼠,能輕鬆使用任何道具、與使用完整成熟的語言,滿腦子充斥著惡毒思想,與同伴相處時時想把對方身上的好處占走,當滿足上面這些條件的時候,是的,你已經成功描繪出一般魔鼠了。

除了一般品種,那些毛色灰白的老鼠是所謂的灰爪先知,一個為角鼠效力,協調各個家族關係的腳色。

還有著體色深黑的風暴骸鼠(Stormvermin),魔鼠帝國特戰隊,使用與天具來的強悍體能,斬殺所有阻礙鼠神計畫的障礙。

最後是那些突破魔鼠年限的特別角色,一般魔鼠大約僅能存活20年,那些打破極限的大家長,利用大量財產買下次元石與藥物延長它們貪婪的人生。

魔鼠帝國即由這幾種不同身分的老鼠組織而成。

12.3.鼠輩文化

魔鼠社會所有的勞動階級皆為男性,女性在社會出頭的機會非常低微,在它們交配完后的生活,它們一年至少要生育2X只小老鼠。

12.3.1.鼠神—角鼠信仰The Great Horned Rat

角鼠謠傳就是那個毀掉荒蕪邊境的陌生人亦是魔鼠的創物主,因此魔鼠是世界上唯一信奉角鼠的民族。角鼠的象徵物是一個巨頭鼠雕,頭上長了兩對跟頭相比都顯得有些誇張的巨角,其中一對是山羊角,另外一對是公羊角。鼠神的神格特質就像是魔鼠的通格一般,狡猾、善詐欺、對復仇有特別的癖好、愛出賣他人、散撥瘟疫,具所有惡毒特質於一身。

角鼠計畫一統所有魔鼠家族,將世界整個納入己手,這也是鼠神給魔鼠們的一個願景,屬於鼠輩的世界。在鼠神神諭中,有一段文獻指出鼠神終有一日將"回歸"到這個世界,雖然鼠人不太清楚這個所謂的"回歸"是甚麼意思,但嚙齒動物積極為此作準備。

儘管鼠人擁有征服整個世界的條件:充裕兵源、強大魔法、高科技,但是卻有個很大的原因阻礙整個帝國邁向一統世界的道路—它們的天性,那種互相殘殺、爭權奪利的劣根性,至少拖延整個計劃,拯救世界脫離鼠人之手數千年之久。

12.3.2.十三人議會The Council of Thirteen

先釐清一點,十三人議會事實上只有十二個人…,傳說第十三座擁有者將是角鼠的神選者,但直至今日此人還未出現,目前的第十三人是個象徵物,也就是角鼠的巨頭像,十三人議會議桌如下簡圖:

1 2 3 4 5 6

˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙

— — — — — —

13角鼠像|

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˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙

12 11 10 9 8 7

越靠近角鼠的人地位越高,面對面的兩人地位則差不多,通常是數字小的那邊略勝一籌,也就是說:

1 > 12 > 2 > 11 > 3 > 10 > 4 > 9 > 5 > 8 > 6 > 7

雖然此議會應該去統一所有魔鼠帝國成員,讓所有人一起為鼠神的目標貢獻一己之力,但是魔鼠低賤的劣根性絲毫也不放過這個重要的議會,表面上各個成員間互相用同胞、家人可能各種好聽的稱謂稱呼彼此,但在私底下…賄賂、綁票、黑函、勒索、刺殺、杯葛,任何世界上能想象的手段都可以在魔鼠議桌上找到,這十二個人手段技巧之高超會讓其它陣營的人瞠目結舌。

目前議會成員如下表:

議桌第一座:灰爪大司祭 克利特斯里柯(Lord Kritslik, the Seerlord)

議桌第二座:灰皮領主 史葛里斯尼克 史葛里斯尼克家族大老與先知(Greylord Skrisnik, Warlord and Seer of Clan Skrisnik)

議桌第三座:司尼格 艾辛家族夜王(Lord Sneek, Nightlord of Clan Eshin)

議桌第四座:帕斯古利特 魔鼠全軍總元帥(Lord Paskrit, Warlord-General of all Skavendom)

議桌第五座:克拉奇˙末日爪 瑞克特斯家族大老(Lord Kratch Doomclaw-Clan, Warlord of Clan Rictus)

議桌第六座:葛諾多爾 摩斯家族大老(Lord Gnawdwell, Clan Warlord of Clan Mors)

議桌第七座:維崔柯領主(Lord Vittrik)

議桌第八座:奈格利奇 佩斯提倫瘟疫鼠王(Arch Plaguelord Nurglitch of Clan Pestilens)

議桌第九座:弗門金 墨德家族獸主宰(Lord Verminkin, Packlord of Clan Moulder)

議桌第十座:灰皮領主 艾札史基塔 喀什瑞克家族大老(Greylord Azarskittar, Warlod of Clan Khesherisk)

議桌第十一:博爾 角鼠神廟住持(Lord Burr, Keeper of the Temple)

議桌第十二:莫斯基塔 史庫里家族術士(Lord Morskittar, Lord Warlock of Clan Skryre)

12.3.3.灰爪先知The Grey Seers

在議會之下就屬灰爪先知地位最高,這些先知以它們的毛色與預知能力得名。在魔鼠社會中,灰爪先知是所有人最狂熱崇拜角鼠的信徒,一直以來致力於促進族群融合,扮演中間協調人的角色,但在魔鼠社會裡面這種中間人角色,可是相當惹人厭惡的一群。

12.3.4家族

在魔鼠社會裡面,所有人分屬不同的家族,其中影響力最大的四支為以下四個:墨德家族、佩斯提倫家族、艾辛家族、史庫里家族。

12.3.4.1.墨德家族Clan Moulder

根據地在北方的墨德家族非常擅長鍊金術與基因工程,經由墨德巧手與次元石作用,一隻只被輻射污染的怪物就此誕生。但不要因此以為墨德家族只是群專研基因工 程與鍊金術的書獃子,此家族非常有商業頭腦,它們出借自己馴養的野獸給那些有錢的家族藉機賺取暴利,和艾辛家族賣命的刺殺術相比,墨德的交易甚至不會讓它 們的工程師冒一丁點風險。

12.3.4.2.佩斯提倫家族Clan Pestilens

大本營在舊世界的佩斯提倫家族是第一個視角鼠具有散布瘟疫和疾病的特質,它們崇尚角鼠這一面,所以家族內每一個人都擅長使用生化兵器,佩斯提倫甚至使用一 種可怕的病毒讓改造兵—瘟疫武僧(Plague Monks)的身軀對痛覺異樣遲鈍,佩斯提倫的改造實驗讓它們成為魔鼠帝國裡面最無懼的一個家族。

12.3.4.3.艾辛家族Clan Eshin

就像佩斯提倫家族曾經消失在露斯契亞,艾辛家族也有一段遠征的歷史,獨在異鄉的時光讓艾辛認識一個致命的學術,東洋暗殺術。研畢暗殺術的艾辛回到鼠都后變成魔鼠社會最可怕的地下殺手,可能許也是全世界最高強的刺客 (※當然這是自稱,黑暗精靈對這點不苟同)。

艾辛家族的回歸立刻讓十三人議會意識到此家族的價值,在魔鼠社會裡面它們普遍稱呼艾辛家族是議會之手(Hand of the Concil)。

12.3.4.4.史庫里家族Clan Skryre

目前魔鼠社會影響力最大的家族,此家族利用當時的權威獨霸魔法的學習權,從古至今專研魔法與機械工程學的成果,讓史庫里能利用次元石為材料打造各式各樣槍械與大炮,這些武器就算沒有打到敵人的重要器官也能用輻射毒死被害者。

在所有兵器中,史庫里家族甚至還保留當年被寄予期望炸開世界的超級兵器,可能許哪天這群瘋子能找出其中的問題,真將世界給炸開了。

 

13.木精靈Wood Elves

13.1.歷史

木精靈歷史在黑精靈入侵奧蘇安島前與高等、黑暗精靈相同,木精靈歷史從此事件開始。

雖然下面的文章看起來木精靈只出現在愛索羅倫,事實上舊世界其它森林也有木精靈存在。

13.1.1.訣別The Secession

愛索羅倫(Athel Loren),精靈語創世紀黎明樹海(Wood of the Dawning of the World),此森林千年來受到魔法之風得天獨厚的照顧,森林裡一草一木沐浴在能量下茁壯,現今的愛索羅倫就算不依賴魔法之風,也能夠自行產生魔法能量。

對操弄魔法之風自有一套的種族—亞蘇爾(Asur)在邂逅愛索羅倫后立刻對此地一見鍾情,高等精靈小心翼翼的在不對森林造成威脅前提下在裡面設立聚居地。

鬍子戰爭爆發時,矮人砍伐舊世界大量樹林建造大量攻城兵器,也用這個舉動去挑釁對樹木情有獨鐘的精靈一族。那個戰亂年代,大陸上只有一些森林利於採取突襲策略打退矮人對美麗森林的褻瀆,這些森林中就包含了神聖的愛索羅倫。

這場讓精靈跟矮人元氣大傷的戰爭結束后,巫術王梅爾基思(Melekith, the Witch King),杜魯齊(Druchii)的統治者趁此良機策動又一次的"返鄉之旅",鳳凰領主卡拉迪歐(Phoenix King Caradryel)迅速將四散各地的高等精靈招回奧蘇安島(Ulthuan)抵抗黑色方舟(Black Arcs ※一個更廣泛的稱呼叫梅爾基思的鐵拳Fist of Melekith)的入侵。

多數的亞蘇爾立刻回應精靈王的招喚,放棄在舊世界的新家,但一些高等精靈已經對新家產生了感情,認為此舉動是對殖民地的背叛也是對移民者的不尊重,這些人拒絕離開,他們放棄原先高等精靈的身分,停留在心愛的舊世界,直至死亡都不與昔日同胞相會。

由於木精靈是個非常排外的種族,一直以來他們盡量過著不與任何人接觸的生活,人們沒有證據證明木精靈是存在的,除了布瑞多尼亞王國外,大部分國家對這神秘種族存在持保留態度,森林中乖僻的木精靈只出現在這些人的消遣故事,可能民謠、戲劇中。

13.1.2.埃斯萊The Asrai

接下來的年代精靈不使用農牧技術,選擇狩獵與採集的生活;褪去華美的禮服,披上藤草;捨去亞蘇爾的高度文明,過著自給自足、豐衣足食的日子。他們適應起亞蘇爾的原始生活。

如同高等精靈自稱亞蘇爾,黑暗精靈叫做杜魯齊,這些過著原始生活的愛索羅倫精靈對自己有了一個新的稱呼—埃斯萊(Asrai),所謂的木精靈。

鳳凰神亞蘇安(Asuryan)信仰不再是這個新社會的主流教派,豐收女神伊莎(Isha)、獵神柯諾斯(Kurnous)和萊德爾(Liadriel)取代了鳳凰神原先地位,這些神祇所代表的涵義在木精靈生活中扮演要角。

雖然木精靈散布在舊世界各地,但其中以愛索羅倫樹海中的人口為多數,在愛索羅倫樹海中不只有一個氏族的精靈居留,停留在愛索羅倫樹海的精靈在黑精靈入侵奧蘇安島(Ulthuan)事件后與彼此接觸,一種心心相印的感覺聯繫了每顆停留在樹海精靈們的心,寒喧完當年戰期的損失,各個氏族大家長決定要分享彼此資源,開啟木精靈氏族共存的體系。

13.1.3.林間戰役The Battle of the Glade of Woe

傳說在歷史首次的氏族議會中,一對年輕的男女離開其它同胞,他們的身影消失在愛索羅倫聖域,此地是愛索羅倫的心臟地帶也是最純潔的一片原始林,在這片林地中央,有一顆巨大、雄偉的橡樹,這棵橡樹謠傳就跟愛索羅倫一樣的古老,埃斯萊稱呼這位年長的隱居者為時代巨樹(Oak of Age),一向潔身自愛的精靈都認為其不可侵犯,不需言語就可看出精靈對橡樹的敬畏之心與此地的神聖。那對年輕的情侶,歐利昂(Orion)與阿萊兒(Ariel)像被牽引一般,神隱在巨橡下。

傳說接著提到了舊世界有史以來最冷冽的冬季,低溫驅趕山區綠皮逃離山地,刺骨寒風逼使獸人和哥布爾躲入愛索羅倫,砍伐大量木材、獵捕森林中的生物過活,木精靈一族不論在裝備與人數上都沒有反抗的餘地,摯愛的愛索羅倫在木精靈的哀嚎中逐漸消逝。

可能許是綠皮的行為觸怒了神祇,也可能神聽見埃斯萊的禱告,獵神分身降臨愛索羅倫,他以迅雷不及掩耳的速度擊殺獸人頭目,搗毀綠皮營地,神怒把樹海中的所有綠皮趕跑。

※木精靈的森林同伴,樹精

木精靈讚美從聖域下凡的神之使者,深信這是神格化的歐利昂與阿萊兒守護著愛索羅倫,他們遵奉兩位半神為木精靈氏族的王與后,以聖域為中心重建這個飽經折磨的家園,木精靈甚至給予聖域周圍林地一個特別的名稱,王之曠野(King’s Glade),作為各個氏族集會的地點。

13.1.4.布瑞多尼亞與闖入者

在林間戰役后短短几年,布瑞多尼人定居在與愛索羅倫接壤的平野,他們警惕著族人不要靠近愛索羅倫,因為謠傳所有膽敢靠近這片可怕森林的人都不曾活著回來了…這個傳說為愛索羅倫森林更添增一層神秘的色彩。

另方面,木精靈也從暗處觀察著布瑞多尼人的舉動,他們決定不與跟外面的世界有所掛鈎,所以沒有與這批新鄰居有所接觸,這種冷漠的關係一直持續很長一段時間才中止。

I.C.-250年,矮人探險隊沒有充足防備就闖入愛索羅倫,精靈一直以來都沒有對矮人的環境破壞釋懷,不速之客遭到埃斯萊暴風般的打擊,雖然木精靈拼盡全力滅口,但仍有少數的殘存者逃離了愛索羅倫,木精靈也在矮人誇張的描述下,成為百姓口中陰森的愛索羅倫與其邪惡子民的各式傳說,雖然這些人描繪的淋漓盡致,但卻沒有引起太大的注目,躲在森林裡的神秘居民太難令人信服了,這類故事頂多就變成文學創作可能各國度嚇小孩的最佳題材。

雖然許多國度都不把木精靈當一回事,但埃斯萊千年來沒有放棄與各種闖入者奮戰,不過,盲目奮鬥的木精靈終於累了,他們決定至少要解決掉布瑞多尼人的惡劣關係,劉易斯王(King Louis)與埃斯萊簽訂了條約,騎士王國貴族們承認愛索羅倫不屬於任何國家,是一個獨立的國家。

雖然與布瑞多尼亞的關係不如過往惡劣,愛索羅倫的傳說並沒有隨著時間消逝,甚至是變的越來越誇張,木精靈嚴重排外的性格讓世間對埃斯萊的曲解更是嚴重,他們這種強行驅逐的動作越演越烈,在1350年他們掃蕩了整支矮人軍隊,1670年路經森林的帝國兵團從此鬼隱,甚至是死靈法師凱穆勒(Kemmler)都在木精靈手上慘遭滑鐵盧,這些事件一再再顯示出埃斯萊是如何痛恨打擾到森林寧靜的闖入者,他們不能容忍不被接受的訪客進入森林。

13.2.埃斯萊社會

13.2.1.自然保育者

埃斯萊完全與自然為伍,文化深深被自然影響,日常生活也限制在不會造成森林危害的範圍內,甚至連木精靈魔法也完全不參雜魔法之風的元素,而是一種來自愛索羅倫的能量。

精靈一向是個驕傲的種族,埃斯萊也不例外,他們自豪的宣稱世界上唯有木精靈是唯一懂得與自然溝通的生靈,儘管這句話讓人聽起來很刺耳,平心而論木精靈也真如他們所說,是個能完全融入自然的種族。

13.2.2.歐利昂與阿萊兒Orion and Ariel

愛索羅倫住民直至現今還是尊奉他們的精神領袖,半神的歐利昂與阿萊兒為統治者,他們分別代表自然的兩面。阿萊兒是寧靜、重生、成長,森林的合諧面,另方面歐利昂則是野性、狂亂、為生存賺扎,自然界好鬥的殘酷面。

13.2.3.聚居地

不干擾森林生態的前提下,木精靈傷透腦筋想出一個能在森林定居的方法,他們發展出能與樹木溝通的方法,埃斯萊稱呼此溝通藝術為林歌"Tree singing",精靈們用這種語言說服樹木,在生長的時候為埃斯萊騰出住所,埃斯萊就居住在樹林提供的天然房舍中,漫步在落葉與藤蔓交織成的步道上。

埃斯萊也施展些幻象隱藏居住地,在外人眼裡,木精靈的居所就跟一般的樹木沒有兩樣,這些人可能恰巧經過,到離開也不自知,當然,先決條件在木精靈讓他們活著通過樹林。

13.2.4.文化

總結來說,木精靈不相信任何的種族,他們孤僻到令人難以忍受的地步,每一個木精靈母親在小孩牙牙學語的時候都會這麼告誡他們(※文字有點出入,不過意思接近):

Do not forget our relatives Asur, they are our ENEMIES.

Do not forget our cousins Druchii, they are our ENEMIES.

別忘記血親亞蘇爾,他們是我族的敵人。

別遺忘表親杜魯齊,他們是我族的敵人。

捨棄地位、擁抱森林,拋掉文化、走入自然,為了自然木精靈放開過往牽絆,全心投入這個合諧社會,也因為如此他們更加不能離開森林,愛索羅倫是埃斯萊僅存的信仰、理想、目標與伴侶,木精靈不能漠視任何對森林造成的褻瀆,一個人要得到木精靈的信任非常困難,而只需要做錯一件事所有的努力都會功虧一簣,倘若你膽敢背叛木精靈,埃斯萊會為討回這筆債長驅直入。

木精靈的工藝技術不差,經由巧手能創造出許多精美的道具,像利用森林中特有的寶石,埃斯萊可以創造出世界上令人垂涎的精靈珠寶。僅管木精靈也有獨特的金屬工藝,他們嚴格管控金屬使用量,原因除了在愛索羅倫中金屬礦脈的量實在不是很多之外,金屬對於木材可怕的傷害仍然讓他們心有餘悸,因此木精靈的武器、防具幾乎都由木、石材製造,唯有極其少數的金屬是用寶石與布瑞多尼亞交易取得。

雖然歐利昂與阿萊兒是木精靈遵奉的統治者,不過木精靈現在還是保持各個氏族統治的原貌,兩位半神比較類似精神領袖,而非實際上的王。一般而言,領導各個氏族的人是一些擅長使用幻術與占卜的巫師,這個慣例也有但書,若一個氏族常常遭到敵方入侵,氏族領袖有可能被一位擅長戰鬥的酋長取代。

木精靈一年之中有三場重要的祭典,第一場是在春分時刻,各族的領袖會在王之曠野向柯諾斯與伊莎感恩,虔誠的感謝森林賜與豐饒的食物、安穩的住所與永恆的保護,依照傳統,在這場祭典中被選上的年輕男女會為自然獻上一出舞蹈,喚醒仍然冬眠的樹木與生物。

第二場祭典舉辦在夏至,這是埃斯萊一年以來最盛大的一場饗宴,大量新人此時互結連理,整場宴會充滿了歌唱、舞蹈,以及各式競賽像箭術可能是鬥劍賽。

年中的最後一場祭典在秋分,主要是對一年來的點點滴滴進行回憶與檢討,埃斯萊會對自然表達他們的感激之情讚美森林的慷慨,同時木精靈也會恭送歐利昂與阿萊兒回到時代巨樹下,在這個兩位半神當年消失的地點再一次與自然同化,沉睡至春季。

13.2.5.外交

還是要再強調一次,埃斯萊眼裡只有森林,從來沒有對任何國家發動戰爭也沒有與人往來,他們堅決不走出自己的家園,唯一跟木精靈能談的上有外交關係的只有騎士王國,主因也不過是布瑞多尼亞就在愛索羅倫隔壁而已。木精靈與布瑞多尼亞的條約也僅是叫騎士離遠一點,不要打擾到森林的生活,木精靈當然不相信騎士會遵守條約,他們暗中操弄著騎士王國對湖中女士的信仰,讓埃斯萊的生活能進一步遠離人世干擾。

木精靈對所有的種族都帶有不等程度的敵意,但其中就屬渾沌惡獸與木精靈的關係最差,兩方為爭奪愛索羅倫主控權私底下已經打過無數次的惡仗了。

 

14.食人魔王國The Ogre Kingdoms

14.1.歷史

注意:食人魔這個種族沒有文字,他們的歷史是用口耳相傳的方式代代流傳,但比起種族史,他們更喜於誇耀個人豐功偉業,我們無法取得一個值得信賴的文獻,下面提到的故事,就算讀者只把它當成神話可能傳說也可。

14.1.1.大嘴降臨

很久很久以前,食人魔一族住在他們現在所謂的家—哀傷群谷(Mountains of Mourn)還要更遙遠的東方,他們與神秘的震旦國(Cathay)相鄰而居。

食人魔一向是嘴饞的種族,他們甚麼都能放進嘴裡,跟震旦國同鄰不久的食人魔很快就把歪腦筋動到鄰國去,巨人認定那些在稻田工作的農家小孩嘗起來一定很可口,他們毫不猶豫的抓了幾個回去嘗鮮,結果這些小鬼居然比想象中的還要美味!食髓知味的食人魔開始組織起大隊突襲各個農村,為享受嫩骨頭在嘴裡發出卡茲卡茲的聲響掠奪各個村莊的小孩。

在食人魔開始掠奪行動之後的故事開始出現分歧,不過結果都一樣,有人說此事件是震旦國君王的神力,也有人說只是偶然的自然異相,無論如何,天空出現了一道強光,光源慢慢越變越大成為散發強光的巨大球體,在食人魔眼裡,它就像一個巨大的嘴可能是一個無底咽喉。

一天晚上,它終於直擊食人魔家園正中心,殺死了三分之二的人口也燒毀這塊大地,崩毀的家沒有任何食物殘留,飢荒充斥在整個族群之中,忍無可忍的巨人們開始同類相殘,絕望的啃食著倒下族人。

九死一生的食人魔最終還是決定要遺棄這個家園,除了獨指果斯(Groth Onefinger)的部落外,其它食人魔都往西部長征。這些人仍然對災難心有餘悸,巨人敬畏的相信光球是神的化身,他們在腦海中想象,這個神擁有無底洞般的胃,毫不留情的吞噬掉祂面前大陸。

獨指果斯的部落沒有跟隨其它食人魔西行。傳說中,果斯領導部落深入被彗星造成的新興沙漠,在沙漠裡面,他發現一個布滿尖石的大大裂口,就像張長著一口爛牙的血盆大口,這張嘴是如此的龐大,可能許只要它稍稍一動,整個食人魔部落就會被他給吞下肚一般。

14.1.2.天空巨人(Skytitans)與哀傷群谷

食人魔一路西行終於踏上哀傷群谷,這個地方被群稱作天空巨人的睿智生物統治著,天空巨人有著獨樹一格的建築技術,他們在高聳的山頂開闢碉堡。在食人魔傳說里有這麼一則形容,如果你在天空巨人的碉堡眺望的話,你腳下的雲層就像大海一般寬廣,周邊的山谷恰似汪洋上的可愛小島。

身為新移民的食人魔依舊沒改變他們嘴饞的特性,他們這次盯上了天空巨人們的馴獸—猛獁。天空巨人為此與食人魔開啟持續數年的戰爭,最終天空巨人不敵食人魔的人海壓勢,勝利的食人魔把天空巨人的一切據為己有,成為哀傷群谷的新霸主.

14.2.食人魔文化

14.2.1.王國政體

食人魔目前還是部落統治政體,每一個部落由一個暴君統治(※Tyrant只是種稱呼,不代表他真的是暴君),跟綠皮與渾沌野人一樣,要成為統治者只需要擊殺前任統治者就可以辦到,不難想象這些統治者一定會是部落內最強壯的鬥士。

一直以來食人魔部落都過著各自獨立的日子,今日卻有位強悍的部落暴君崛起了,他的名字叫做金牙格里薩斯(Greasus Goldtooth)。每當有兩個部落發生械鬥,金牙部落都會亂入氏族戰鬥,但聰明的格里薩斯不會在一開始就加入戰局,金牙總是等到兩敗俱傷才揮軍進攻,一次吞掉兩個部落。

金牙勢力擴張漸漸終止食人魔部落內鬥,對其它種族而言卻是一個危機,當食人魔不再內戰,人口與日俱增,哀傷群谷的食物還能應付這些大胃王嗎?可能許食人魔的第二次西征就快要到來了…

14.2.2.外貌、思想以及吃吃吃吃吃!

食人魔是非常強悍的生物,巨大的骨架、結實的腿、堅韌的皮膚,不過這些器官都不是重點,最重要的是他肥大的腹部。很多人都在懷疑為甚麼食人魔的腿還沒有被他們龐大的身軀給壓垮,但絕對不要以貌取人,在他們的皮膚與脂肪底下是層非常厚實的肌肉,提供食人魔無與倫比的力量和四肢支撐力,連他們最重要的內臟都被堅實的肉壁保護著,他們的胃腸能揉碎任何材質的物體:生肉、骨頭、木頭甚至是金屬全部難不倒食人魔。

食人魔相當看重他們的肚皮有幾個很重要的原因,食人魔族內部構造與其它種族有點差距,他們的內臟比較密集,團聚在食人魔的腹部,另方面肚皮也是他們族群的精神象徵,在宗教意義上,他們相信透過吃東西,食人魔能與神溝通,還有,食人魔肚量的大小也是個人地位象徵,既然他長的那麼壯,那就代表他擁有這樣的本錢!一個食人魔可以甚麼防具都不穿戴就上戰場但唯獨肚兜不能少,肚兜是個能看出其實食人魔也是有族群美感的小細節,除了必定要裝上的鋼板倒鉤外,食人魔會為自己的肚兜進行細部美化,雕刻象徵族群的各式符號可能是部落色彩,這層鋼板保護著每位食人魔最重要的器官。

除了肚量外,還有一個東西能看出食人魔地位,那就是食人魔棍棒。每個食人魔都會持有自己的棍子,這跟棍棒是用來擊暈他看上的獵物,好讓食人魔能輕易的把點心帶回家。他們非常重視這個伴隨著自己的工具,一名食人魔會為自己的棍棒進行加工,若這跟棍棒是根純樸的木棍代表這個人非常貧窮,而擁有一根用上好木質加工鑲上金屬倒鉤的棒子,代表此人有一定的本錢。在食人魔眼裡肚皮無庸置疑是心目中最重要的東西,從他們嚴苛提醒自己別把歪腦筋動到棍棒這點來看,第二順位可能許就是每個食人魔一生的伴侶,棍棒。

在食人魔的飲食文化裡面最重要的節慶就是一年一度的暴食節(The Grand Feast),在這天每個部落都會帶上一顆雕滿氏族符文的石版前往那名為火口山的火山(Fire Mouth),成堆的石版會被團團安置在一起形成一個大圓,這些石板象徵著當年毀滅食人魔家園的巨神大口。這個節慶除了暴飲暴食外,也是各個暴君宣洩不滿的聚會,兩個互相有意見的部落會在石板牙中互毆,當這場打鬥結束時,他們希望所有的不滿隨著低落的鮮血一起被神祇吞噬掉。

如果你有幸能夠在遠方觀察這場盛宴,很多人都會注意到大嘴圈有一塊閃閃發亮的石版,當你仔細多瞧它兩眼後會並定會忍不住哆嗦,那可是純金打造的金版啊!遠遠一瞧就好像是食人魔的神長了顆金牙一般滑稽,這顆金牙有點常識的人應該不用想也知道是來自哪個部落。

14.2.3.說書人

在上面有提過,食人魔是群文盲,他們透過說故事來傳遞族群的歷史,但是沒有文字的記載傳說總是被扭曲的相當嚴重,加上食人魔喜歡誇大事實的因素下,我們得到的都像是老石胃(Stoneguts)一口吞下太陽,結果因為燙傷舌頭立刻把他吐回去,這種相當沒有根據性的故事。

14.2.4.哥諾布拉Gnoblars

綠皮的哥諾布拉,可能被稱作山丘哥布爾(Hill Goblins),遠在食人魔來臨前就居住在哀傷群谷了,發育不良的哥諾布拉常常被他們的兄弟踢出部落外,遊盪在世界各地。身為哀傷群谷裡面最矮小的生物,哥諾布拉的命運不是被踩死就是被猛獸吞下肚去,當食人魔來臨后哥諾布拉立刻投靠這些巨人,在矮小綠皮努力下,他們至少從原本80%的陣亡率減少到60%。

雖然已經投靠到食人魔陣營,但食人魔只把這些小綠皮當作寵物,食人魔習慣在私人物品上留下些東西證明主人身份,他們最常用來註標哥諾布拉的就是齒痕,不得不提的是,你很難說服一隻動口的食人魔住手,所以哥諾布拉常常失去原先說好一隻耳朵還要更多的身體部位。

哥諾布拉倒確實也提供食人魔不少幫助,一些食人魔沒辦法進行的細部工作都交由哥諾布拉著手,除此之外,有哪個食人魔會不想要一群緊緊跟隨自己的臨時餌糧呢?

 

15.魔法之風Winds of Magic

魔法之風,所有魔法的根源,是種來自伊希爾(Aethyr)的能量,經過過濾后抵達實體宇宙,轉變成能被利用的能量,但要記住,來自渾沌國度的東西沒有一個是安全的,這種能量一定會存在某種程度的風險。

如果還記得渾沌的八角印記,它可不是隨便就取用了八個角來當作渾沌的標誌,同樣的魔法之風細分之下總共有八種,渾沌八角印每個角分別代表一道魔法之風,用下面這張圖來解釋就是,一切始於渾沌。

不是所有種族都能完美的操控魔法之風,像人類就不是能自由操作魔法的種族,就算是有才華的人類一輩子也只能精通其中一種(※請大家無視那加許…)。相反的,能自由運用任何魔法之風的種族,不僅能學習多種魔法,還擁有融合複數風創造新效果的能力。

15.1.影響

人類是種不適合使用魔法的生物,如果一名人類經年累月的實習魔法此人的身心會慢慢受到影響、產生副作用,身體方面會因為學習的魔法種類而變質,性格也會依照屬性出現一些特質。

法師在社會上會遭到排擠是無法避免的,除了身體受到影響變形之外,請這麼想象一下,如果有位揮一揮手就能把你家給燒了的怪胎就住在你隔壁,你能放開心胸接受他嗎?這種缺乏信賴的感覺在帝國非常普遍,魔法學院也是應對這種不信任而建設的消極措施,讓特殊份子聚集在一起便於保護,避免百姓過度狂熱的舉動造成兩邊衝突,另方面也是為了管理方便,這些人畢竟是與渾沌接觸的高危險群,比起正常人還要容易被渾沌影響,如果哪位巫師走上邪路,制裁行動會省下不少搜尋的動作,在毀滅種子萌芽前強迫其壞死。

15.2.八風

每道魔法之風都有代表顏色和專有名詞,這些名詞來源是精靈語,像是海希Hysh意思就是魔法白風。

因為魔法之風對人類的影響比較明顯,下面在講解八風的時候會附加上本來要放在地亞洲區的帝國法師皮毛介紹,帝亞洲區已經爆了…

15.2.1.海希Hysh

魔法白風海希,蘊含的能量是光(Light),不論光在哪裡,海希就吹撫到哪裡,因此白風的能量會隨世界最大光源—太陽移動增減,當日正當頭時光明法術的威力最強,在夜間則最弱,如果是在無光的地底深淵,那法師就跟一般人沒有差別了。

15.2.1.1.海希學徒

在帝國內專研此元素的學問又稱作光明學(Lore of Light),光明學徒普遍被稱作僧侶可能修士(clerics or Hierophants),也有人叫他們白袍法師(White Wizards)。

白袍法師特質:

生理:修習白風魔法的學徒在歷經幾年後會發現,皮膚與毛髮漸漸變白,這些人身邊也閃耀著一層淡淡的光圈,當他們置身在光芒時,光芒會得到一種增幅效果比原先更光彩奪人。

心理:白袍法師非常賦有哲學氣質,巫師們通常把閑暇時刻都花費在冥思,他們特喜於使用邏輯尋找世界的真理。

穿著與配備:白袍法師會被稱為僧侶不是沒有理由的,在重要的典禮,他們穿戴金邊禮服,主持儀式,外表上就跟其它宗教的牧師沒甚麼差別,不過這些禮服也只使用在特殊日子裡,在平日他們穿著材料便宜的白袍行動。

15.2.1.2.光明學院College of Light Order

幾乎所有的學院都建設在阿道爾夫城,就像其它學院,光明學院隱藏在一層阿道爾夫百姓看不見的魔法空間里,隱藏在這片魔法空間的學區與凡世隔離,可說是在一個平行的世界裡面。

有幸進入這個空間的人映入眼帘的是一個巨大的金字塔型建築,半透明的外牆如鑽石一般純潔,整棟建築物閃爍著上千顆蠟燭發出的燭光,襯托出光明學院的莊重肅穆。

在光明學院最深處,穿越迷宮般的隧道和無數陷阱,在這裡藏匿著帝國內最重要的監獄與寶庫,這個地方是經由高等精靈大法師泰格里斯(Teclis)幫助下建立,在藏寶庫裡面,有著大量被世界視做珍寶的寶物,不過比起藏寶庫,真正重點在那座監獄,此地監禁的不是社會罪犯,而是從帝國偉大聖戰(Great War Against Chaos)起收押進帝國里,最具威脅性的怪物與惡名昭彰的法器。能被選上成為守衛的全都是光明學院數一數二的大法師,嚴密的將惡魔拒之於世界之外。

15.2.2.虔門Chamon

黃風虔門是種對元素的操控術,有人說曾經看過法師把鉛轉化成黃金,學習虔門的法師的確是辦的到,但只能持續一小段時間,元素本質的轉換法師只能進行短期改變而已。15.2.2.1.虔門學徒

專研虔門的學問被稱做煉金學(Lore of Metal),代表色是黃色,在眾人口中虔門學徒又被叫做鍊金術師(Alchemists)可能是金袍法師(Gold Wizards)。

金袍法師特質:

生理:法師們的皮膚會散發出異樣的金屬光澤。

心理:金袍法師的擅長邏輯思考和分析(※斤斤計較到令人髮指的地步),與白袍法師不同的是,金袍法師在尋求風的軌道,他們假設世界上所有東西可能多可能少蘊含伊希爾的能量,經過科學的方法,他們希望能找到這層關聯,相信當解開這個奧秘時,讓技藝更進一步。

穿著與配備:黃色可能是金色的長袍就是他們的制服,有些人也會佩帶面具,平民相信是為了遮蔽自己已經化金的臉龐,除此之外,煉金器材與藥劑也是不可少的標準裝備。

15.2.2.2.黃金學院College of Gold Order

黃金學院的外觀並不如它名稱一般奢華,比起一座學校它更像座有著高聳煙囪的大型熔爐,五顏六色的煙時時刻刻從這棟建築物里冒出來,在經過考慮后,黃金學院並不是設立在阿道爾夫城內(※直到現在為止都還被百姓公認是zf少數德政),而是坐落在市郊靠近瑞克河,取用河水去冷卻實驗後過熱的儀器。

黃金學院也是少數完全不使用魔法屏障的學院,其它學院使用屏障避免閑雜人等靠近學區,但一眼看到黃金學院的百姓也沒有膽子去靠近這座超級工廠,從早到晚為實驗發出的巨大聲響已經有足夠的嚇阻作用了…

15.2.3.紀倫Ghyran

綠風紀倫深受自然影響,紀倫的能量徘徊留連在湖泊與森林處,威力隨季節變化,在秋季時比較不穩外,春與夏是最具潛力的時刻,而冬天則減弱許多。

15.2.3.1.紀倫學徒

紀倫學徒專研的知識被稱做生命學(Lore of Life),這些法師們又被稱做德魯依可能是翡翠法師(Jade Wizards)。

特質:

生理:附著在他們發間的植物種子可以得到足夠的養分而萌芽,這些人通常頭上都像戴了頂綠色王冠,體力也變成隨季節轉換而強弱,最重要的,他們再也不能接受金屬的接觸。

心理:一種想要孕育生命的衝動油然而生,也變得喜於照顧動植物(※除非你有想被拐杖打的衝動,絕對不要輕易跟他們討論跟自然有關的議題)。

穿著與配備:象徵紀倫的綠袍一定不會少,手邊一把木杖不離身,一般的翡翠法師身上也系著一隻翡翠學院發配的園藝用鐮刀,為感應大地散發出來的生命力,德魯依不穿戴鞋襪,讓肉體直接與土壤接觸。

15.2.3.2.翡翠學院College of Jade Order

阿道爾夫的翡翠學院在魔法遮蔽下外觀是個非常樸素不起眼的空地,但那些擁有看穿這層障蔽的人眼中的翡翠學院卻是充滿生機的美麗園地,藤蔓纏繞在木造涼亭、象牙白大理石柱上、隨著微風搖曳的光影,這些景象在翡翠學院隨處可見,學院的正中間是一個閃閃發光的銀色湖泊,大大小小的支流縱橫遍布整個學區,翡翠學院可以說就跟每個人夢想中的庭院一模一樣。

在翡翠學院中間的湖泊據說滿滿蘊藏著綠風的魔法能量,不論任何疾病只要浸泡在湖水中都能痊癒。

15.2.4.艾吉爾Azyr

藍風艾吉爾的涵義比較抽象,艾吉爾沒有甚麼實體代表物,它的存在有種自相矛盾的概念,既沒有形體卻又在思索自我價值,也因為自己的不確立感,藍風常常與追求未知和追求未來聯想在一起,我們可以假設艾吉爾所代表的意義就是夢想和假說這種不確立的空想。

占卜和天體觀測是這門學問最突出的學術,不難看出兩者都是種對未知的探索。15.2.4.1.艾吉爾學徒

艾吉爾學徒被稱為天空法師(Celestial Wizards)可能是星雲術師(Astromancers),修習艾吉爾的學問則被稱為天體學(Lore of Heaven ※這裡的heaven不是天堂的意思,是凡人無法接觸的萬里高空上的世界)

天空法師特質:

生理:頭髮變成白色的,眼睛則轉變成賞心悅目的藍色。

心理:預見未來的能力聽起來很強大,實際上多數人沒辦法克制自己的力量,所以看到的都是雞毛蒜皮的小事,一位天空法師必須學會習慣大腦莫名奇妙的接受惱人電波(※接收的時候那幅獃獃的模樣讓人覺得很蠢)。天空法師對天空有種莫名奇妙的執著,當他們看不到天空的時候會變得非常焦躁,除非又看見天空,不然這個時候的天空法師焦慮到會讓旁人抓狂。

穿著與配備:藍袍,刺繡的圖案是他們認為的天體樣子,身上不離身望遠鏡和其它觀星器材。

15.2.4.2.天空學院College of Celestial Order

雖然市民看不見,但天空學院無疑是阿道爾夫最高的建築物,最大的特色在十六座高塔,這些高塔遠遠高出王宮與席格馬大教堂,每一座塔的塔頂都附有一層付魔過的圓屋頂,讓天空法師能夠專註觀察星體執行,十六座塔收集足夠的資料後會將資料輸送至學院心臟地帶,經過彙整后占卜未來的災厄。

天空學院的代表物是席格馬慧星,你不難從法師們身上的刺繡找到代表著帝國開國者的雙尾彗星。

15.2.5.烏爾枯Ulgu

灰風烏爾枯是種神秘的魔法,他擁有散撥迷惘無助和困惑的特性,有些學派認為烏爾枯魔風有時候會聚集成型,像是清晨凝聚的灰白霧氣這種困惑行人的氣象就是烏爾枯能力影響。

不幸被灰風纏上的人會有一種迷失方向的感覺,他們會陷入一種茫然的失落感。高等精靈深知烏爾枯的能力,他們在奧蘇安島周圍布置了一層灰風的能量,庇護著家園遠離凡人。

15.2.5.1.烏爾枯學徒

灰袍法師烏爾枯也被稱為陰影法師(Shadowmancers),這些學生在灰色學院學習的被稱為暗影學(Lore of Shadows),值得一題的是,烏爾枯魔力幫助下灰袍法師非常的不顯眼,他們能夠輕易穿梭許多重要場所,這種天賦令灰袍法師成為有價值的間諜人才。

生理:臉龐不知怎地很容易被其它人遺忘,眼球的顏色變成深灰色,眼神讓人有種心神不寧的感覺(※常常讓人覺得不受尊重,儘管是事實…),灰袍法師的影子似乎不太理會光的執行法則,漂移不定,當法師站在暗處時周遭的黑暗會像是以他為中心向中間聚集。

心理:他們不相信任何人,做事情也總是偷偷摸摸單獨一人埋頭苦幹。

穿著與配備:灰袍就不提了,他們一定會配戴連身頭巾、帽子可能任何能遮蔽臉龐的衣物,但是一名灰袍法師最顯眼的配件是劍,每名灰袍法師都會攜帶一把象徵灰色學院的劍。

15.2.5.2.灰色學院College of Grey Order

灰色學院座落在阿道爾夫最貧窮污穢的地區,正常的阿道爾夫市民沒有膽子進入這個賊窟,這個地方每條街道至少都有十條以上的搶案紀錄,但對於灰袍法師他們完全不在意這些問題,反正也沒有凡人能看穿他們的伎倆。

學院外觀是個破爛老舊的建築物,連最貧困的小賊都沒有想要搶劫這個地方的意願,當然這只是灰色學院的障蔽而已,這個區域有大大小小的各個入口能夠進入灰色學院,而且還要依照正確的方式穿越各個魔法牆和隧道才能進入建築物本體,不過一般人也只知道有魔法遮蔽的傳言,學院內部裝設只有不近人情的灰袍法師知道。

上面提過灰色學院的代表物是劍,原因有很多,諸如:

劍在帝國有審判的意思,對於協助帝國滲入異教組織聞名的灰袍法師來說,他們就是一種協助帝國制裁的人員,不難想象他們也會用劍來代表學院的主要功能。

劍的另外一層意義在於,每個人都有權力學習知識,但僅只是學習是不夠的,一個人要擁有如同寶劍一般銳利的知覺,了解哪些知識正確,哪些學問錯誤,當你意會到自己所學不是正道的時候,要能毫不留情的斬斷敗根。

15.2.6.沙許Shyish

紫風沙許代表著死亡,任何生命、事物的終結這種無法避免的世界儀禮,它讓人去接受實體將會死去的事實,而非恐懼的絕口不提死亡。有很多人誤會沙許跟死靈術的關係,雖然死靈術也是種死亡的法術,但死靈術是種藐視死亡儀禮的法術,它們反抗死亡的降臨、玩弄逝去的軀體、輕視死亡,這些都是禁忌,沙許並不是死靈術,它的魔法比較像是通靈術可能是時間法術,擅長像是與死者溝通可能是讓敵人肉體遲緩、老化。

如果還是不懂得死靈術與紫風魔法的差別,簡單說死靈術是種奴役死者的法術,沙許的魔法則是在兩邊平等的狀態下,生者向死者請求幫助的魔法,因此沙許法師可能多可能少的敵視死靈法師,在紫風的幫助下,法師們在對付不死生物的時候有所優勢,他們能解放那些被束縛的可憐魂魄,而非盲目的摧殘軀體。

15.2.6.1.沙許學徒

沙許的學徒一般被稱作(紫)水晶法師(Amethyst Wizards),可能是沙許之友(Brethren of Shyish),學習的知識被稱作死亡學(Lore of Death)。

水晶法師特質:

生理:皮膚變成一種不健康的蒼白色,體重也會逐年下降,到最後會瘦成皮包骨,大部分的法師身上沒有半根毛髮,不過不能確信是沙許的影響還是他們一直都很勤奮的剃毛。

心理:變得極端寧靜,不是絕望的安靜,而是一種滿足的靜默,水晶法師還帶有一種特殊幽默感,他們不畏懼死亡,所以常常拿這個議題開別人玩笑(※誤會加劇的次要因素…),也因為沒有死亡恐懼…沙許的法師沒有甚麼太大的野心。

穿著與配備:身披紫黑兩色的長袍上面綉著水晶學院的象徵物—玫瑰,手上的鐮刀代替法杖是第個二學院象徵,身上系兩個沙許代表物—人骨與沙漏分別代表死亡與時間。

15.2.6.2.水晶學院College of Amethyst Order

水晶學院的地址在舊阿道爾夫城區,建築物看起來如周遭墓園一般陰森黑暗,令人有種不寒而慄的感覺,上面的每扇窗子像是跟光有仇似的遮起來,連沒有月亮的夜晚也只透出淡淡朦朧的光線,市民能夠察覺到水晶學院的存在,但跟黃金學院一樣,沒人有膽子接近這些地方,在誤會法師本質的前提下,人們害怕被沙許蠱惑。

雖然筆者不清楚玫瑰的意義(※可能許就是他們詭異的幽默吧),但是學院以鐮刀為象徵物的意義如下:

在紫風教育下,法師不像凡人因為恐懼死亡,所以假設死後有天堂獎勵他們努力活著的代價,沙許的信徒非常滿足自己還活著的事實,他們沒有想過死後才得到回饋,而是在自己還活著的時候就享受著活的意義,鐮刀就是為時時刻刻提醒水晶法師這點才作為學院象徵物(※別問為甚麼是鐮刀)。

15.2.7.阿克夏Aqshy

赤風阿克夏代表著火焰,當阿克夏從極北地帶吹撫而來的時候,人們能感覺到蘊含在裡面的熱能,它纏繞在高溫地帶像是火山口、沙漠。

所有阿克夏參予的魔法裡面都帶有燃燒的本質,它擁有的侵略性法術遠高於其它學派,可說是八風中破壞力最高的一支。

15.2.7.1.阿克夏學徒

阿克夏學徒又被稱為烈炎巫師(Pyromancers or Bright Wizards ※為了跟海希法師區別不稱呼光明巫師),學習的法術被稱作熾焰學(Lore of Fire)。

烈焰法師特質:

生理:頭髮多數會變成橘、紅、黃這種類似火焰的顏色,還有一些小細節像是不正常的高體溫可能是瞳孔像火焰般閃閃發亮,皮膚會出現一些詭異的紋身,這些圖案是自然出現的印記,而不是針刺出來的,唯一的缺點在低溫可能雨天會比正常人還要不舒服。

心理:法師們就像火焰一般的熱情,但也像火一般的變化無常,可以瞬間放聲大笑,也可以在下一秒突然動怒,當動怒的時候往往會失去控制(※活生生的人肉炸彈…),巫師們也有意識到這點,學習阿克夏之道的巫師們在學院內一定要過的學科就是自我控制。

穿著與配備:火焰色的長袍不會少,但重點在烈炎巫師的長袍經過設計后較利於行動,因為他們的侵略性,阿克夏巫師比其它學院還要容易加入帝國軍隊(※被稱做戰鬥巫師團Battle Wizards),因此他們的袍子跟其它學院比較為輕便,好讓巫師不會因穿著而礙手礙腳,也因為他們常常上戰場,烈炎巫師配帶近身肉搏武器以防萬一。此外法師隨身攜帶學院象徵物—七把鑰匙,每把代表在學院學習到的一種特殊知識和火焰的不同面貌,從鑰匙上面的樣式能看出這名法師所擁有的地位與權力。

15.2.7.2熾焰學院College of Bright Order

熾焰學院如同一座雄壯高塔矗立在阿道爾夫城,塔上大大小小的視窗無時無刻不冒出火花,在學院的最上頭頂著一頭強烈的阿克夏能量,過於濃烈的阿克夏能量甚至實體化成為火焰,長年燃出最強烈的光芒。

為了遮蔽學院散發出來的強烈光束,在凡人眼裡,熾焰學院是座沒人會多看兩眼的廢墟,但這層障蔽卻沒能完美的遮蓋整個學院,夏季當阿克夏能量滿溢出整個空間的時候,那股強烈的火焰甚至能穿透魔法牆,如同閃閃發亮的紅寶石一般,幸好阿道爾夫市民只以為那是腦袋過熱引起的妄想沒有去深究。

15.2.8.辜爾Ghur

褐色辜爾是聯繫野獸魂魄的力量,激發人深藏內心裏面的原始的野性,使巫師們能與野獸交談,請求動物的幫助,褐風的能量也能強化法師得到動物般的體力、力氣可能是敏捷,更專精的法師甚至能短暫的變成動物戰鬥可能是旅行。

15.2.8.1.辜爾學徒

辜爾的巫師又被稱作琥珀法師(Amber Wizards)可能著是薩滿(Shaman),學習的知識被稱為野獸學(Lore of Beasts)。

琥珀法師特質:

生理:總之就像頭披著人皮的動物,行為極具野性,指甲、牙齒像動物的齒爪一樣銳利毛髮越長越厚實。

心理:比起人類來說他們更喜歡和獸類交往,也因為被激起了野性,琥珀法師非常擅長狩獵、追蹤的技巧。討厭穿越文明地,像是城市可能鄉村。有強烈的第六感,能感覺到人類感覺不到的危機。

穿著與配備:身披一層野獸的皮毛取代長袍,攜帶小小的圖騰可能著是迷戀的動物的骨骸,手上代替木杖的是一把小小的棍子上面鑲上一塊相比之下算很大的琥珀,狩獵用的器具像是弓箭也不離身。

15.2.8.2.琥珀學院College of Amber Order

唯一沒有建築物的學院,琥珀法師在阿道爾夫城外的洞窟裡面授課,在山洞裡學習關於野獸的知識,學院的象徵物是弓箭的箭頭,提醒琥珀法師世界上所有人都同時身兼獵人與獵物,永不忘記弱肉強食的生存準則。

15.3.黑魔法與高等魔法

15.3.1.達爾Dhar

翻譯成人類語言,達爾的意義就是黑魔術,這股力量的根源是渾沌沒有經過任何過濾的能量,可能著是破壞魔風的規律,強制其變成隨時激發的狀態,黑魔法威力可不是一般魔法能比擬的強大,也沒有任何魔法比黑魔法還要更危險,牽扯到渾沌的能量就會與各種毀滅性的副作用牽扯在一起,心智崩潰、身體突變等等無法挽回的癥狀,魔術師要擁有強悍的肉體、鋼鐵般的心智以及絕對的自信才能施展黑魔法。

以使用黑魔術出名的種族除了黑暗精靈外,還包括吸血鬼伯爵與渾沌法師,這些種族使用黑魔法操控以及招換旗下的生物像是殭屍可能是惡魔,除此之外高明的法師還能將能量結晶化成次元石(Warp Stone),利用在特殊用途上。

15.3.2.奎許Qhaysh

高等魔法,有別於黑魔法破壞魔法之風的方式,高等魔法調和不同的魔風,融合成更精緻的能量,相比於黑魔法,高等精靈和魔蟾蜍使用的魔法更精緻、更為複雜,最菁英的法師甚至擁有眨眼間掃除一整批的大軍的實力。

補充:

蜥蜴人不是秩序方…………

他在原設定中

是古賢者一族來到這世界時帶來所創造出為了建造世界的種族

基本上他們只是為了保護古賢者的遺產而戰

其它事物都與他們無關

比較有名的大戰就是

魔鼠13氏族中使用疫病一族

在到達新大陸后

利用瘟疫等等手法將蜥蜴人迅速擊敗

直到退守到最後神殿都市時

終於蛇神顯靈

逐退了魔鼠軍團

自此蛇神信仰才發揚光大

不過蜥蜴人也還是堅守原則守護遺產

第二次有名的戰爭就是一艘破難船帶來的吸血鬼訪客

蜥蜴人在原作也算神秘種族

只有這兩次著名戰爭

說這族是蜥蜴人其實也有點不合理

因為他們統治者是一群巨大的青蛙法師們(古賢者的遺產之一)

基本上他們是完全中立

猿人也是…………..

他們加入各族成為傭兵打仗

當然也有自己的帝國

在舊大陸東北方

魔鼠在帝國傳說中是個傳說種族

基本上他們與所有生物為敵

著名戰爭太多了

卡歐斯跟不死軍團跟矮人們

還有人類帝國 巴特尼亞 木林精靈等等

都是他們的戰爭對象

古墓王也是中立

因為他們只是被不死的源頭勒卡夫所喚醒…………………

但醒后才發現

沒有像他們生前所相信一樣

會以金光閃閃的神靈模樣復生

所以憤怒的他們將勒卡夫擊敗

逼使他逃往北方(在那與魔鼠展開橫跨數百年的大戰)

之後他們就在死亡沙漠之上相互爭戰

如同千年一般

完全對其它事物都沒興趣

吸血鬼也是

他們是古代拉美亞城市的貴族

從勒卡夫的秘法中

獲得了不死能力

但也因此需要吸食人血

而後再大戰中拉美亞被毀

吸血鬼最後殘餘的七個人成為現今吸血鬼的源頭

但實際上只出來四人後裔

另外三人失蹤了

新版規則中將四系血統的區分淡化了

來源:gamersky

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